这名佛祖在西天排名第八，为何孙悟空见他比见如来还怕?
（蜗牛看西游第190期）
文/牵着蜗牛散步
一
孙悟空刚从菩提学院毕业时，天不怕地不怕，连玉帝老儿都不放在眼里，对如来更不当一回事。
玉帝下诏，让佛祖打飞的过来降妖猴。两人一见面，孙悟空就很不客气地发难：你算老几？敢来止住刀兵问我？
如来把自己名片亮出来，准备发给他，可人家根本不看，毛手一扬：皇帝轮流做，明年到我家！强者为尊该让我，英雄只此敢争先！你该干啥干啥，就不要掺和这事了。
对猴子这种不知天高地厚的态度，连涵养很好的如来也呵呵了，他冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位?……趁早皈依，切莫胡说!但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”
为了打掉孙悟空的嚣张气焰，如来做了一次庄，给他打了一个赌：翻得过我的手掌心，玉帝位置让你做，翻不过，“下界为妖，再修几劫，却来争吵”！
结果孙悟空没有翻过手掌心，如来也没让他“下界为妖，再修几劫”，而是一个巴掌把他压在五行山下关了五百年。
500年刑满释放后，孙悟空再见如来，态度就变了很多。青牛精拦路抢劫，孙悟空打不赢，前去请如来帮忙，先是立在山门外等比丘尼通报，如来传旨同意后，才小心进去，磕头求助。
经过五百年的关押，孙悟空对如来已非常敬畏。这种敬畏，是对体制的一种敬畏，毕竟人家是佛界扛把子，孙悟空加入佛教组织，对老大无论如何也是要尊敬的，不然别人也会骂他不懂规矩。但如来纵容手下传无字真经这件事，还是把孙悟空惹毛了，他当面问责——
“如来!我师徒们受了万蜇千魔，千辛万苦，自东土拜到此处，蒙如来吩咐传经，被阿傩、伽叶掯财不遂，通同作弊，故意将无字的白纸本儿教我们拿去，我们拿他去何用!望如来敕治!”
所以，孙悟空对如来的怕，仅仅是对上司的一种敬畏。但是对另一位佛祖，可就不是敬畏了，而是一种骨子里的怕。
他是谁呢?
二
在原著第六十五回，取经团队来到了一个地方，这个地方最奇怪，看起来祥光瑞蔼笼罩，但又一股凶气冲天;看起来状惹仙境，但又像假花一样给人不真实感。
在这样的“仙境”之中，有一种寺庙，居然叫“雷音寺”，只不过前面加了一个“小”字！
大家都知道，这雷音寺是如来同志的办公室，别人绝对是不敢模仿的，但人家不仅模仿了，还大张旗鼓地挂牌营业；不仅挂牌了，还变了个假如来骗唐僧进去跪拜!
没错，这人就是弥勒佛的大秘——黄眉老怪！
黄眉老怪带了弥勒佛的两件法宝，一件是金钹，一件是人种袋，前者把孙悟空关进去怎么也钻不出来，后者把请来的救兵一袋装了，搞得其它神仙都不敢来帮忙。
最后，还是弥勒佛出马，才把秘书降服了。弥勒佛出场的时候，与孙悟空的对话非常值得人琢磨——
弥勒佛挺着啤酒肚，脸上带着笑，说话却是官腔十足：“悟空，认得我么？”
如果在五百年之前，悟空同志一定会说，你特么是谁啊?凭啥劳资就要认得你?
但是经过了取经路上种种斗争之后，他知道这货惹不起，连秘书都这么厉害，主人肯定更加牛叉。于是，赶紧下拜道:
“东来佛祖那里去？弟子失回避了，万罪，万罪！”
回避罪，这是封建时代皇帝立下的规矩，皇帝或皇亲出行，级别低的官员和老百姓必须回避，不然就要治你的罪!
孙悟空下拜称东来佛祖，还自称万罪，可见，他对这肥头大耳的弥勒佛是非常怕的。
但是，弥勒佛在西天仅排第八！他前面还有这些尊佛——
南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛。南无清净喜佛。南无毗卢尸佛。南无宝幢王佛。南无弥勒尊佛……
孙悟空为何如此怕他呢？
三
我们先来看看，弥勒佛是何方神圣。
一说到弥勒佛，我们首先会想到他的大肚子和那幅对联：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。”
弥勒佛是佛教八大菩萨之一，大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨。被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国佛教大师道安和玄奘的推崇。
据佛经记载，弥勒出生于古印度波罗奈国的一个婆罗门家庭，与释迦牟尼佛是同时代人。后来随释迦出家，成为佛弟子，他在释迦入灭之前先行入灭。先在兜率天内院与诸天演说佛法，直到释迦佛灭度后五十六亿六千万年时，从兜率天宫下生人间。
是不是看得有些晕头转向？简单点说，就是弥勒佛与释迦牟尼是同年代的人，但他比佛祖先入灭（圆寂的一种说法），佛祖入灭之后，他又转世到人间来接释迦牟尼的班。
弥勒佛传到中国时，本来是没有大肚子的。他的第一个形象出现在十六国时期，是一个两脚交在一起的菩萨。
敦煌壁画中的弥勒佛
第二个形象出现在北魏时期，演变为禅定式或倚坐式佛装。
乐山大佛即弥勒佛坐像
第三个形象出现在五代时期，这个时候，他成了一个肥头大耳、咧嘴长笑、身荷布袋、袒胸露腹、盘腿而坐的胖和尚。
第三代形象沿用至今
很多人可能在想，佛都是庄严的，胖和尚的造型不是有辱佛的形象？
其实，他的这个造型来源于五代时期的明州高僧契此。
契此，也叫布袋和尚。明州(宁波)奉化人，或谓长汀人。别的苦行僧都是瘦骨嶙峋，偏他有个大肚皮，放在今天，肯定为减肥而发愁。
布袋和尚说话常让人摸不着头脑，而且喜欢哪里黑哪里歇，像我们熟知的济公一样放荡不羁。经常用一根棍子挑一布袋入市，见物就乞讨，别人供养的东西统统放进布袋，从没见他倒出来，但布袋又随时是空的。
假如有人向他请教佛法，他就把布袋放下。如果还不懂他的意思，继续再问，他就立刻提起布袋，头也不回地离去。人家还是不理会他的意思，他就捧腹大笑。
宋代画家梁楷笔下的布袋和尚
很多人传，他其实是弥勒菩萨的化身，是贴近群众，走近基层的佛派新代表。
四
蜗牛多次说过，《西游记》原著里的佛、菩萨形象借喻了佛教的一些说法，但又不可混淆一谈。
在佛教经典中，弥勒佛以慈悲著称。在民间传说中，布袋和尚也有较高的声誉。但在原著中，作为如来的接班人，他的做法却让人很费解。
首先，他让黄眉老怪在封地小西天拦住取经团队，却不是为了吃唐僧肉。黄眉怪这样告诉孙悟空——
“此处唤做小西天，因我修行，得了正果，天赐与我的宝阁珍楼。我名乃是黄眉老佛，这里人不知，但称我为黄眉大王、黄眉爷爷。一向久知你往西去，有些手段，故此设象显能，诱你师父进来，要和你打个赌赛。如若斗得过我，饶你师徒，让汝等成个正果；如若不能，将汝等打死，等我去见如来取经，果正中华也。”
从这段话可看出，黄眉老怪是得了正果的佛教弟子，可还要与孙悟空抢取经的活，可能吗？答案只有一个：试探孙悟空的深浅！如果孙悟空打赢了，那才可能去取不了经！
其次，弥勒佛把人种袋（原型是布袋和尚的袋子）、金钹（原型是布袋和尚讨饭的家伙）都给了黄眉老怪，看看老怪装了什么人：二十八星宿、五方揭谛，真武大帝的两位秘书，国师王菩萨的小张太子……
都不是简单的神啊，难道是立威？
第三，最关键的是，弥勒佛来收黄眉老怪时，却不直接降服，而在孙悟空手心里写个“禁”字，引诱他到瓜田，还让孙悟空钻进他肚子里，这才把他收服。
为什么搞得这么复杂？弥勒佛解释宝贝在妖怪手里。这个理由更牵强，难怪黄眉老怪还敢用宝贝打领导？或者说宝贝还不听弥勒佛的使唤？
孙悟空怀疑自己变西瓜，弥勒佛就认不出来了。弥勒佛呵呵笑道：“我为治世之尊，慧眼高明，岂不认得你？”
这句话更是说得更直白，这段戏可不是演给你看的，而是给其它人看的。
这个其它人，就是如来！
五
在西游世界里，弥勒佛表面上是如来的亲密战友，但从小西天风波中，我们明显感到，他们之间还是有裂缝的！
常在机关工作的同志就知道，什么都不怕，就怕一二把手打架。因为你根本不知道站在哪个阵营才对。
特别是有的二把手平时不多说话，笑呵呵的，比一把手看起来还和蔼可亲，但是，他们的心里都记着一笔账，一旦当上一把手，那就开始秋后清算！
孙悟空虽然被如来压过一回，但毕竟是在他的策划下，才走上取经之路，可以算是如来嫡系。
所以，弥勒佛在小西天才给他使个绊子，看他有几斤几两，同时也在警告他，不要只跟着现在的领导走，以后的日子还长着呢。
对孙悟空而言，他可不想得罪未来的领导，再被拉到五行山关五百年，因此，至始自终对东来佛祖都是很尊敬。
可能有人说，连孙悟空这么厉害的角色，都搞得没脾气，我等怎么办？是不是要被机关的水淹死？
蜗牛老领导说过一句话：有时，以简单对复杂，其实是最好的办法。
你简单了，这个世界就单纯了。你一复杂，别人比你还复杂！不要轻易去站队，老老实实地做好自己的事，无论张三还是李四当领导，一定还需要干实事的人。
如果都采用拍马溜须的人，这个领导离下台也不远了。
