荷花仙子下凡间（长江蜡石）

李军
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​   莲超凡脱俗，圣洁高雅，出污泥而不染是她最伟大的品行。莲花是佛界最崇高的吉祥宝物,佛主被尊为莲花王子，佛主和观音皆以莲花为座。莲在污泥中扎根萌芽，在浊水中不屈向上，最终芙蓉出水，花红叶翠，在炎炎夏日绽放出春天的美丽。人在苦海中迷茫挣扎，在修行中醍醐灌顶，最终达到理想的彼岸，享受净土的无限欢喜。莲花的修行和佛家的修行异曲同工，莲花的美德和佛教的追求不谋而合，人有莲之心便有佛之性，玉莲“花开见佛性”，莲于是成了佛国净土的象征。
  古往今来，人们以青莲抒怀，以荷花寄情，爱莲赏莲怡情养性，画莲咏莲愉悦风雅。骚人墨客吟风弄月，字字珠玉，在他们神来之笔的渲染下，莲的美韵风采更是赏心悦目，风华绝代，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，南宋诗人杨万里把莲的绰约风姿和婀娜妩媚吟颂得迷魂动魄，美不胜收，诗情像风一样奔跑，画意像水一样流淌。文学家朱自清的散文名作《荷塘月色》情浓意深韵美，梦笔生花，动人心弦，梦一样的莲，梦一样的荷塘月色被融化在读者的梦幻里。

  爱莲人给莲花取了玉环、君子花、凌波仙子和水宫仙子等优美动听的别号，美名寄托美意，美意洋溢美愿，美愿指引美善，圣洁美雅的莲涤荡我们的心灵，升华我们的品格，优雅我们的情怀。宋代大儒周敦颐写下了千古流芳的散文名篇《爱莲说》，道绝了莲花的至臻至美：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。周敦颐一生最爱白莲，修身为官治学皆以莲花的品格为楷模，知行合一，为天地立心，为生民立命，修成了宋明理学的开山鼻祖和与包公齐名的廉官文化代表。

  莲出污泥而不染的圣洁，莲花馥郁优雅的芬芳，莲叶玉盘含珠的高贵，荷干君子般的谦逊和挺拔，水宫仙子碧玉般摇曳的舞蹈，莲心和莲藕对人类的无私奉献使莲花成了亚洲人民的挚爱，她是印度和越南的国花，她是济南、济宁、孝感、洪湖、肇庆、许昌、九江市民爱戴的市花。

  这枚长江蜡石表皮细腻温润，色彩光亮明艳，石上的荷叶迎风摇曳轻舞，荷花在叶盘中含苞待放，朝天的叶盘由紫红色的主调和黄色的局部画面构成，黄色描画出了一个青葱少女的面庞，她正昂首极目远望，紫红色则勾勒出了少女头戴的风帽，优雅的长辫从风帽中蜿蜒而下，美少女身材曼妙，亭亭玉立，玉貌花容与荷花的美韵风姿水乳交融，相映生辉。荷塘美人娇娘现，凌波仙子下凡间！