阳宅集成看龙法

08-03 生活常识 投稿:管理员
阳宅集成看龙法

餐霞道人曰:审龙之法,山与平洋下同。山以大势奔驰,左右环抱,风不能吹,乃为有脉有气。故附山民居,皆在湾曲平坦,有兜收处建宅。非如阴坟,有上中下三号穴法。平洋以得水为主,水来则龙来,水分则龙起,水交则龙止。审龙者,当审其何处发脉,何处人路,或高低起伏,或插滨关气,格定二十四字,何字结穴,则知此地的系何龙到头。其龙法山与平洋,俱变化不同,已详载其说于《阴宅集要》中,茲不多引。但阳基与阴地,看法又有不同。阴地之龙,务须清纯紧湊,气脉团结;阳基之龙,喜其阔大开阳,气势宏敞。而阳基看法,乡村城市尤各有别。乡村之地,必须有龙,若无龙脉,只就局势得元乘运,亦可发福,倘一失元随即休囚。至若都省府州县邑,必有旺龙远脉,铺张广布,其民居廛舍,依附分列,亦得乘接余气,与都邑同兴废。然其间亦有盛衰不一,兴替无常,此又关孪局宅之得运与否,与夫内外六事之得失何如,不可一概而论也,观者其细察焉。《元  机》云:阳宅以龙气为本,次观砂水为用,气局两全,才为福地,有局而无气者,人丁不旺,有气而无局者,财祿不丰。干龙尽为州府,支龙尽作市村,气大亦大,气小亦小。龙气大则结都会省郡,龙气小则结县邑市村。久远不衰者,为龙气之长。财兴不废者,得水口之盈。一兴一废,龙脉之流行;一衰一旺,水神之反覆。赵玉沙云:阳基之地,:龙必欲其长,穴必欲其阔,水必欲其大合聚,大湾曲,砂必欲其大交结,远朝拱,盖阳基力量大于阴地。《宅  谱》云:山地观脉,脉气重于水:平地观水,水神旺于脉。脉大势大而气大者,千年之祚:一砂一水而气小者,一纪之祚。脉向合局,水口得位,弗招异姓同居:枝腳布分,上下鉤搭,多属各家传舍。《雪心赋》云:最要地势宽平,不宜堂局逼窄。若居山谷,且要藏风,如在平阳,先须得水。古  云:凡龙到头手脚开,此是阳地休疑猜。阴地求一線,阳地求一片。《天元歌》云:阳居择地水龙同,不用前篇议论重,但比阴基宜阔大,不争秀丽喜粗雄。大荡大江收气厚,涓流滴水不关风。若得乱流如织锦,不分元运也亨通。《紫  囊》云:平洋之地,一望无际,要必以尺寸高低为山水,或十数里间,忽起突阜,或二一石骨,又复隐藏,此正所谓龙行地中,毛脊微露,前去或临巨浸之湖,或临大江大河大溪,必有隔河之龙交会。此处必结大基址,则其水必異常。杨筠松云:阳宅来龙不必太显,须旺气铺开,即为龙脉。不可太小,只住得一二家者,必非吉地。背后旺气平正,作土星坐山,可容二一百家,坐山之前,明堂可容万马,水来环宅,水去无形,斯臻至妙。不必面前有案,即有亦须在明堂之外,远而且低,小而且拱,乃不为祸,下然,则关方有碍矣。阳宅飞布九星,八宅对面,俱系五黄关方。故宜远而且低,不可近斋且高拱,有向我之意也。《城市喝诗》云:万瓦鳞鳞市井中,高连屋脊是来龙:虽曰汉龙天:至,还须滴水界真踪。《山洋喝诗》云:平洋田井分局面,谷边来龙定宫星:依山傍水神仙诀,后学时师妙变通。《玉函真义》云:九龙八卦贵乘时,上下三兀各有宜:乘著旺龙当代发,乘著平龙发跡迟。乘著死龙忧败绝,总然合格也难支:不是八神齐到穴,出元之局莫相依。三元,上中下元运也,后有细注。此言龙必合三元生旺之时,不可值休囚之候。出元者,不在本元之内也。然如上元六十年,则坎、坤、震为本元之运,而各卦受上元运所生及比和者亦同旺,各元类推。

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