《修仙辨惑論》

《修仙辯惑論》

瓊琯先生白玉蟾

海南白玉蟾，自幼事陳泥丸，忽已九年。偶一日，在乎巖阿、松陰之下，風淸月朗，夜靜烟寒~

因思生死事大、無常迅速，遂稽首再拜、而問曰：“玉蟾事師未久，自揣福薄緣淺，敢問今生有分可仙乎？”

陳泥丸云：“人人皆可。况於汝乎？”

玉蟾曰：“不避尊嚴之責，輙伸僭易之問。修仙有幾門？煉丹有幾法？愚見如玉石之未分，願得一言點化。”

陳泥丸云：“爾來，吾語汝！修仙有三等，煉丹有三成。夫天仙之道，能變化飛昇也，上士可以學之。以身爲鉛、以心爲汞、以定爲水、以慧爲火，在片餉之間、可以凝結，十月成胎。此乃上品煉丹之法。本無卦爻、亦無斤兩，其法簡易，故以心傳之、甚易成也！

夫水仙之道，能出八隱顯也，中士可以學之。以氣爲鉛，以神爲汞，以午爲火，以子爲水，在百日之間、可以混合，三年成象。此乃中品煉丹之法。雖有卦爻，卻無斤兩。其法要妙，故以口傳之，必可成也。

夫地仙之道，能留形住世，庶士可以學之。以精爲鉛，以血爲汞，以腎爲水，以心爲火，在一年之間、可以融結，九年成功。此乃下品煉丹之法。旣有卦爻，又有斤兩，其法繁難，故以文字傳之，恐難成也。

上品丹法，以精神魂魄意爲藥材，以行住坐卧爲火候，以聽乎自然爲運用；中品丹法，以肝心脾肺腎爲藥材，以年月日時爲火候，以抱元守一爲運用；下品丹法，以精血髓氣液爲藥材，以閉嚥搐摩爲火候，以存想升降爲運用。大抵妙處、不在乎按圖索駿也！若泥象執文之士，空自傲慢、至老無成矣！”

玉蟾曰：“讀丹書許多年，如在荆棘中行。今日塵淨鑑明，雲開月皎總；萬法而歸一，包萬幻以歸眞矣！未知正在於何處下手、用功也？”

陳泥丸云：“善哉，問也！夫煉丹之要，以身爲壇爐鼎竈，以心爲神室，以端坐習定爲採取，以操持照顧爲行火，以作止爲進退，以斷續不專爲防隄，以運用爲抽添，以眞氣薰蒸爲沐浴，以息念爲養火，以制伏身心爲野戰，以凝神聚氣爲守城，以忘機絶慮爲生殺，以念頭動處爲玄牝，以打成一塊爲交結，以歸根復命爲丹成，以移神爲換鼎，以身外有身爲脫胎，以返本爲還源、爲眞空，以打破虛空爲了當。故能聚則成形，散則成氣；去來無碍，道合自然矣！”

玉蟾問曰：“勤而不遇、必遇至人，遇而不勤、終爲下鬼。若此修丹之法，有何證驗？”

陳泥丸云：“初修丹時，神淸氣爽、身心和暢、宿疾普消、更無夢寐、百日不食，飲酒不醉。到此地，則赤血換爲白血、陰氣練成陽氣；身如火