门墩史话
本文导读——门墩
门墩是在中国老式住宅四合院中,用来支撑正门或中门的门框、门槛和门扇的石头。枕石的门内部分是承托大门的,门外部分往往雕以鸟兽花饰,又叫抱鼓石。抱鼓石也有方、圆两种造型。门墩的雕刻颇为讲究,选材考究,工艺精湛,雕刻物栩栩如生。
门墩的起源和演变过程
有雕饰门墩起源和演变的过程
宋代编写的《营造法式》(公元1103年出版)中记载了这些例子。这个门墩是当时最复杂的。所以可以说当时箱型门墩或者抱鼓型门墩还没出现。
箱子型门墩的起源和演变的过程
公元1100年以后,某个人把门枕石的外侧部分做的稍高一 些,又有人在它的各个面上都雕上了装饰性的线条。有的人为了使门墩更加引人注目,把它做得更高些。后来,又在线条中刻上了图案,图案不断丰富。再后来,门枕石部分和门枕石向上延伸的部分界线逐渐分明,上部成了箱形,下部成了放箱子的台子。
抱鼓型门墩的起源和演变的过程
有人试着在门枕石上刻了一个通报来客的鼓,有的人在鼓面上雕出莲花。因为样子很漂亮,所以有人跟着模仿。
后来人们又想方设法美化台子有人把台子做成了水中荷叶形,不但造型很漂亮,而且'并蒂同心'代表着夫妻美满,很吉利,于是成为当时最流行的一种样式。其次,受欢迎的门墩是在祥云上雕出莲叶形,再在上边放鼓。
门墩的起源,应该与蓟州郡县的建制有关,最早的门墩如今当然很难见到了,而早期的门墩,仍可以寻出一些蛛丝马迹来。北京现存最早的门墩是中山公园社稷坛门前的一对石墩,有人说它是隋唐时期遗物。其中还有唐代时期的翼兽(存五塔寺),辽金时的石虎(存五塔寺),元代的石狮(存妙应白塔寺,贤良寺)。北京门墩的发展和辽中都、元大都的兴建也密不可分,而明清两代则是北京门墩的繁盛期。北京的门墩不但历史悠久,而且数量也很多,文化内涵丰富。从现存的门墩看,总量仍在万件以上。
门礅上的寓意
门墩的表面刻有很多精美的图案。这些门墩借助人物、草木、动物、工具、寓言、几何图案,表达了四合院的建筑者们希望长寿、富贵、驱魔、夫妻美满、家族兴旺的美好心愿。
九世同居
“狮”和“世”谐音,雕九只狮子的图案是“九世同居”,表示合家团聚、同堂和睦的祝愿。
白猿偷桃
桃为长寿的象征,传说西王母因为吃了仙桃而不死。门墩上雕'白猿偷桃',其来历是这样的:传说云蒙山中白猿之母患病想吃桃子。白猿十分孝敬母亲,偷偷去仙桃园中摘桃。不料被看守桃园的仙人孙真人捉住。白猿为了治母亲的病哀求孙真人,孙真人被他的一片孝心所感动,放走白猿。白猿之母病愈,让白猿将一部兵书赠送给孙真人。从此,“白猿偷桃”就成了祝愿老年人寿长万年象征。这个传说在民间广为流传,民间鼓词里也有同一题目的曲词。
连年有余
“鱼”和“余”、富裕的“裕”谐音,象征吉祥富裕、美好。雕“莲”和“鱼”的图案象征着“连年有余”。 雕鲤鱼跃于两山之间的流水之中,表示鲤鱼跳龙门,象征着仕途高升。
事事如意
“狮”和“嗣”、“事”谐音, 双狮并行是表示“事事如意”,狮佩绶带表示“好事不断”,雌狮伴幼狮是预祝“子嗣昌盛”,狮子咬住绣球则是将有喜事上门的吉兆。
利用汉语谐音,表示吉祥。雕两个柿子, 一支“如意”。 象征着事事如意。
刘海戏金蟾
雕刻女娃撒金钱,戏弄三足蟾的图案,金钱代表富贵,蟾是多产多育的象征,刘海戏金蟾的涵义为富贵多子。因宋代词人柳永有'贪看海蟾狂戏,不道九关齐闭'的诗句,所以刘海戏金蟾也象征着财源茂盛、汲取不断。
福在眼前
蝙蝠象征福,桃子象征寿。鹿和禄谐音,雕蝙蝠、桃子、鹿象征'福禄寿'。
图中刻一只蝙蝠在飞翔,下有几个古代铜钱系在蝙蝠上。“蝠”与“福”谐音,古币铜钱外圆方孔,俗称“钱眼”,此图以两物之音义,组成一幅象征“福在眼前”的装饰图案。
三羊开泰
雕三只绵羊,表示三阳已生,否极泰来, 即情况由坏变好,一切都向好的方向发展。
并蒂同心
并蒂同心是汉族传统吉祥图案。由并蒂莲构图。并蒂莲指一支花梗上开出两朵莲花。并蒂莲也称并头莲,为荷花品种之一,花头瓣化,并分离为两个头,而似一梗两花,故名并蒂。并蒂同心,比喻夫妻恩爱,形影不离,白头偕老。
门墩造型
门墩是在中国老式住宅四合院中,用来支撑正门或中门的门框、门槛和门扇的石头。枕石的门内部分是承托大门的,门外部分往往雕以鸟兽花饰,又叫抱鼓石。
抱鼓石也有方、圆两种造型。
门墩的雕刻颇为讲究,选材考究,工艺精湛,雕刻物栩栩如生。
方形
圆形
门墩是四合院建筑的组成部分之一,也是一种精美的石刻工艺品,本文关于门礅的介绍先到这里。