缸中之脑、笛卡尔普遍怀疑、庄周梦蝶等思想带来困惑的原因是什么

经常在网上看到缸中之脑的文章，有各种奇谈怪论，有的和有神论结合起来，有的和玻尔兹曼大脑结合起来。上一篇文章讨论了玻尔兹曼大脑思想实验的逻辑矛盾之处，已经由物理学家西恩·卡罗尔（Sean Carroll）指出：

按照涨落理论，当然是熵越高的状态出现概率越大。而我们的宇宙的熵在增加，此时此刻的熵比一百年前的熵高。所以，最大的可能是，我们这个宇宙是在上一个瞬间刚刚涨落出来的产物，而不是在138亿年前涨落出来然后自然演变到今天的结果。我们应该处在最低点C上，而非A或者B；我们的过去和未来应该都是更高的熵。但是人类近几十年的观测认为宇宙是源于宇宙大爆炸，宇宙暴涨、宇宙膨胀都是连续的，而不是瞬间刚刚涨落出来的。这样，在宇宙中出现玻尔兹曼大脑实际上是可以忽略不计的小概率事件。

百度百科“缸中之脑”：缸中之脑是希拉里·普特南（Hilary Putnam）1981年在他的《理性，真理与历史》（Reason, Truth, and History）一书中阐述的假想：一个人（可以假设是你自己）被邪恶科学家施行了手术，他的脑被从身体上切了下来，放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。脑的神经末梢连接在计算机上，这台计算机按照程序向脑传送信息，以使他保持一切完全正常的幻觉。对于他来说，似乎人、物体、天空还都存在，自身的运动、身体感觉都可以输入。这个脑还可以被输入或截取记忆（截取掉大脑手术的记忆，然后输入他可能经历的各种环境、日常生活）。他甚至可以被输入代码，‘感觉’到他自己正在这里阅读一段有趣而荒唐的文字。

有关这个假想的最基本的问题是：“你如何担保你自己不是在这种困境之中？”

缸中之脑猜想带出来两个问题：

①直观地，我们可以看出，“缸中之脑”的假设，是以现有的部分科学理论为基础的。但是，这个问题的怀疑论本质可以借由其他思想实验来阐发，所以这个怀疑论本质上是和经验科学无关的。比如，庄周梦蝶，笛卡尔的怀疑论，都指出了同样的怀疑论，但两者都没有以现代科学作为基础。

②当以承认“缸中之脑”为真来进行推理时，这个问题是无解的，那是因为当思考者这么做时，他将更有可能成真的依据来源投放到了“未知领域”，因而不论怎样，人都无法彻底推翻这样带有怀疑论色彩的问题。

实际上，我曾经在很多文章中反复强调过，关于人类群体性意识进化与个体的人意识发展的相似性，以及人类进化（也可以放大至生命的进化）的源动力：感应信息的双向性，即“意识”的本源：既能感应外部光量子又能影响外部光量子的能力，信息熵减的原因，也可以说就是朱清时一直在演讲中提到的麦克斯韦妖，但这里的麦克斯韦妖并不是什么真气，而是这种感应双向性的“意识”的能力。

在近现代科学诞生以前，人类的发展是依赖不断积累的实际经验进行的，这些实际的不同的个体的经验在彼此参差交错中形成“群体性经验”，群体性经验可以用“非基因”信息的形式进行传播，如语言、文字、数学或者其他符号体系等等。非基因信息相对基因信息传播，是智慧信息传播的飞跃，保证了生命在基因信息传播具有稳定性基础上，又有很好突变性。相当于延伸、传播了生命的智慧信息，这一点上和基因信息作用是一样的。同时又能加快缩短进化时间，即加速实现信息熵减。

到了近现代科学诞生之时，这个群体性经验认知得到了升级：科学是群体性感应信息的意识工具化，这句话的意思有几点特别强调：群体性，感应信息，意识工具化，科学包含这三个关键词，缺少任何一个关键词，都不是科学。

必须明白一点，科学的本质，还是经验认知（感应信息），只是借助了形式逻辑的意识工具。所以“群体性”三个字在科学时代不仅没有消弱，反而更加细化、强化：由群体性细分强化为科学共同体，只有科学共同体认可的感应信息的意识工具化才能算作科学，不被科学共同体认可的，就不是今天的群体性感应信息的意识工具化。而且科学中，仅仅有主流科学共同体认可的意识工具化还不够，还需要科学共同体认可的感应信息，这就是实验或者观测上的检验。

不是群体性感应，而只是个体感应信息，那很有可能是迷信、伪科学，如某人说被外星人绑架了这种事件，即使对于那个人说是“真实的”，但群体不认可，也可以认为不存在。个体感应仅仅存在于宗教中、哲学中。群体性感应才是人类经验认知（如中医、战争论）和近现代科学的来源。

用群体性感应为标准重新来看笛卡尔普遍怀疑、庄周梦蝶、还有缸中之脑等，一切就会清晰起来。假如所有人都认为人们感应到的信息是虚幻的，那么即使是真实的也可以认为是虚幻。如果某个个体或者少部分群体感应是虚幻的，但是主流群体并不是认为是虚幻的，那么只能跟随主流认知。

如图所示的鸟群，群体性感应信息取决于所有个体的感应的综合，这种群体性感应信息可能是通过基因信息的形式带给所有个体的，如果个体或者少部分群体与主流群体感应有明显偏差，就无法生存。

人类的群体性感应也一样，人类从基因信息飞跃到用非基因进行智慧信息的传播，但是核心不会变：确保智慧信息具有群体性与稳定性，因为非基因信息更具突变性，所以群体性的必须保证的约束条件之一。很多思想悖论其实就是个体感应与群体感应之间的矛盾而产生，而群体性感应是人类生存前进的源动力，任何人，包括任何很牛的人，都不能偏离。所有思想（包括猜想，也包括科学。观测也是意识的一种），都不能离开人而独立存在，更不是人的某些个体的感应。