我们教育缺失,早被这部被禁30年的电影预言
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又是《周末经典》。
Sir为你们准备的,是库布里克的代表作之一。
电影问世以来,反响两极——
纽约电影评论界赞它,《发条橙》为美国1971年的年度最佳电影。
问世以来,却在英国遭遇近30年禁演。
直到2000年,导演库布里克辞世之后,它才得以与英国观众见面。
它是电影史上最奇特的作品之一,也是最著名的禁片之一。
年度最佳,为何被禁?
老朋友@罗罔极 来聊一聊。
文 | 罗罔极
Sir电影已获权转载
这是我被骂最惨的一次。
不久前,我写了一篇文章,大致内容如下——
河南某高中,校方砸毁学生数十台手机,额度高达十万元以上,已严重触犯刑法第二百七十五条。
我批判校方知法犯法,并希望学生家长能勇于举报,不要因为害怕被“勒令退学”而向罪恶妥协。
事实上,除非犯有重大过错,否则校方根本就没有权利,让一个学生退学并剥夺其受教育权。
如果有,也只能是再度违法。
我还说——
如果你今天丧失勇气,不敢维护法律和正义,那么你的后代在将来,多半也会是一个麻木的现代中国式犬儒(此处为贬义,非古希腊哲学范畴)。
法律沦为空文,少年沦为犬儒,这个国家的未来何在?
文章发表后,我遭到评论区的群起围攻。
“法外之地”论:
“杀鸡儆猴”论:
“你行你上”论:
“砸的好”:
没想到,我们的一些高中,竟更厉害,“法外之地”。
用暴力去压制孩子,用非法手段“为孩子好”,还能受到群众的褒扬。
这样的魔幻现实,库布里克早就用电影表达过——
《发条橙》
很多群众,讽刺我“何不食肉糜”。
意思是说:我本人活在安逸中,看不到落后城乡学生的糟糕现状,不“严格管制”就是让他们没有未来。
好,那些学生再糟糕,能有主人公阿历克斯糟糕?
吸毒、抢劫,无恶不作。
年少逃学,最大爱好有两个——
1:在街边欺负老乞丐。
2:绑架一个男人,并当着男人的面,轮奸他的老婆。
对父母,伪装成一脸无辜,好像和普通孩子一样。
对校长,一副“不服你咬我”的姿态,令人无计可施。
对手下,一言不合就拔刀,血流成河。
不比我们的学生邪恶?
我们都知道,作为一部X级电影,《发条橙》整体呈现阴冷风格,有许多暴力情色的段落。
我这篇就不截太多“令人不适”的图。
但很多人不知道的是,它在某些国家遭禁的深层原因。
不仅仅在于露骨、画面血腥。
也并非单纯因为,它引发了现实中,某些爱模仿的青少年犯罪。
《发条橙》之所以遭禁二十多年,一个重要原因还在于:它的后半段。
一次作案中,阿历克斯被警方抓捕。
警察局,校长前来,以幸灾乐祸的态度,向他吐了口唾沫。
警方非但不管,还建议校长打他一拳。
监狱里,阿历克斯遇到一个神父,并开始习读《圣经》。
起初,他只是出于消遣,可之后却读出滋味、受其影响,性格渐渐从乖戾野蛮变为安稳和善。
这时,研发出一种“厌恶疗法”,意图彻底根除人性中的恶魔。
为了能早日出狱,阿历克斯接受实验,成为“厌恶疗法”的小白鼠。
他被绑在椅子上,每天接受“治疗”,注射令人恐惧、恶心的药剂,同时被强迫反复观看暴力及色情影片。
渴了,有人递水;眼干,有人递眼药。
久而久之,药和影片在阿历克斯的脑中产生作用。
从此以后,他只要稍微产生攻击和性欲思想,立刻就会被深度的恐惧与恶心笼罩。
没错,他再也不能犯罪了。
可与此同时,他也失去了一个人类应有的基础权利——
选择权。
面对欺凌,他不能选择反抗;面对裸女,他不能选择靠近。
在极端的“治疗”下,阿历克斯成为一个真正的“发条人”。
何为发条人?
任凭别人摆弄、拉扯发条,不能根据自己的意愿行事。
说白了,《西部世界》里的机器人,不就是这样——
被强暴不能反抗;父亲被杀不能伸张正义。
自己都不知道,为什么不能开枪。
如果你以为,《发条橙》和《西部世界》,只是荒诞的艺术,那就错了。
人类历史上,有多少次行为,把个体驯化、改造成发条人?
远的,白人驯化黑人,纳粹改造犹太。
近的,杨永信用“电击疗法”,将网瘾少年改造成无条件服从的木偶。
《发条橙》长年遭禁的第三个原因,就在于其核心主题——
它以阿历克斯代入,去抨击病态的社会。
再详细点说:它批判的,并非阿历克斯这个坏蛋恶魔,而是养育、塑造坏蛋恶魔的土壤环境。
图为被改造后的学生集体向杨永信下跪,与《发条橙》某些情节如出一辙
说到这,可能你会觉得,我有点扯远了。砸学生手机,怎么会扯到电疗?
我想说,虽然砸手机的过程危害不及电疗,对于结果的影响也没有电疗大。
但,此二者的行为与动机,性质上其实是一样的——
用简单粗暴的逼迫,来掩盖素质教育上的缺失和懒惰。
这么做,结果导致什么?
手机,砸了,一台五六千块;大脑,电击了,对认知能力产生损害。
在非法暴力的威慑与惩罚下,学生再也不敢违规了,可也仅仅只是“不敢”而已。
正如阿历克斯从前的手下,在他的威慑范围内不敢放肆,胆小如鼠。
直到后来,阿历克斯完成“治疗”,从狱中回到家乡。
他发现,昔日的手下变了。
他们长大成人,穿上了警服,竟开始维护治安。
但他们维护治安,并不是出于善意。只是为生活所迫,需要一份工作吃饭。
他们吃饱饭,表面衣着光鲜,在社会上不敢越轨半分。
可一旦他们嗅到犯罪契机,发现不能惩罚自己的弱者时,他们的压抑就会转化成发泄欲,在弱者身上百倍施加。
他们对不能还手的阿历克斯展开残酷报复。罪恶并没有消失,只是食物链调换了顺序。
就像罗辑的“黑暗森林”威慑,并不能真正防止三体人灭绝地球。
威胁与暴力,从来不能根除罪恶,只会将罪恶累积,酿成更大的恶果。
如若不信,为什么“品学兼优”、“乖巧优秀”的药家鑫,会对一个乞丐连砍八刀?
对别人,他不敢;对弱者,他敢。
引导与素质教育的缺失,以及长久以来的被压制,使孩子成为表里不一的伪装者。
当然,有的家长说了——
如果他逐渐地转好
他要能恐惧一辈子
能工作(的话),也未必是坏事
新闻调查片《网瘾之戒》
要求不高,简单粗暴。
说白了,就是自己的孩子能成上面那俩警察,能成药家鑫,就够了。
这到底是谁的错?
一昧地禁网、砸手机,非但恶,还蠢。
21世纪,是被互联网统治的新时代。
2017年,高考作文全国卷,题目是这样的:
一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。
此题颁布时,最悲催的一条新闻,是这条——
徐文徐武,原本是一对成绩优秀的双胞胎。
他们为了备战高考,断绝一切网络,每天死记教科书。
然而,由于生活在农村家庭,他们非但没见过高铁、大熊猫、共享单车。
更因为禁网,而对食品安全、一带一路、网络支付等时事新闻一无所知,从而缩小了大半选题范围,吃了大亏。
就像我本人,如果一昧断网,即使整天练习写作,也会吃不能插广告赚钱的亏。
和菜头说过——
手机是拉平数字鸿沟、实现公平的有效方法,高考是改变个人命运的有效方法。
现在的问题在于,从长远看,影响一个人未来命运的,可能不是高考,而恰恰是数字鸿沟。
今天,即使你去做餐厅服务员,也要学会用电脑点菜。
未来,更是一个高度数字化的社会,几乎所有工作都要考验,使用网络工具的能力。
可我们目前的某些“教育”,居然不去做科学引导,而是在,砸科学?
为什么会出现这样的行为?
我相信某些校方,即使违法犯罪、无知愚昧,其动机也真的有可能,是为了让孩子提升成绩。
可为什么,好像从来没有哪个老板,会为了让员工提升业绩,去砸员工的手机呢?
脑洞时刻,想象一下:如果你上班玩手机,老板突然走过来,一把抢过手机,砸碎……
你的瞬间反应,极可能会暴怒、辞职、报警,甚至向老板大打出手。
老板预测到你的反应,因此无论他出于何种目的,都不敢砸你的手机。
校方,敢。
因为校方知道,学生没有反抗能力。
因为校方知道,他们有合谋者——
父母。
手机被砸时,大脑被电时,多数父母是怎么做的?
“忍一时风平浪静,电一下脑子空空”。
当孩子上课玩手机,沉迷于网络游戏时,父母又在干什么?
因为是没文化,不知道
光想让她吃饱穿好就行了
电影里,阿历克斯的父母,只给他中产阶级的生活,其余一切漠不关心。
现实中,我偶然看湖南卫视,《变形记》的一幕:一个少年对母亲吼道“滚你妈的”。
后来才得知,这位母亲离婚很久,却没把真相告诉儿子。
你不尊重我的知情权,还想让我尊重你?
《网瘾之戒》的结尾,柴静向“问题少年”的父母们,提出了一些问题——
在座的家长当中
曾经对孩子使用过暴力的
对孩子有过过度溺爱的
因为以前过于忙自己的事情,而不顾及孩子的
因为夫妻之间的关系不好,而在孩子身上发泄的
经常不尊重孩子独立人格,在言语中刺伤孩子的
作为父母,不懂得该怎么去和孩子沟通的
在曾经的观念中,认为孩子是属于自己,所以可以随意支配的
最后,你们认为以上的问题,跟孩子现在出现的这些问题有关系的
请举一下手
如此大面积的举手率,展示出一个中国真相——
从根本上,我们最缺失的,并不是对学生的教育,而是对成人父母的教育。
在孩子眼中,父母既是保护自己的监护人,亦是把控自己的当权者;既是创造自己的神灵,亦是塑造自己的土壤环境。
而某些神灵,却当真高高在上,无视法律和人权,甚至想要抹杀孩子的基础权利。
“为你好”。
他们不知道,这三个字很有可能,会使孩子不再具有独立人格,不再是一个真正完整的人。
就像《发条橙》里,唯一超脱出病态社会的神父所说——
善由心生
善良是由人自己去选择的
当人不能选择的时候
他也不再是人了
最后,如果还有某些民族主义者,说素质教育只是西方的舶来品,并不适合我们的国情。
好,我们再看看至圣先师,孔子是怎么说的?——
不懂得如何教化孩子,而一昧禁绝,是为虐待者。
不花时间和心思与孩子沟通,而只求成绩,是为暴徒。
孩子童年时,对其忽视懈怠,长大后却临时抱佛脚,急于求成,是为贼人。
千年过去,孔子的话,依然使我们警醒。
无用 安知不是大用