一些结婚了的90后，其实还只是个宝宝，但是……

90后之所以任性，是因为他们有了任性的条件。时代观念的革新，给他们吃了足够多的定心丸。

冰川思想库特约撰稿 | 与归

有的人是含着金汤匙出生的，有的人是含着破勺子出生的。照此比喻，我构思了一下90后这个群体出生时的样子，大致是：左手拿着键盘，右手拿着鼠标，嘴里嘛，含着个话题。

从非主流到颓废的一代，从个性张扬到以自我为中心；从自私狭隘到自由奔放，从佛系青年到隐形贫困人口……

貌似从来没有一个群体遭受过如此之多的议论、争议以及非议。甚至还一度出现了“第一批90后”系列，深深地把这个群体扎了一遍又一遍。

从当年出生时就遭受严厉的限制，到成长过程中遭受各种审视，这注定是要被围观一生的群体。

近日有媒体从律师和婚姻咨询师那里，采访到不少90后闪婚闪离的故事，而离婚的起因多是小事。一时间，“第一批90后加入离婚大军”又引发热议。

据国家民政部统计，2014年全国共依法办理离婚登记363.7万对，比上年增长3.9%，这自2003年以来，我国离婚率连续12年呈递增状态。当时的说法是，80后正在成为离婚大潮中的主力军。

在《2016年陕西社会蓝皮书》中，一项针对陕西青年群体离婚现状的调查指出：最近5年，20-24岁的“90后”离婚人数比重为5.9%-7.3%，25-34岁的“80后”离婚人数比重约占50%，34-49岁的离婚人数比重为36%左右。

而去年，南京市民政部门披露的数据显示，与前两年每年一两千对90后离婚相比，2017年上半年南京全市办理离婚手续的有29127对，其中90后就超过5000对，这个比例已经占到了17%。

可以预见，以这样的增长速度，90后取代80后成为离婚主力军，指日可待。

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一言不合就离婚，似乎成了不少90后的婚姻观。其实，很多90后的离婚案例里，都可以有这样一个发问：我有一个乐观的看法和一个悲观的看法，你先听哪个？ 

我们就先说点开心的吧。乐观的看法是，这种现象恰恰反映了时代的进步。

近日，最高人民法院制作的一份关于离婚纠纷的司法大数据专题报告出炉。大数据显示：在全国离婚纠纷一审审结案件中，73.40%的案件原告的性别为女性。而在中国的传统婚姻关系里，我们更常见的是男主动女被动的一纸“休书”。

当女性成为绝大多数原告，这说明什么？从以往被动地被男方休，到如今主动提出离，现代女性已经不是以往那种“三从四德”“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”的附属品了。她们在经济上更加独立，在观念上更加开放，在选择上更加主动。

这也是90后这一代很多女性的特点：她们不再依附于婚姻、依附于男性，而是主动站出来决定自己的婚姻的去留、生活的方式。

女性拥有更多的自我选择权，这当然是社会的进步。

比如，上面谈到的“闪婚闪离”故事中，婆婆陪着度蜜月的一对夫妻，女方在欧洲购物遭遇了婆婆各种嫌弃，而同行的丈夫“总帮他妈拿东西，把拎了很多东西的老婆扔在后面。”“旅行中，去哪儿玩，吃些啥，都是婆婆拿主意，老公就会说‘对、好、行’”……最后，蜜月还没度完，婚离了。

这对夫妻身上有着鲜明的标签：90后、独生子女、自理能力差、妈宝男。

2015年，网络上曾出现一个词叫“男友力”，代指作为男友的魅力，用以形容男性体贴、暖心、霸道的男人气质。现在，我们不妨延伸一个词——丈夫力。显然，这场失败婚姻中的男方，还只有能力做个儿子，严重匮乏“丈夫力”。

对此，女方果断选择和一名度蜜月都需要妈妈陪的妈宝男断舍离，没有什么好批评的，这是她的权利。

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悲观的看法是：一些已经结婚的90后，他们还只是个宝宝。

他们虽然到了结婚的年龄，拥有了结婚的物质基础，但并未达到结婚需要的心理年龄和性格基础。因此，在“闪婚闪离”的快速操作中，很可能伤害到他人，并引发一些社会问题。

比如，“闪婚闪离”故事中，都出生于1993年的小张与小颖，是大学同学，毕业后两人都留在哈尔滨工作，同居不久小颖怀孕了，在双方家长的安排下火速结婚。但是，放荡不羁爱自由的小张结婚后和结婚前一个样，吃喝玩乐样样不落，女方不乐意了，离婚。留下还不到两岁的孩子跟着妈妈，早早贴上了“离异家庭”的标签。

在这个故事里，孩子无疑是受伤最重的那个。年轻的小张与小颖，都可以再找一个另一半，但是对于孩子来说，再找一份媲美血脉之情的“父爱”以及和谐的家庭，恐怕并不太容易。

而且，一些90后父母家庭观念轻、缺乏责任感是不争的事实。他（她）的内心依然还是个宝宝，又怎么指望他们照顾好宝宝呢？ 

一些90后的这种任性和“晚熟”，不仅仅体现在婚姻上。一言不合就离婚，一言不合就辞职，一言不合就拉黑……

如果说，人文主义的核心就是以人为本，人是第一位的；那么似乎在很多人看来，不少90后就是将人文主义发展成了个人主义，将以人为本发展成了以我为本。

不过，在我看来，是时代造就了如今的90后。

90后之所以任性，是因为他们有了任性的条件。那些离婚的男女，男的几乎不担心：我离过婚，我以后再娶不到老婆了；女的也不会觉得：我离过婚，我以后就再嫁不出去了。时代观念的革新，给他们吃了足够多的定心丸。

90后性格的张扬，某种程度上就是这个社会活力和张力的反映；90后的多元化背后正是社会的多元化；90后的自私，或许反映的就是社会的功利。 

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年轻人的价值取向，其实基本就代表着这个社会价值取向的趋势。甚至有时候，这个价值取向多元到不为一般世俗所接受。

比如，这两天，一则《宁波40岁男主管遭公司90后姑娘疯狂追求！他向老婆求助，结果更崩溃了……》的新闻就在网络上刷了屏。

有人指责90后女孩太过自我和开放，破坏大叔婚姻；也有人指责大叔得了便宜还卖乖，活该。但你不可否认的是，年龄、身份差距的禁忌感，在今天的婚恋磁场中已经越来越弱。

由于经济依附的崩塌和社会分工合作的剥离，越来越多的人正在对婚姻无感。

比如，有一种观点认为，很多年轻人之所以对离婚不纠结，是因为他们是“三无”当事人：无子女，无较多共同财产，无债权债务问题，案件争议不大。

当婚姻不再是一个刚需的存在，不少人甚至奉行不婚主义，迷恋单身的状态。

全国妇联曾做过一个《中国和谐家庭建设状况问卷调查报告》。调查指出，强烈的个性、价值取向多元、家长过度宠爱等原因，致使80后、90后因“非原则性问题”离婚人数众多。

那你说，“非原则性问题”成为普遍的离婚理由，是时代的进步呢，还是倒退呢？

我看好的，是前者。

去年，李银河老师在一场演讲中，提到了一个“振聋发聩”的观点：婚姻制度终将消亡。她给出了一组数据：

上世纪80年代美国和法国已经有30%的人选择不婚。截至2015年8月，美国人16岁以上的人群，50.2%是单身。2016年国家民政部的数据也显示，中国单身男女的人数已经接近2亿。

那么，在这种世界潮流下，我们是要主张挽救婚姻呢？还是主张选择多元呢？

说实话，作为一枚90后，我更倾向于后者。