豆瓣评分9.3，央视产清流综艺又出高分奇迹了！
看了一期新的央视综艺叫《国家宝藏》，虽然这只是十期节目的第一期，但还是迫不及待地要给大家安利。
从创意、到形式、到效果，都很赞，看了第一期，就超有信心，这节目不会烂尾。
简单地说，《国家宝藏》这个节目，是给大家讲国宝故事的。
但如何全方位呈现一个国宝，让普通观众都能对严肃话题感兴趣，去感受国宝之美和历史之厚重？
这并不容易做，《国家宝藏》团队做到了，还成功地吸引到了年轻人，看这浓浓的弹幕就知道↓
在节目中每一个国宝要掰开来揉碎了讲半小时以上，但过程完全不枯燥，观众能从明星演的小剧场里看到国宝的前世，从上台的国宝守护人有趣的讲述里理解国宝的今生，整体观感上也大气恢弘、美轮美奂。
主持人张国立的第一句话就是：“让国宝活起来。”
怎么让国宝活起来？
全国九大博物院都派了大拿坐镇点评，故宫牵头，其他还包括上海博物馆、南京博物院等等。
故宫博物院的单霁翔院长还是新晋网红，他作为“故宫看门人”的演讲在网上很红，有诸多段子流传。
《国家宝藏》也请了明星来演绎文物故事，但绝不是媚俗讨好，娱乐化方式没有让节目偏离主题。
每个明星都要先去博物馆去参观、了解国宝，他们都是从自己的经验来讲自己对故宫和国宝的感觉。
李晨说自己从小就喜欢去故宫玩，因为家里离故宫骑车半小时。
梁家辉则是从自己作为演员演过的历史剧出发，诉说他在故宫中对历史的想象。
王凯的思路很实用，是帮很多普通观众提了关于国宝的基础问题。
娱乐性最强的环节是明星们扮成历史人物直接演一段国宝故事，这个段落被戏称为“博物馆版演员的诞生”。
明星们演的国宝小故事并非完全是史实，节目里标注了是“基于历史合理虚构”，像梁家辉演的司马池司马光父子和石鼓的故事，明显是有戏说了。
可“讲故事”在普及文化常识里是一个界面很友好的操作，能用最有趣最直观的方式交代清楚一个国宝的年代、背景、来由等等。
历史故事里最好笑的是王凯演的乾隆。
很多人都看过那篇微信爆款文章，讲乾隆和雍正审美区别有多大↓（暂时无法考据出该文原作者，欢迎读者告知。）
根据该文列举的对比：乾隆农家乐审美vs雍正高级性冷淡审美大概是这样↓
然后还乾隆还喜欢疯狂批注盖章，以爱的名义糟蹋字画↓
然后，王凯演的那段乾隆制造“瓷母”的故事，就把这些吐槽活生生演出来了。
乾隆要搞一个最最最花里胡哨的大瓷瓶，江西景德镇御窑厂的督陶官唐英说：从康熙开始，御用瓷器就是素雅为主，现在一个瓶子十七种花色，是不是太过了？
乾隆：就是要过！要是我爱豆王羲之黄公望在世，一定能理解我的赤诚！
唐英内心OS：人家字画都被你批注成牛皮癣，怕是要气活过来。
然后乾隆做了个梦，梦中雍正、王羲之、黄公望，真的都气活过来了，活生生演了一幕“棺材板都压不住了”。
王羲之：我的《快雪时晴帖》被你盖了多少大章，盖章就算了还题字！！
此处应有被浓浓的乾隆牌弹幕压到看不出真容的《快雪时晴帖》。
乾隆面对被气活过来的王羲之说：批注是为了让后人理解……
黄公望加码吐槽：看来老夫的《富春山居图》太深奥了，得题55处字后世才看得懂。
惨遭题字的《富春山居图》。（这里面还有真假富春山居图以及乾隆看走眼的故事）
自我感觉超好的乾隆：题字多是因为我每次看了都有新感触！！
这两位托梦给乾隆的艺术大师都表示无法接受他即将做什么有十七个颜色的大瓷瓶。
黄公望捂住眼睛说：欣赏不了。
王羲之说：你家里人知道吗？
性冷淡高级审美的雍正就也冒出来了，痛斥儿子的农家乐审美给皇室丢脸。
于是三个先贤围绕着乾隆发起猛烈质疑……
乾隆不为所动，发表了长篇大论，说自己就是要集大成造一个瓶子，要炫景德镇的工匠，要展示盛世气象。
然后部分弹幕表示被洗脑了：好燃好燃，有点被农家乐弹幕狂人乾隆洗脑了？？觉得这个瓶子也不错？
看完了背景小故事，您再看，这五颜六色欢天喜地的最炫民族风大瓶子，就是“瓷母”↓
不管观众能否被王凯版乾隆说服，但这瓶子确实是一段历史和盛世见证。明星用表演来完成讲解的方式会让普通观众很容易进入国宝故事，看似枯燥的观点之争，也被化作了有趣的段子（当然这一段也开放地融入了网上流行的梗）。
配合着这些故事，《国家宝藏》的舞台效果也让人全方位立体化地感知到国宝之美。
李晨负责的是前一段在故宫展出、引发轰动效应的《千里江山图》。
这幅画是宋徽宗亲手挑选的天才绘画少年王希孟所作，在古代能留下如此鲜艳的颜色，并在千年后还璀璨夺目，可谓奇迹。
当李晨扮演宋徽宗诠释国宝故事时，舞台上就用多款屏幕展示这绚烂的江山图景，而且画里的水流是在缓缓动的，美得让人说不出话来。
这张动图能看得更清楚，张国立的左边的船在动。
舞美也增加了故事的表现力，当宋徽宗和臣子对着《千里江山图》抒发情怀，喊出大宋江山必然也如此画一般“绵延不绝万世流传”的口号之后……
演员们动作一定格，背后屏幕已战火纷飞，《千里江山图》完成十三年后就是靖康之变，热爱艺术的宋徽宗被金人所囚。
这一瞬间，历史变迁，徽宗境遇的对比给观众带来的震撼，是话剧水准的。
因为国宝不单是美妙的艺术，也背负着丰富的历史。《国家宝藏》尝试了各种讲述方式去展现了这些内涵。
明星参与了这档节目固然带来了关注度，但那些国宝的现代守护者，给观众带来更多的感动。
明星讲述了国宝的故事之后，会请上那些现在还在守护国宝的人讲自己和国宝的故事。
这台综艺在此时就切到了跟《我在故宫修文物》类似的气氛。
《千里江山图》段落，请到了一个痴迷于这幅画的美术学院教师冯海涛。
他尝试着复制画出了《千里江山图》的部分，从这个复制过程里，我们能大概推断出古人如何创作出一幅千年不褪色的画作。
颜料是宝石和矿物质，还需要明胶（牛皮或者阿胶制成）。
还要要一层层作画：
第一遍水墨↓
第二遍上红色（赭石色）↓
第三遍上石绿（绿松石或者孔雀石）↓
第四遍还要再叠加一层绿，这个画面出来观众已经开始惊叹了。
第五遍上青色，就是青出于蓝而胜于蓝的“青”，台下观众又是一阵欢呼。
虽然是后人的模仿，但那种专注和细致叠加而成的奇迹，也让我们可以去想象《千里江山图》背后的灵魂。
在现代找这些古代的颜料并不容易，冯海涛找的是国画颜料传承人仇庆年先生，仇庆年现场演示了繁复的颜料提取过程，要把矿石敲碎、磨粉、筛细、漂清……磨粉要每天磨八小时，磨20天……
遗憾的是这门手艺没有传人，仇庆年说是强行拉着儿子女儿学的。
最传奇的守护人是梁金生。
他家几代人都为故宫工作，曾祖和祖父前后就职于清宫和故宫博物院。
祖父和父亲参与了故宫的文物南迁。
抗战时期，为了保护文物不被战火破坏，故宫做了一个南迁的决定。
梁金生爷爷，护送国宝“石鼓”走遍了半个中国。
梁金生一家五姐弟，都出生在保护故宫文物南迁的路上。
抗战时期故宫文物南迁也是一个奇迹，在轰炸和颠沛流离中，上百万件文物无一丢失，梁家几代人的生命都和和文物相连。
梁金生十年前就该退休了，但又被返聘回故宫工作，到今天还在工作，他一辈子只专注于一件事：清点文物。
186万件文物，他清点了七年，乐在其中。
因为他说，这可以跟“流失了的时间”对话。
梁金生说，想把后半辈子都完全交给故宫。
越来越多的年轻人也在参与国宝守护工作。
国宝“瓷母”的现代守护人是故宫的讲解员张甡，知识渊博口齿伶俐，号称是“问不倒”，他现场示范了一段复杂的讲解，弹幕说这相当于一段单人贯口。
张甡又请出了故宫的讲解志愿者们，他们都是来自各行各业自发在故宫讲解的。
一个女孩说自己是看了《我在故宫修文物》决心当讲解志愿者的。
还有一位大爷说，给大家讲解，他就有一种“无与伦比的满足和愉悦感”。
普通人只要喜欢，自发去了解和参与，都可以走近国宝。
从《中国诗词大会》到《朗读者》再到《国家宝藏》，文化类综艺在向公众普及文化的同时，总是要被质疑：是否把文化速食化、快餐化处理了。
我反而想起，自从马东和许知远对谈之后，“5%”和“95%”之争就是个特别有流量的话题，精英是少数的5%，这5%是应该专注于所谓的高级文化，还是要尝试和95%沟通？
我觉得，只要做出有利于社会的选择，就没有错。
“有趣”是科普常识和知识最有效的润滑剂，一档节目所能展现出的国宝知识，当然只是基础内容，甚至于那些戏说故事也不够学术流，但《国家宝藏》调动了一切有效的表达手段，把观众吸引到文物话题上。
科普之外，《国家宝藏》也延展出了历史和文化的内涵，留下了回味和思考余地。
像梁家辉从自己讲中文、孩子讲英文，他不愿意孩子忘掉汉字说起，以亲身经历阐述国宝“石鼓”上留下的古文字有何意义↓
《国家宝藏》一定会让更多人走进自己身边的博物馆。那些传世文物不再是冷冰冰的图片和符号，而是带着故事、温度、情感寄托的存在，所谓“文化”，应该是这个意思吧。
