一次古往今来的文化大穿越

执子之手，与子偕老。

在这个狗粮满天飞的日子里，你的朋友圈有木有被这句话刷屏？

胖友，当你说出这句动人心魄的誓言时，你可知，这句话原本是战（ji）友（you）之间的约定？

你知道这句话出自《诗经》，但你又可知，它真正的名字是《诗经·邶风·击鼓》。

《诗经·邶风·击鼓》

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

自古以来，每当重要时刻，中国人总要击鼓。打仗的时候要击鼓鼓舞士气，遇到节庆喜事要击鼓鼓舞气氛，新春佳节更是不能例外。有这样一幅新春对联：

普天同庆，庆庆庆，当庆庆，当庆当庆当庆庆

举国同狂，狂狂狂，懂狂狂，懂狂懂狂懂狂狂

巧妙地将锣声（当庆）鼓声（懂狂）词嵌入联内，渲染出一派热闹、欢腾气氛，用“齐德龙东强”做横批应该是没有争议的。纪录片《传承的力量》春节篇便以鼓舞中国为主题，纵贯南北，横跨东西，走进全国十余所中小学，用一个个鲜活的文化传承故事，展示出各学校因地制宜，积极开展美育工作的动人画卷，表达出师生欢度春节的喜悦心情和对新年的美好憧憬。

下面就来盘点一下别人家的美育课，顺便普及一下我国各地的鼓文化，答应小编，以后不要一提起鼓，就只能想起拨浪鼓！

齐鲁大地，礼仪之邦。在济南商河县，源自秦汉时期的傩戏，作为祭祀舞蹈的鼓子秧歌，随着时代的发展，已经滤去了当初的庄重神秘，转化为百姓生活中的喜庆欢乐。只要锣鼓敲起来，男女老少就会把秧歌舞起来，观众就会围过来。过大年必须扭起来的鼓子大秧歌，是商河过年年味最浓的表达形式，也是当地百姓喜闻乐见的艺术形式。

山西是中国著名的鼓乡，有着悠久灿烂的鼓文化。而位于晋南的翼城，却能够凭着花鼓技压群芳，被称作“花鼓之乡”。翼城花鼓是翼城各地春节闹社火的主要项目，历经千年发展有着深厚的群众基础。山西翼城北关小学年复一年培养少儿花鼓队，目前，新队员人数已超过5000人。

在西藏自治区山南地区琼结县久河村，现存世界各民族传统舞蹈文化中最为古老的久河卓舞，这舞也是藏民族在雪域高原这一人类生存极限之地创造的，至今仍然鲜活存在于社会生活中的，灿烂的文化遗产。如今，跳着“腰鼓舞”的藏族学生，正改变着这座偏僻的小村。

布依族是一个古老的民族，我国绝大部分布依族人生活在贵州省。布依族人爱种竹子，依竹而居，他们传承的竹鼓舞，舞者在舞蹈中手持竹鼓相互敲打，声响悦耳、节奏明快，动作潇洒大方，姿态行云流水。布依族在大寨的“转场舞”尽显粗犷豪迈，男男女女手拉着手，围着篝火，敲锣打鼓，狂欢飞舞，风情独具。集体跳起竹鼓舞和转场舞，已成为布依族人的春节习俗。贵州省册亨县是全国唯一一个布依族自治县，如今，布依族舞蹈纳入民间文化进校园活动，在册亨县各个中、小学，幼儿园都开展转场舞、竹鼓舞的教授。册亨民族中学作为全县唯一一所民族中学，更是布衣舞蹈传承的典范。竹鼓舞和转场舞是布依族的原生态舞蹈，如今已成为册亨与外界交流的又一张名片。