从心生活诗意栖居 大理梦蝶庄

导语：何不转换一下时空，去找你的“诗和远方”，以及，一个不同的自己、一个更好的自己？

“我们正在拥有越来越多的房子，但却失去越来越多的家园。”

急匆匆的社会时代，人们的心乱了，也越来越焦虑了，更甚是找不到让自己的心安的原乡了。轻松吟唱着“诗和远方”，却从没想过“诗和远方”是什么，在哪里。日常生活中，“苟且着，偶尔抬起头来仰望星空”，只是偶然梦中出现的一幕美好的画面，是否又想过用心去追寻呢？

“闲时白天看云彩，夜里数星星，看花开花落，过过云舒云卷悠然的小日子。”

对于《新周刊》创办人孙冕来说，他的“原乡”是云南，他的“梦”就是梦蝶庄。他在丽江的玉龙雪山脚下束河古镇中、大理古城旁分别造了一座“梦蝶庄”，初衷就是找一个自己喜爱的地方，便于三五老友相聚，“闲时白天看云彩，夜里数星星，看花开花落，过过云舒云卷悠然的小日子”。

取名为“梦蝶”，出自孙冕在登珠峰途中所做的一个梦：晨曦中，花儿动了起来，一群群地集结，最后化成七彩蝴蝶，重重叠叠绕着太阳盘旋……无意中，他跟几千年的逍遥老头庄周一样，做了同样疯狂且斑斓的梦。“人与清风明月同在，悠然如庄周梦中之蝶，逍遥天真，真得雅趣，物我两忘，不以世事撄心。这不就是梦蝶庄所要承载的生活状态么！”

所以孙冕这样发出邀请：“来哦，在小庄还可梦梅、梦柳、梦竹、梦菊、梦溪……”

目前，孙冕正在张家界筹办第三家梦蝶庄，请来台湾建筑师姚仁喜担任总设计师。孙冕亲手写下“张家界梦蝶庄三大法则”：一、构建全球社会文化精英生活部落；二、体验世界遗产，感受大自然的精、气、神；三、修复心灵和身体健康的第一居所。

“凌晨四点醒来，发现海棠花未眠。”

现代人对旅馆的理解，不外是床铺干净、隔音良好、Wi-Fi畅顺——对一个“过夜的地方”又能有多少奢求？但旅馆不应该仅仅是一个“过夜的地方”。好的旅馆，追求的是“来者如归”，让来客把旅馆当成自己的另一个家。

把“来者如归”四个字挂在墙上的京都柊家，就是让日本作家川端康成留恋的“家”。川端康成在柊家指定住14号房，他曾描述住在这里的感受：“京都，一个细雨的下午，我坐在窗畔，看着雨丝丝落下，时间仿佛静止。就是在这里，我清醒地意识到，宁静这种感觉，只属于古老的日本。”

而川端康成在旅馆写过的最美的文字，当属《花未眠》一文中这一句：“凌晨四点醒来，发现海棠花未眠。”当时，他下榻热海一个旅馆，过于劳顿的他早早入睡。凌晨醒来，他才发现了房间里的海棠的美。由此，他开始思考一些严肃的美学问题。他把自己的思考归结于“独自住在旅馆里，凌晨四时就醒来”。

有人说，在丽江梦蝶庄，也可以仿写川端康成的诗意：“丽江，一个晴朗的下午，坐在餐厅，看着玻璃房顶外核桃树银色的枝桠伸向天空，时间仿佛静止。就是在这里，让人清醒地意识到，宁静这种感觉，大概只属于雪山下的这片宅子。”

编剧宁财神说，在梦蝶庄最大的享受是晒太阳。“经常会在阳光下昏睡，直到衣衫被晒得发烫，醒来时，浑身充满力量，像被高手补了一道真气，随时准备蹿上墙头，仗剑四顾，击退数百强敌，然后仰天长啸：老子要辞职，断网，关手机，从现在起，凡尘俗事，通通去死。”导演高群书则说：“如果你在梦蝶庄梦不见蝶，要不是你没喝高，就是因为你身边卧着一只蝴蝶。嘘，那只蝴蝶怕冷。”

“人活着便是在路上，要么醒来要么睡去，睡着了，或许还有梦。”

在旅馆，你可以写作，像阿加莎·克里斯蒂、海明威、川端康成、纳博科夫等作家那样。

在伊斯坦布尔，阿加莎·克里斯蒂在佩拉宫的411房里写出《东方快车谋杀案》；在哈瓦那，海明威在“两个世界”旅馆的511房用独特的“站着写作”的方式完成《丧钟为谁而鸣》，他赞誉这里是“非常适合写作的地方”。

在旅馆，你也可以像杜拉斯那样恋爱。

在特鲁维尔的黑岩旅馆，杜拉斯和比她年轻50岁的扬·安德烈斯一起生活在大海的边缘：“我们很孤独，我们周围是浪涛声，孩子们的喧哗声，还有炎热……”他们写作、恋爱，她写了以他的名字命名的《扬·安德烈斯》，他则写出一生中唯一一部作品《我的情人杜拉斯》。

在旅馆，你可以写作，可以恋爱，更重要的是你还可以晒着太阳做着梦。

家，就如在一个好旅馆如梦蝶庄，你可以尝试很多种可能性。演员喻恩泰如此理解“家”：不是特指一所房子，而是一种心境，心安的地方便是家。对他而言，梦蝶庄就是这样一个“家”，让他心安且喜悦。

“人活着便是在路上，要么醒来要么睡去，睡着了，或许还有梦。”