当代书法家的艺术水平，能超越古人吗

有人问我，当今的书法家与古代书法家相比，谁的水平高？为什么现在书法家的数量增多了，但是感觉质量上不行了呢？

我认为当今书法家泛滥，究其原因，是书法的逐渐职业化。

中国古代虽然有书法家，但是很少有靠书法为生的。也就是说基本上没有人会靠着书法来谋生。所以，古代书法家基本上都是业余的。

但是古代的书法家虽然是业余的，但水平可一点都不“业余”现在专业科班出身的书法家，根本无法与之并肩。可以说，古代书法家的书法水平远远是超过现代的书法家的。

我们仔细分析一下就可以得知，古代书法家和现代的书法家之间的区别，虽然有业余和专业之间的区分，但是其本质就是心态上的区分。

从古代书法家的角度来看，书法在他们眼里就是显示自己身份以及文化修养的象征。因此，书法水平的好坏直接影响一个人的形象以及地位。中国书法家的第一个身份不是书法家，而是朝廷的官员、士大夫、乡绅或者是秀才。

有这些身份地位的人就意味着他们谋生不靠自己产出价值、或者说自己生产制造，而是靠国家机器来养活，靠国家财政养活他们，食国家的俸禄。书法从来就不是他们赖以谋生的手段。

真正要走到靠卖字为生的地步，其实是非常悲惨的。古人讲究字如其人，自己写的字虽然不完全代表你这个人，但是如果售卖或者出售，总有一种将自己“售出”给某人的感觉。所以，不到万不得已，他们不会卖字为生。除非已经沦落到社会最底层，实在没有办法了，才会出此下策。

比如，中国书法史上著名的书法家王羲之，他第一身份不是什么书法家，而是王家的贵族、公子哥。一生享尽荣华富贵。正因为衣食无忧，而且书法家学传统深厚，才会有如此卓越的书法成就。

而王羲之轻易肯定不会卖字。虽然也有传说王羲之为老妪题扇面卖字的传说，但是王羲之本人并不以此为生计来源，也从未认为这些东西应该成为他们毕生的追求。

所以兰亭序里面王羲之隐隐然坦露了一些忧愁。这些忧愁其实是自己未曾建立功业、实现家国理想、士大夫责任的一个侧面反应。虽然在今天我们后人看来，王羲之的书法可以说是值得他毕生去追求的、甚至是为之奋斗一生的事物，但是王羲之和他们从来不会这么认为。

实际上这样的情形在中国古代诗人、文学家群体里面也很正常。文学家诗人一般都是士大夫。古代士大夫理想是修身齐家治国平天下，而不是这些文辞之事。因此，他们本身的文学成就并不能为他们带来丝毫的宽慰，只会不断让他们加剧对人生、社会现实的认识。而认识的越深，就越痛苦。越痛苦，其文学成就就越高，这是一个悲催的循环。

但是如果站在现在职业书法家的角度来看，情况就不一样了。所谓职业，第一要义是赚钱、养活自己。所以书法写的好不好没有关系，书法水平不高也没有关系，重要的是可以靠这个养活自己。所以，职业书法家的心态和古代书法家完全不同。

古代书法，可以纯粹为了艺术而艺术。但是现在职业书法家，可以说有相当一部分人是冲着混口饭去的，你想让他对艺术纯粹一点，恐怕很难了。

所以，在数量上，当今书法家的确是泛滥的，数量上的剧增其实与书法行业化有很大关系。因为这么多人指着这些东西吃饭呢。数量虽然上来了，但是质量与以往相比是大打折扣的。很多东西，一旦和商业、和利益牵扯上关系，就很难保持其纯粹了。

我认为一个真正的书法家所应该具有的素养是，在这个商业化、利益化的今天，尽量的去保证艺术的纯粹，尽量的去为了艺术而艺术，而不是为了利益而艺术。

在这个前提下，利益不用刻意去追寻，自然就会到来。所谓君子爱财，取之有道，只要遵循天地良心，遵循自己的道德，不愧对天地和自己的良心，就可以了。

说起来很容易，但是做起来真的很难。