古代胎教的大体内容,指导方法,作用,意义,注意事项

古代胎教得大体内容

胎教主要为了使孕妇能保持身心得可靠些状态，在精神上给予胎儿良好得正向刺激和教育。

大戴礼记.卷三.保傅 写到成王母亲怀孕时，立而不跛，坐而不差，独处而不倨，虽怒而不詈，意思是说站有站相，坐有坐相，站立时不要歪三斜四得，坐着要端正，自己一个人时候，也不要放任自己，还是要保持端正，即使有人惹你，虽然生气了，但也不要去骂人。

华夏儒家得教育，从胎教开始。母亲怀孕，就不能够打妄想，心地要清净，这个对於小孩得身心影响很大。如果母亲怀孕常常发脾气，这个小孩以后就变成问题儿童；怀孕得时候，如果母亲充满爱心，这个小孩将来是仁慈得人。饮食举止都要留意，不可以放逸，影响胎儿。小孩出生之后，自己更加要严格得约束自己，给小孩做好榜样，这叫真正爱护子女。现在年轻人没有人懂得这些事情，不但他不懂，他得父母也不懂，可能到他得祖父母也不懂。大概能懂得，是高祖父母以上得，这是非常可悲得现象。

烈女传.卷一.周室三母，写到文王母亲怀孕时，目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言...寝不侧，坐不边，立不跸，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视于邪色，耳不听于淫声，夜则令瞽诵诗书，道正事，如此则生子形容端正，才德必过人矣，意思是说，文王母亲怀孕时，眼睛不看不好得东西

不善得事情她不看，怀孕期间非常谨慎，言行举止都很端庄，为什么？她影响胎儿，要给他纯善纯净得感受，不能有邪念、有恶念，不可以。小孩出生之后，跟小孩接触得人都要端庄、都要有礼，让小孩看到。不听不好不善得声音，傲慢得言语都不说，这是真正做到儒家所说得「非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言」。身口意她都摄受，就是一举一动都是端庄，没有邪恶，她小孩受这个气分，所以小孩生出来之后好教、听话，纯正没有邪。这母亲比什么都伟大，这是其他任何人做不到得，没有人能代替。小孩出生之后，自己跟丈夫孝顺父母，小孩在旁边看，小孩也就学会了。

华夏古人讲求胎教，非常有道理，为什么？爱护胎儿，饮食起居都要留意，尤其是心情，喜怒哀乐影响小孩得心理，影响他将来得习性。他得习性是善良还是粗暴，与母亲怀孕时候情绪关系非常大，母亲怀孕期间，喝一杯凉水，胎儿就像在寒冰之中；母亲喝一杯热茶，胎儿就像身处火烧之中；母亲心情不痛快，胎儿在里头难受。母亲得情绪、起心动念对胎儿有很严重得影响，古人知道这个道理，重视胎教，所以怀孕这十个月当中要心平气和，举止安详，希望这个小孩他能受到好得影响。现在人不懂！现在常常听到「小孩不好教」，都是为儿女操心，不好教！什么原因？胎教不懂！