穿越南太行

穿越南太行·别游之一抱憾少林寺安东老王原创





农历丙申年九月廿二上午巳时（2016年10月22日），中国中岳嵩山南麓五乳峰下少林寺。 福成来矣。 时，距李连杰主演《少林寺》上映，余始知少林寺，已过三十四年。 距大清康熙皇帝来少林寺，并题匾“少林寺”三个大字，已去三百一十二年。 距吾华夏禅宗初祖菩提达摩尊者，来少林寺传道，已隔一千四百八十九年。 距北魏孝文帝为安置印度高僧跋陀尊者，而敕建少林寺，已离一千五百二十一年。 福成来矣。不是旅游与观光，而是瞻礼与朝拜。 可是，导游只留给我们一个半小时。 这九十分钟，福成能看到什么呢，感受到什么呢？ 遗憾。
此次寻古之行，曾盼望顺路或可见蒿岳寺塔。此塔是福成编录《中华古塔通览》所最推崇之砖塔。这座塔，建于北魏孝明帝正光元年（520年），较少林寺始建仅差二十五年。仅此一塔，就被列为首批全国重点文物保护单位；文物价值之高，由是可见。问计于导游，答以距少林寺十里。一个半小时，无法看到。奢望啊。
那么，少林寺中现存的八九座唐代古塔，或能见到？ 如无法一一见到，拍到图片资料，那么，距少林寺山门仅仅一千米的初祖庵，一千三百米的二祖庵，总该见到吧？初祖庵，这座宋代为纪念初祖达摩面壁而修建的庵院，建于宋徽宗宣和七年（1125年），是河南现存最古老的一座木石结构建筑。二祖庵呢，所建年代几与初祖庵同时，是少林寺为纪念二祖慧可而建。传禅宗二祖慧可立雪断臂后到钵盂峰顶养伤修炼，宋时僧人在此建庵。 尚若初祖、二祖两庵没有时间都见到，那么，能否见到其中一座吾大宋遗构呢？
塔林，是此行要瞻仰、拍摄图片资料的重点，在二百三十余座古塔所构成的塔林中，能否有时间找到最早的唐代舍利塔呢？或者，找到宋、金时期的古塔呢？ 实际上，福成所游历的又是怎样的少林寺呢？

一、少林寺山门  

进入少林寺景区大门，福成和二弟福利几乎一路小跑，路上见到法如塔的指示牌。福成知道，这座塔，可是比塔林中绝大多数古塔都要古老，它是一座唐代僧人法如的墓塔。一咬牙，回头再说吧。 约十几分钟，少林寺山门即现于眼前。时，竟没有激动。
要知道，2014年10月8日，也是上午十点半，福成到达山西五台南禅寺时，是怎样激动莫名。南禅寺的规模，较少林寺要小得多，然而，福成在见到大殿的那一刻，竟一下子跪拜在其简陋的山门前。这一跪，与信仰无关。福成是为大唐木构能够历千年以存，为它躲过了历代的战乱与动荡、自然灾害而在，而感动莫名。那一刻的心情真是一生难忘。 （注：南禅寺重建于唐德宗建中三年 (782)，是我们目前所知的中华大地上最古老的木构建筑，较佛光寺东大殿早75年。可参见：朝拜南禅寺：五台山行记一）
初观少林寺大门，一门二窗三间，单檐歇山式，上覆琉璃瓦，以斗拱形制及屋脊的鸱吻判断，当不早于明代，或者就是明代遗存。 
 此图为网络图片

  事先没有做少林访古的功课。 后查资料才确证，少林寺山门为清代建筑。此山门建于清雍正十三年（1735年），1974年重新翻修。 福成还是细看了一下，这座山门应该是清代的仿明建筑，即是说，清雍正年间的重建的依据是明代山门的样子。它的斗拱形制、琉璃瓦作、屋顶装饰都呈现出较典型的明代特点。 但，少林寺最早的山门始建于何时，福成不知道。我所能推论的是，少林寺初建时，盖无此山门。彼时，少林寺的天王殿，就是山门了。佛教建筑中，寺院的山门多以天王殿兼之。当然，少林寺是大寺院，后世另辟山门，也是自然的事。 少林寺山门的一个看点当然是那三个字：



少林寺三个字匾，之所以是看点，一因题匾者官太大，是清康熙帝亲笔所书；二是字确实刚健中正，不像现在有的大官或名人，字不入流还倒处题字；三呢，很重要的是，康熙这老爷子很少题字，字就格外金贵。他的孙子乾隆字也很好，但你知道的，大江南北他可哪儿都写，字就不是那样值钱了。 写这三个字的具体年代为康熙四十三年（1704年），匾原挂在天王殿，后移至山门；文字记载他老人家还题有《宝树芳莲》一匾，原挂于大雄宝殿，后被火焚）。匾正中上方刻有“康熙御笔之宝”六字印玺，手机拍摄难以拍到。

入寺参观的人群

山门两侧各有一圆窗，其木格似非原物

山门斗拱，有元明风格，更倾向于明代木作，对照重建年代，可知为清仿前朝之作

山门殿内的木陈设细部

山门的背面

二、少林寺天王殿


进了山门，便是天王殿了。 现在的少林寺是七进院的大寺院，依次为山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁（法堂）、方丈院、立雪亭、千佛殿。山门至天王殿之间为甬道，两侧分别坐落着钟鼓楼。 天王殿始建年代未详，现建筑为三间重檐歇山顶，斗拱、彩绘都较新艳，福成推测为是当代的仿古建筑。所仿制的是明清建筑。因无古意，未作停留。 但在此殿前的被俗称为老光棍的古银杏树前，我徘徊了一阵子。这株古树有一千五百岁。是建寺之始就有的，它是少林寺古老历史的见证。为此，福成特别为这颗古银杏树立传，详见：河南登封少林寺光棍银杏（1500岁）

少林寺天王殿前的古银杏的根部细节

在老光棍古朴雄健的躯干下，福成想像着少林寺历史的悠久。 北魏太和十九年(495年)，孝文帝为了安置印度高僧跋陀尊者，在此嵩山南麓少室山北麓敕建了寺院。寺背依五乳峰，周围山峦环抱寺，因处茂密丛林，故名。 此寺之名，先赖北魏永平元年（506年）印度高僧勒拿摩提和菩提流支先后于此开辟译场，后有北魏孝昌三年（527年），菩提达摩来到少林寺传授禅宗。 今天下皆知，少林寺乃禅宗之祖庭。这正是福成所景仰与敬畏者。

 天下第一祖庭
 三、少林寺大雄宝殿


一寺院最宏伟神圣之地，在于大雄宝殿。是佛教寺院中的核心，佛事活动的中心。 福成相信，北魏始建的少林寺，即必有大雄宝殿，当然也建有天王殿、藏经阁。 可惜的是，福成等来见到的是一座于1980年代所重建的仿古建筑。在少林寺诸殿中，只有山门是清代前期所建。其它均多建于当代。所以，从文物价值来说，少林寺的寺院部分看点并不多。这就是为什么少林寺早已名闻天下，而它迟于2013年6月才被公布为第七批全国重点文物保护单位的主要原因。
大雄宝殿。五间。重檐歇山建筑，古代建筑的较高级别。在民国十七年（1928年）被石友三焚毁之前，它是什么样子的呢？上溯到一千余年前，在唐武宗灭佛中被毁之前，少林寺的大雄宝殿是什么样子呢？ 由此上溯到南北朝时期北周武帝灭佛“运动”之前，这座大雄宝殿又是什么样子呢？ 一千五百年，少林寺历经浩劫，足证福成所说的“国兴佛兴，佛兴国兴”的道理。 一个轮回，几个轮回。少林寺今又回到了它昌盛之时代。国运。佛运。寺运。

参观少林寺的人群

藏经阁，又名法堂，原建于明代；图为当代重建的藏经阁局部（仿明建筑）

小资料：民国初年，革命党人与北洋内战，少林寺屡遭战火之灾。 民国十七年（1928年）春，亲孙文势力樊钟秀夺得巩县、偃师，进围登封，以少林寺为司令部。冯玉祥部下石友三于3月15日纵火焚烧法堂，次日，又令军士焚烧天王殿、大雄宝殿、钟楼、鼓楼、六祖堂、龙王殿、紧那罗殿、阎王殿、库房、禅堂，一大批珍贵文物及5480卷藏经化为灰烬。  所以，七进的少林寺规模庞大的古建筑群，今天只有一山门尚存。阿弥陀佛！

1980年重修的立雪亭，立雪亭建于明代
小资料：相传这里是二祖慧可侍立在雪地里向达摩祖师断臂求法的地方。殿内神龛中供奉达摩铜坐像，为明嘉靖十年(1531)所铸。龛上悬挂"雪印心珠"匾额，字体遒劲，气势豪迈，为清乾隆帝御笔亲题。下图为达摩石雕立像，当为近年所立。 没有空儿到殿内，所以只拍了这张图片。遗憾。
  

四、少林寺石雕 
  少林寺文物中，所见有山门前有石狮一对，雄雌相对，系清代雕刻。 山门前东西两边对称立有两座石坊，为明代建筑；东石坊外横额：“祖源谛本”四字，内横额“跋陀开创”；西石坊内横额：“大乘胜地”，外横额：“嵩少禅林”。下图为西石坊。  
 
 少林寺山门前的一对石狮

  石狮雕于清代。福成个人认为，这是清代石雕中的精品。所以拍了不少图片资料。本篇选了几幅：
 
  
 

  

五、少林寺塔林 
 
  急急忙忙跑到塔林。少林寺塔林，在电影《少林寺》的拍摄年代及以后十多年都是开放的，人可以在塔林中出入。现在为保护文物，塔林已修起围墙，所以只能站在墙外拍摄。福成想尽量拍到不同年代不同类型的古塔。
然而，塔林中最古老的那座唐代舍利塔，没有找到。 看时间，离集合只乘半小时了。  于是，和二弟乘景区的车回到景区大门外。
  塔林中的无名塔，金代

关于少林寺塔林，没有太多可说的了。在中华古塔通浏览·河南卷中，曾有过较详细介绍： 河南登封少林寺塔林（隋至清232座·国保） 
塔林中的方形单层亭阁式塔 
塔林中的石塔，金代僧塔
 金代铸公塔局部

五、少林寺法如塔


车停，撒脚丫子飞奔。目标：法如塔。 此行，错过了太多的唐塔，也没时间去拜初祖庵、二祖庵、达摩洞，甚至也错过了李世民题字的石碑。 现在，能够拍到法如塔，算是一个安慰。 法如塔坐落在一处田埂旁的土岗上。掩映在树丛之中。尽管它就在通向少林寺的大路边上，一般游人是不会注意到的。所以，在游人甚众的少林寺院区内，这里很安静。 法如禅师塔，建于唐永昌元年（689）。它是少林寺古塔群中年代最早的一座塔。
树丛之中的法如塔，朴素而立。一千三百多年的时光穿越。 塔下层为石构，上层砖砌，下层宽大，上层精致，塔刹保存完整。 唐代，曾是少林寺的黄金时代。正是在大唐盛世，少林寺的祖庭无尚荣耀地迎来了禅宗的大发展时期。六祖慧能虽未来过少林，但他却承禅宗之法脉，在岭南传法，直指人心。达摩祖师初来中国时的预言，“一花开五叶”得以实现。 唐三百八十秋，少林寺的高僧大德辈出，从塔林外的近十座唐代僧人古塔即可看出。除法如外，如同光禅师、行钧禅师、法玩禅师，法华禅师等，都曾在这里弘法。 遗憾的是，此行我仅来到法如塔下，那么一刻。  
 

  又是一路跑着，回到停车场，很怕大家等我们。但到了车场，见车内无一人。 和二弟俩吃饭。望着中岳 ，福成想，一定要再来，再来时，必走遍蒿山。寻达摩初祖之史痕，访二祖慧可之流韵；拜蒿岳寺塔之风流，见中华中岳之光彩。
注一、达摩初祖，是指中国佛教的禅宗初祖。达摩为西天禅宗第二十八祖，初祖为迦叶。昔日，世尊在灵山会上，拈花示众，众皆默然，唯迦叶破颜微笑。世尊道：吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。故，摩诃迦叶尊者是为禅宗初祖。
本篇结束，下篇：龙门石窟