做一个会教育的家长，至少要懂得这一些

前段时间，到广州参加了汉学教育师资班的学习，也走访了一些国学教育的私塾学院。

离开教育线已经有十几年了，我是九六年取得中国第一批《教师资格证》的，后来，还是放弃了这一份教师工作。

这些，不说也罢了。

离开教育线，并不代表自己就能离开教育，当一名合格的家长，会教育自己的孩子，也是必需的。

《教育学》和《教育心理学》，并没有全部的解决了我当一个合格家长的问题，学习《四书五经》，在传统文化汲取智慧，或许能更好的帮助到我。

我一直在思考一个问题：从多数上看，很多孩子，在幼儿园和一年级，差距都不是很大的，在同一个环境同一个老师的教育下，每一年都会逐渐的拉开距离，多数孩子的成绩，可能会是一年级90多分，二年级80多分，三年级70多分，到了六年级，勉勉强强及格而已，然后更多的人到了初中就更不行了。

教育的知识，本来就是循序渐进，也顾及了孩子的心理特征学习能力，为什么？优秀的学生越到高年级就越少？

很多人会说是每个人家庭教育的原因，当然，这个因素是有的。而我，却想先抛开这个因素来说说。

孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者，皆反求诸己。”作为一个教育者，“行有不得，反求诸己”，家访工作也做了，家长也配合教育了，但是，这个现象，还是比较普遍存在，就要反思自己的教育工作了。

在这一次的汉学师资学习和走访国学私塾中，我通过对比，发现体制内的教育偏重于教知（知识），体制外(传统文化)的教育偏重于育人（习性培养）。

或许问题的答案就在这里。

“人之初，性本善。性相近，习相远”《三字经》，开始的时候，大家的本性都是相近的，后来每个人学习到的不一样，习性就慢慢差距出来，这就是为什么一年级的时候成绩都差不多，慢慢差距就拉开了，其实是每个人的习性先拉开，然后对知识的学习也拉开差距。举个方面：每一个学习好的孩子，都会有好的专注力，而每一个学习差的孩子，浮躁之气很重，这就是习性差距。

传统文化的教育，注重培养孩子的习性“敬诚谦”，敬师敬学问敬人敬物，这是接受的基础，厌恶的方面，是谁也不会接受的。体制内的老师，如果学生喜欢他，学生会学习好这个老师授的课，这是恰好契合到“敬”师能接受师授的理。

孩子不可能总是遇到他自己喜欢的老师。但是，人的习性是可以培养的，敬师的心识是可以种植的，感恩传授自己学识的人，尊师重教成为孩子的习惯。

从浅易的来看，老师也喜欢教这样的学生，学生被喜欢也会形成大家互相喜欢的心识。到社会上，能敬老板的人，老板重点培养，能敬同事的人，同事会给予支持。

“敬”，为学业之基础，到社会上，是事业的基础。

“自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,名则诚矣。”《中庸》，人的智慧和能力，来自于专诚。一个人一边吃饭一边看电视，可能连饭都没能吃好，不是漏掉电视的内容，就是吃不到真正的滋味。这个比较容易见到，人心不专诚，就比较难以自我发现了。我曾讲过一些比较优秀的课，很多学生听得太专注，觉得好像课才刚开始，怎么一下子就下课铃响了，这样的课，是比较有质量的。个别差生，每节课都是度日如年，心浮气躁，成绩很难有进步。越是心浮气躁，越是很难听得进学识，其实很节课都是精心设计的，用到以前的基础知识的很少，只要用心听，都是能听得懂的。不能专诚专注，再好的讲授，对他来说只是多了一份噪音罢了。

曾国藩小时候，有一个夜晚，老师布置的作业，一直没能练习到能背诵。梁上的小偷都听会背了，最后小偷反而来背给曾国藩听听。

我原来一直觉得老天真不公平，给小偷那么高的天赋。后来想懂了，不是老天不公平，而是小偷总是干坏事，一心是专注干坏事的，一出差错，轻则挨打，重则坐牢，不专诚可不成。“诚则明矣！”智慧和能力就开发出来了，因为“天道有常，不为尧存，不为桀亡”，只要“诚”，就则“明”。所以你看，很多会干坏事的人，智慧（称作狡猾才对）都很高，干坏事的能力也很大。孔子教育我们对小人要敬而远之，就是保护我们自己。很难与小人斗，他们的狡猾和能力都很高，敬而远之，不触犯他们，远离他们，让老天去收拾他们，不要自己去自招损伤。

顺便说一下，很多人怕把孩子教得太好，变成老实不中用的人，就是看到坏人反而智慧高能力大。

坏人干坏事怕出差错，专诚已经是习性，当然狡猾和能力大，做好人后果没什么，谁那么专诚。所以，智慧、能力和好人坏人真的关系不大，是和习性“诚”才是直接联系。“天道有常，不为尧存，不为桀亡”，“诚则明矣！”

现在的教育，会教人去做好人，不懂教如何当一个能人，以为教育了知识就是有能力了，其实知识，是由人的因素，才转化成为智慧和能力的。大家都是一样的九年义务教育，凭什么你就如此优秀？人的因素。

别纠结孩子给教做好人，就老实不中用了，把眼光放在修诚明智慧，哪有可能好人就会能力差。

传统文化教育孩子读一些蒙学的书籍，眼看口读手指心念耳听，一心专摄，根性好的孩子，一年下来，专诚的习性形成了，根性差的，三年也会有成。这样的孩子，以后读书的习惯就会专诚，诚就则明。

体制内的老师，可不会给你这样教，这还得你自己来培养。

《学记》中有一句：“时过然后学，则勤苦而难成”，错过学习的最佳时期，事后就勤苦也难以学成。早培养孩子“诚”的习性，关键也在于自己懂。很多学业优秀的家长，自己的孩子学业也早见优秀。并不一定是遗传的原因，人家懂得学，自然知道让自己的孩子怎样学。

输在起跑线上，那起跑线就是你自己，不是孩子。

每个在恰当的学习佳期，修为到“敬”“诚”的孩子，学习都不会差，最后一个问题来了：傲。孩子不懂傲是什么，如一个好的玩具，会拿到同伴中显摆。在知识上，显摆显摆倒是问题不大，只是习性养成，他的轻慢心就浮了。越是优秀的孩子，越会在这里翻跟斗。

我自己的孩子，在县一中读书，县一中，一般都是全县最优秀的学子就读的。有一次回家，和我谈到，读书天赋最重要，他班里的一个同学，最早到教室学习，晚自修最后一个走，成绩也是全级最后一名，听得出有点傲慢了。我告诉他，这个学生，将来会在社会上成为一个大老板，而你，只能到他手下打工而已。一个人懂得扎实的做自己的事，将来到社会上就是可靠的人，而你，靠天赋，天赋比你高的人多的是，市一中，省一中，那一个不比你高？天赋可用而靠不得。曾国藩和小偷，谁的天赋高？谁的成就大？老老实实谦逊向这位同学学习，勤奋扎实这个是最靠得住的。

后来，孩子有一点谦逊，话也不敢说得太满了。

生之有涯学无涯，任何一个求学的人，唯谦受益。

体制内的老师，教育家长要和孩子交朋友，那么，最可怜的就是孩子了，当了一个活孤儿，没有父母了，只是交多了一二个大朋友；体制内的老师，教育家长要多表扬孩子鼓励孩子，你把孩子捧上天，他就更傲了。不好意思，这些都是我在体制内工作过的经验。没用的，该乍的就还得乍的，现在没有教育好，将来社会帮你教育。孩子不教敬长，自诚，唯谦，失掉这三个德行。当朋友，多表扬，到社会上，每个人都会主动来给你当朋友？每句话都是来给你表扬？

体制教育，有体制内的优势。

读国学的人，经史子集是必须读的，从历史上看，没有庚子赔款国人走出去留学学习知识，再多的《四书五经》，也不能促进中国科学的进步。

体制教育，有体制内的劣势。

现代教育，一味的以输送知识主，放轻了人文的教育，我们消灭了文盲，同时也消灭了文化，空洞洞成为一个有知识无修为的人。

体制内的教育，回归一些传统文化教育，这个是国家的事，谁都说不了。

会教育的家长，让自己的孩子，早期培养传统文化“敬诚谦”，却是自己可以做的事。