六十四卦速装技巧

卜筮之道，在于虔诚，虔诚至切，方能潜心阴阳动静之变化，通达神明于案前，决断疑难之先机，预知吉凶之伏藏，防范危难于未然，躲避灾祸于无形。不诚不灵，不敬不验，戏之反惹凶祸，侮者受其惩罚，全在于心意一念之间。

排忧解难爻象间，吉凶应在日时中，富贵前程有定数，未动先谋必兴隆。六爻八卦，暗藏玄机，阴阳动变，吉凶见矣，天地定位，尊卑分矣。是故 远取诸物，近取诸身。方以类聚，物以群分 。 乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简，而天下矣之理矣；天下之理得，而成位乎其中矣 。

圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。是故，吉凶者，失得之象也。 悔吝者，忧虞之象也。变化者，进退之象也。刚柔者，昼夜之象也。六爻之动，三极之道也。是故，君子所居而安者，易之序也。所乐而玩者，爻之辞也。是故，君子居则观其象，而玩其辞；动则观其变，而玩其占。是故自天佑之，吉无不利 。由此可知，善占者静观其象，善卜者静观其变，善易者静观人事。当局者迷，旁观者清，只有置身事外，才能通灵于天地之理，洞察易卜之元机，掌握得失之先机。

装卦容易断卦难，难就难在事万千；世应体用连日月，冥冥感应最为先。伏藏空亡要出现，休囚死绝非等闲；伏吟反吟不同道，主卦变卦仔细看。

六爻占卜成卦法：

三枚古铜钱，合握在手中，默念想知物事前因后果或变通否。意念通天地，得失必然知。一掷初爻分阴阳，三掷下卦已成形，再掷三次上卦成，吉凶祸福在其中。双手摇动数秒钟后掷于面前停住，两字一背划一点为单为阳爻，两背一字划两点为拆为阴爻，三背为重划O为阳动变阴爻，三字为交划X为阴动变阳爻。阳动多指过去已经发生之事，阴动多指未来即将发生之事。下三爻为内卦，上三爻为外卦，合起为卦象成。

例：丁亥年壬寅月甲午日男测婚姻  贵人牛羊  空亡辰巳

   地天泰 （土）坤上乾下 

  六兽  六亲  阴阳爻象  干支五行

  玄武  子孙  、  、  癸酉金

  应

  白虎  妻财  、   、  癸亥水

 腾蛇  兄弟  、 、  癸丑土

 （贵人）

   勾陈  兄弟 、 甲辰土

   世  （空亡）

  朱雀  官鬼 、   甲寅木

  （伏藏巳火父母伏空）

   青龙  妻财 、 甲子水 

卦象口诀：

乾三连，坤六断，震仰盂，艮复碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。

释义：连续三个一点阳爻为乾卦，连续两点阴爻为坤卦，一阳在下两阴在上为震卦，两阳在上下一阴在中间为离卦，一阳在中间两阴在上下为坎卦，两阳在下一阴在上为兑卦，一阴下两阳在上为巽卦。由此而卦象成，卦象成而藏吉凶，吉凶尽在干支五行中。

纳甲五行装卦口诀：

乾金甲子外壬午，坎水戊申外戊寅，艮土丙辰外丙戌，震木庚子外庚午；

坤土乙未外癸丑，巽木辛丑外辛未，离火己卯外己酉，兑金丁巳外丁亥。

释义：八宫主卦如此，八宫属卦也是如此。内外卦分定后，由此诀先装干支五行以定六亲，否则规矩不成道理不通。

六亲用神装卦口诀：

爻来克我是官鬼，爻来生我是父母，我克爻者是妻财，我生爻者是子孙，

与我同气是兄弟，婚姻求财两无益。卦象五行为自我，六爻六亲定福祸；

审问八宫谁主管，世应动静论罪过。

释义：以主卦所居之宫的五行为自我论六亲，凡是爻支五行克我者是官鬼，爻支五行生我者是父母，我克制其爻支者是妻财，我生出其爻支者是子孙，与我主卦五行同气一声者是兄弟。六亲六兽为卦之理象，阴阳五行则是卦之灵魂。卦分内外，更分体用，世爻为体为中心，应爻为用为对方，所以世应卦卦要安，事事要审。

世应安装口诀：

八宫主卦六爻安，对应必然在内三；世应间隔中有二，逆向从下往上翻。

八宫二卦初爻起，六卦五爻君子谦，八卦排在三爻上，世应正好颠倒颠。

释义：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤，八宫主卦世爻安在上爻，应爻安在三爻上，中隔两爻为间爻；第二卦世应要由初爻逆反向上排，世安初爻应在四爻上，如此上推第六卦排在五爻上，七卦（游魂）下推落在四爻上，八卦（归魂）下推落在三爻上；尾卦正好与卦头世应换位交接，世爻在外卦应爻必在内卦，应爻在外卦世爻必在内卦。潜藏天地之灵意，包罗万物之兴替，此中玄妙之机非常人所能参透，也非常人所能运用。世为自己为主体，应为对方为环境。

六兽安装口诀：

甲乙之日起青龙，丙丁之日朱雀真，戊起勾陈己腾蛇，庚辛白虎不用问，壬癸之日玄武神，动静伏藏虚实分，六兽发动必有事，吉凶祸福不由人。

释义：青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武六兽神的安装，是以日建天干为主：甲乙日在初爻起青龙、二爻起朱雀、三爻起勾陈、四爻起腾蛇、五爻起白虎、六爻起玄武，丙丁日初爻起朱雀、二爻起勾陈、三爻起腾蛇如此上推循环返回，其他日干如此推论。青龙主喜事、朱雀主口舌、勾陈地下物、腾蛇主怪异、白虎血光灾、玄武暗昧不明偷盗事，六兽发动大象吉凶各不同，也要参考六亲五行刑伤克化而论定。

六甲空亡口诀：

甲子旬中空戌亥，甲寅旬里子丑空，甲辰旬中空寅卯，甲午旬里辰巳空，甲申寻中空午未，甲戌旬里申酉空，六甲空亡不一般，真空假空仔细看。

释义：十干配合十二支，其后必然存余两位，存余者为空亡：空者虚无，无中生有；亡者死绝，绝处逢生；旺相出空为有用，衰败出空为受制，观其喜忌而定吉凶。

天乙贵人安装口诀：

甲戊见牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢马虎，此是贵人方。

释义：以日建天干查卦中地支，如甲戊日干见卦支有丑未者便是，丙丁日干见卦支中有酉亥者便是，以此类推。天乙贵人是天上的神，侍奉玉皇大帝左右，家住己丑斗牛位置，出入己未井鬼地域，下巡日月星三辰，最为尊贵，凶煞退避。分为日贵与夜贵不同，早晚要由生时而决定。贵人无气，虽有若无。怕落空亡，怕刑冲合害。辰戌之地为天罡地魁贵人不居不临。天乙贵人主人心地乐善好施少奸诈，清秀和气易相处；逢凶化吉，亲友扶助。

《三命通会》说：天乙者，乃天上之神，在紫微恒阖门外，与太乙合并，事天皇大帝，下游三辰。居住斗牛之次，较量天人之事。是最尊贵之神，所到之处，一切凶神恶煞隐而避之。贵人遇生旺，命主形貌轩昻，灵性聪敏，礼义分明，光明磊落，和蔼亲切，近君子恶小人。若休囚死绝或空亡破败者，自以为是，狂傲骄蛮，心胸狭窄，做事诡诈，虚伪于表。与刃煞或驿马将星等吉神并，则不怒自威，足智多谋。与官符并，则能言善辩，高谈阔论，文采飘逸。与建禄并，则淳朴憨实，喜文作赋，普济广游，利君子而近大人。

即成之卦为现象，变出之卦为结果，然后运用象、数、理进行分析其静动变化之吉凶奥妙。卦象大吉，占卦之人性情、环境、或事体多为吉顺；卦象熊，占卦之人性情、环境、或事体多为衰败。主卦大象吉而变卦凶，多为吉中藏凶先好后坏；主卦大象凶而变卦吉，多为云开雾散苦尽甘来。欲知物事兴衰的来龙去脉，必须结合卦象审问易经爻辞与动变刑冲合破伏空及六兽等，也必须详推日月建旺相休囚与贵神扶助化解等等。