马克思，200年了，我“恨”你！

最近，我一直记得伟大导师马克思诞生于1818年5月5日，所以很早就在惦记马克思主义诞辰200周年的事情了。

感谢我高中的历史老师，她用一句话让我记住了这个日子：马克思一巴（18）掌一巴（18）掌，打得资产阶级呜（5）呜（5）地哭。

实话实说，提起马克思这个大胡子爷爷，我十分恨他。

首先，每次政治考试前都要背很多大段大段的话。另外，上政治课那个女老师老提问我，虽然她年轻，并且裙子也很短。

更重要的， 我觉得马克思净说实话，一点儿都不鸡汤，而是如一盆凉水一样突然浇到你头上。

比如他告诉我们资本的可怕：资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西……

他告诉我们一个残忍的现实：从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝；要创造人类的幸福，全靠我们自己。

而且并不是靠我们自己念经祈祷，必须要靠自己劳动，因为他说劳动是创造价值的唯一源泉，所以想偷懒也不行了，顿时累觉不爱！

但我又爱他，因为他依自己的家境和学识，完全可以过上上流社会的生活，但他选择了一条艰险的道路——为底层人的幸福和解放而奋斗，为全人类的发展指明了方向。

他是个工作狂，宣传他的思想并不靠忽悠，也不靠诅咒不信的人下地狱，而是靠严谨的学术著作以理服人。

而且随着阅历的增加，马克思主义很多精华内容都跟中华传统文化高度契合，有时候我严重怀疑，马克思是不是偷学了中国文化。

也因此，我觉得中国的知识分子开始接受马克思主义并非偶然，中国在中国化的马克思主义（毛泽东思想）指导下，取得革命胜利并走上社会主义道路，也并非历史偶然。

 第一，从社会理想上，中国知识分子追求了两千五百年的大同社会，跟马克思提出的共产主义社会，几乎是一样一样的，不信我们来对比一下。

《礼记》是这样描述的：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

而共产主义社会生产力高度发达，人类从思想道德水平也极大提高，没有剥削和压迫，人们按照个人的兴趣和能力参加社会分工，也按照自己的需要从社会索取（各尽所能、按需分配）。

洪秀全还想搞人间天国，康有为主张大同世界，孙中山的三民主义，都体现了对大同社会理想的苛求。伴随这种理想社会，均贫共富的思想不绝如缕，甚至内化为中国人的人伦日常。

虽然这是一种乌托邦式的远景，也没有掌握人类社会的客观规律，更没有实现的路径，跟共产主义有质的区别，但这让知识分子和吃瓜群众接受起马克思主义来，就变得顺其自然了。

第二，马克思主义哲学的思维方法，跟中国传统的思维方式高度契合。有着悠久而且独具特色的辩证法系统。

比如阴阳转换，比如祸福相倚，比如相反相成，比如一分为二，比如合二为一，比如“有无相生、难易相成”，比如“长短相形，高下相倾”，比如“尺有所短，寸有所长”。

这些思想渗透到了中国社会的各个角落，影响了中国的历史、道德、政治、军事等方方面面，成为思考事物运动变化和发展的思维方式，也直接影响到了中国人的三观。

有人说中国人个个都是辩证法大师，让中国人能从绝望中看到希望，从安乐中看到忧患，也让中国人总是能顺势而为，化危险为机遇。

比如塞翁丢了马以后，大家都替他着急，他自己反倒很淡定，说未必是坏事。果然几天后，丢失的马回来了，还带回来了一匹母马。大家都祝贺他，他却依旧淡定，说未必是好事，结果儿子骑马摔断了腿。大家又替他难过，结果他说未必是坏事。后来征兵，他儿子因为腿瘸没被选上，而选上了的都战死了。

而马克思主义哲学，与中国哲学的辩证法可以无缝衔接，中国人接受起来非常容易。马克思主义哲学唯物辩证法的实质和核心，就是对立统一。

马克思主义主张事物是普遍联系的有机整体，中国哲学本来就承认万事万物的整体联系。马克思主义和中国哲学都主张事物是运动的、是发展的，是变化的。

第三，从人生境界和价值追求的角度，中国传统文化提倡群体为本位，着眼于整体利益，重义轻利，保持人际关系和谐。这不是就是马克思主义提倡的集体主义吗？

第四，马克思主义主张群众史观，认为人民群众才是历史的创造者。这跟儒家思想的民贵君轻、以民为本思想是一致的。

第五，马克思主义无神论和宗教观，跟中国主流传统文化是高度一致的。

中国古代有敬天法祖的传统信仰，所谓的神祇也都是道德高尚、功勋卓著的人羽化而成的，本质上是无神论。

比如门神秦琼、尉迟恭，原本就是唐朝战功赫赫的大将，武财神关羽也是因为其忠义变成了神仙。

中国古代的文人士大夫，对外来宗教非常警惕，所以各种宗教都没能在传统文化中占据主流，只能跟中国传统文化慢慢融合，逐步实现中国化。

而马克思主义与所有的宗教，本质上都是竞争者，是一山不容二虎的关系。马克思直言不讳认为“宗教是人民的精神鸦片”，他还说：“共产主义是径直从无神论开始的。”

总之，在抵御外来宗教肆虐这件事上，马克思主义和中国传统文化是并肩作战的战友。

通过以上对比，我们发现中国的知识分子接受马克思主义，是一件顺其自然、无缝衔接的事情。马克思主义也为传统文化的进步和发展，打开了一扇新的大门。

需要注意，洋务运动、戊戌变法、辛亥革命已经证明，传统文化没能实现救国救民的梦想。所以才有了后来的新文化运动。

而纯粹的马克思主义也没有实现，那些指望纯粹的马克思主义教条来救国救民的想法，已经随着第五次反围剿的失败而灰飞烟灭了。

只有马克思主义在中国的土壤上生根发芽，从中国传统文化中吸收营养，中西合璧，诞生了毛泽东思想之后，中国人民才有了强有力的思想武器，最终创造了人类奇迹，实现了翻身。

这种思路对我们现在的生活、工作和学习都有很大帮助。比如在孩子学习英语的问题上，很多人都纠结，到底是外教好，还是中国老师好，其实中西合璧是个不错的选择。

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