古人写信原来这么讲究，字里行间尽是温柔

当书信在手中展开时

也许已经没有了墨香

但那只言片语间

却有着别人都不懂的情谊

▼

书信，也叫手札，是没有手机网络时两个人沟通的方式之一。只是随着手机网络的普及，写信的人越来越少，情人、父母翘首盼书信的场景一去不返，读信如见人的惊喜也渐去渐远。

△陈奕禧致舜徒二札

其实，书信之中，撇去所述之事，总会有些小细节让人感动。而崇尚君子之风的古人们，讲究对人说话要尊重，谈吐文雅不唐突。写出来，则更是温文尔雅，彬彬有礼，字里行间的揖让进退之态尽显无疑。

启 始

惠书敬悉，甚以为慰。

顷接大示，如见故人。

久不通函，至以为念。

近屡奉笺，至感厚谊深情。

接获手书，情意拳拳，至不欢愉。

日前曾奉尺牍，意其已抵左右。

捧读知已惠书，音容笑颜，历历在目。

昨得书笺，反复读之，深情厚意，感莫能言。

古人写信原来这么讲究，字里行间尽是温柔！

△史可法二札

思 念

别后月余，殊深驰系。

故园念切，梦寐神驰。

握别以来，深感寂寞，近况如何，甚念。

相距甚远，不能聚首，转寄文墨，时通消息。

别亦良久，甚以为怀，何日重逢，登高延企。

奉读惠书，宛如天外飞来，回首往事，不啻依稀如昨。

长怀盛德，聊吐愚衷，谨凭鸿雁之传，伫望白云之信。

△范仲淹《远行帖》

钦 佩

大示拜读，心折殊深。

德宏才羡，屡屡怀慕。

久慕英才，拜谒如渴。

顷读诲语，如闻金玉良言，茅塞顿开。

谨蒙诲教，疑或冰释，胜似春风甘霖灌顶。

蒙惠书并赐佳作，浩如河汉，理至还必须真，拜服之至。

嗣后如有所见，或有新作，望莫遗愚友之驽，尚请随时见示为盼。

△苏洵《道中帖》

问 病

闻君欠安，甚为悬念。

顷闻您卧榻数日，心甚系念。

闻君甚念，无奈事务缠身，未能前来请安，恳请慎疾自爱。

尊恙已大愈否?贵体新全，望珍摄自重，衣餐增适，动定咸宜。

诸唯珍重，皮之不存，毛岂附焉，来日方长，亟望珍重。

尊恙愈否，念念。

欣闻贵体康复，至为慰藉。

重病新愈，望调养有序，节劳为盼。

△陆机《平复帖》

祝 贺

贺新婚：忽鸣燕贺，且祝新禧。

贺新婚：顷闻吉音，欣逢嘉礼，遥祝如鱼得水，

并蒂花开，嘉贺嘉祝。

祝寿：谨颂受寿家多，长命百岁。

祝寿：喜贺福寿双全，恭贺全家安好，寿星永照。

贺生儿女：弄璋之喜，可庆可贺。（贺生子）

贺生儿女：弄瓦之庆，遥以致贺。（贺生女）

△王徽之《新月帖》

致 谢

厚情盛意，应接不遑，切谢切谢。

感荷高情，非只语片言所能鸣谢。

承蒙谆谆忠告，铭感五衷。

如此厚赠，实深惶悚，但来从远道，却之不恭，因即拜领。

△蔡襄《持书帖》

致 歉

惠书敬悉，甚感盛情，迟复为歉。

奉读惠书，久未作复，罪甚罪甚。

惠书已悉，近因琐务，未即奉答为歉。

数奉台函，未暇修复，抱歉良深。

前事有负雅意，十分抱歉，尚希恕之。

△蔡襄《入春帖》

拜 托

冒味唐突干请，惟望幸许。

拜托之处，乞费神代办，不胜感荷。

所恳之事，若蒙慨允，将不胜感激之至。

鉴于此情，望您能大解善囊，尽力相助。

人生友谊，唯君多谊，切望惠泽大诿，鼎力为之。

△苏轼《久留帖》

致 哀

惊闻××作古，家失栋材，悲痛万分。

尊×猝去，深致哀悼，尚望节哀顺变。

死者已矣，生者恳请多多保重。

惊承讣告，悲悼不已，凡在相好，无不同深惋惜。

△蔡襄《谢郎帖》

赠 物

奉呈薄资，尚望笑纳为幸。

所奉礼品虽微不足道，但物轻情意重，望勿嫌弃。

微物奉上，聊祝吉安，幸祈笑纳。

寄奉百元，聊佐薪水，为数甚微，将意而已。

△苏轼《北游帖》

请 教

风雨同舟，愿闻明教。

倘承不吝赐教，幸甚幸甚。

得暇望时赐教言为祷。

一切恳请详示，万望莫以鄙陋而不堪教也。

苦有所得，祈随时赐示为盼。

倘有所闻，尚祈见告，俾资改进，不胜为盼。

△司马光《天圣帖》

结 束

临书仓促，不尽欲言。

书不尽意，余言后续。

草率书此，祈恕不恭。

驰函寓意，伫望示复。

忙中即书，言不由衷，不足之处，恕见谅。

△苏过《贻孙帖》

来源：半亩半画