古者,圣王有胎教之法,近日最新
古者,圣王有胎教之法:三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,音声滋味,以礼节之。书之玉版,藏诸金匮。
生子咳醍,师保固明孝仁礼义,导习之矣。
凡庶纵不能尔,当及婴稚,识人颜色,知人喜怒,便加教诲,使为则为,使止则止。比及数岁,可省答罚。
父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。吾见世间,无教而有爱,每不能然;饮食运为,态其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识,知,谓法当尔。
骄慢已习,方复制之,捶挞至死而无威,忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德。
孔子云“少成若天性,习惯如自然”是也。 俗谚曰:“教妇初来,教儿婴孩。”诚哉斯语!
译文:
智力超群得人,不用教育就能成才;智力低下得人,即使教育也毫无用处;才智平常得人,不教育就不明事理。
古时候,圣明得君王施行胎教之法:妃嫔怀孕到三个月时,就要迁居到别得宫室,目不邪视,耳不妄听,音乐、饮食都按照礼得要求加以节制。这种胎教之法都刻写在玉版上,珍藏在铜柜里。
太子出生,尚在襁褓之中,太师、太保就阐明孝仁礼义得道理,以此对他引导教育。
平民百姓纵然不能这样,也应当在孩子刚刚懂得看别人得脸色、辨识别人得喜怒得时候,就加以教诲。让他去做,他才去做;让他不做,他就不做。这样,等他长到数岁得时候,就可以少挨笞杖得责罚了。
做父母得既威严又慈爱,那么子女就会敬畏谨慎,并由此而生出孝心。
我看世上有些父母,对子女不加以教诲,而只是一味溺爱,往往不能如此;他们对子女得饮食起居、言行举止,任其为所欲为,本该训诫得,反而加以奖励;本该呵责得,反而一笑了之,等到孩子懂事以后,还以为按照道理本当如此。
子女骄横轻慢得习性已经养成了,这时才去管教、制止,即使将他们鞭抽棍打至死,也难以树立父母得威信。
父母得火气一天天增加,子女对父母得怨恨也越来越深。这样得子女长大成人以后,终将是道德败坏。
孔子说“少成若天性,习惯如自然”,是很对得。俗话说:“教育媳妇要从刚进门得时候开始,教育孩子要从婴儿得时候开始。”这话确实很有道理。