太极下篇
本文力图以道家哲学理论和现代科学知识来诠释太极拳理的具体应用，在上中两篇已经充分论证了“哲学是大道理，科学是小道理，小道理必须服从大道理”的基本原则，通过用传统的和现代的两种解释方法进行对比，“大道从简”，力求将深奥的太极拳理讲得通俗化、简单化，使年长者和年轻人都能方便的理解文中含义，明明白白的学太极，用太极，达到养身强身，修心养性目的。
“知太极，需求道，学太极，为悟道，运太极，为行道”。
传统解释：
太极拳是以道家哲学和《道德经》的理论基础为指导思想的一种内家拳，王宗岳的《太极拳论》和《十三势解》是太极拳理的经典著作。《太极拳论》以太极两仪立说使太极拳因此而定名。太极拳是道家哲学在武术运动的具体实践，学习太极拳，不但可以“外练筋骨皮，内练精气神”而健身强身，更可以在习拳中领悟修身处事的高尚情操。运太极就是要将拳理中的太极之道，运用在日常生活中，做一个为人正直，虚怀若谷，辩证处事，礼谦让人，无为而治的得道高人。
现代解释：
要想了解太极拳，就应该知道太极拳的来源，他的基本原理，基本规律和拳架要领。学习太极拳的过程，就是实践中理解、体会太极拳原理和规律的过程。通过学习，我们不仅锻炼了身体，也得到了精神上、思想上的升华，用哲学的思想来指导我们的日常生活和人生处世，做一个自我完善，自我超越的超人。
“习太极，身欲正，体要松”。
传统解释：
太极拳前身称绵拳，就是看起来很柔软的拳法，实质是柔中寓刚，柔极至刚，以柔化刚，以柔克刚的拳术或艺术。要练得柔极至刚，必先立身中正，要使身躯不偏不倚，不前倾后仰，方能稳定重心，稳定重心才能有效的去掉身上的僵劲拙劲，使身体放松，气血运畅，最终达到大松大软，柔极至刚的功力。
现代解释：
身正体松是正确的拳架基础，也是运动美的展示，符合运动力学和万有引力科学理论，使习拳的人，自身的体重合力尽可能的全部传导于地面，这样可以减少在习拳中为维持身体平衡所做的无用功。只有肌肉不紧张，才会有利于身体在动态中保持平衡力和灵活性，还可以避免因拳架不准确所造成的韧带和骨骼创伤。
“ 心宜静，意在先”。
传统解释：
太极拳是一种意识体操，心为意帅，心静意守；意为气帅，以意导气，意到气到，气机畅通。拳家认为，心烦则意乱，意乱则气散，气不能聚便不能养，意不能守则气不能运，所以静心守意，是行拳正架的先决条件。我独知人而人不知我，这是太极推手独有的高超听劲，就是源于心静意先。
现代解释：
心就是大脑，又称心思，是思想，心静可以消除大脑皮层的紧张，减轻运动时的心理压力，保持清醒的头脑。意是意识（中枢神经系统），是对思考的认识，指导你的行动方向。心和意都是大脑的思维活动，是一个先后顺序的思维活动，两者不能分开，更不能矛盾，所以叫一心一意，思想意识集中了，意识才能准确的指导和协调肢体的运动。才能练好太极拳，心猿意马，心神不定又怎么能打好拳呢。
“气顺畅，劲乃蓄，力到点，势无敌”。
传统解释：
太极打人，用气用劲不用力，这个气就是太极人练的先天之气，先天之气运行于经络之中，神气鼓荡，节节贯串，汇聚成劲，缠丝翻绞，如气球滚动，汹涌澎拜，势不可挡，所向披靡。这个点就是与对手接触之点，是可以球面无限放大的点，不是物理力学的直线矢量的力，粘随化打，随心所欲，令对手无所适从，防不胜防而败。
现代解释：
呼吸顺畅了，体态便能放松，体能正常发挥，筋肉伸缩自如，可以随心所欲的多方向的发力，使对方防不胜防。如果死憋力气，不但会导致血压升高，神昏眼花而手脚出错，而且还容易产生岔气挫伤，这样的状态又怎么能够凝聚全身的力气和对方拼搏呢。
“初学习，先学架，架以正，可吐纳”。
传统解释：
初学太极不可求快，先把动作学会，掌握要领，不要急于调息采气，只要架子打正了，大松大软，呼吸自然会与拳架呼应，功到自然成。拳家功夫的3阶段，“练精化气、练气化神、练神化虚”，首先是要把拳架练正了，这是基础中的基础，拳架练正了才可以由练熟到练精，最后进入练气化神阶段，初学者特别要注意，欲速则不达。
现代解释：
学拳架和呼吸配合是学习太极拳的两个阶段，要一步一步来，从不会到会，从会到熟练，熟练了以后，精神和身体全部放松了，呼吸也会随拳架的运动量和拳架的变化而自然调整，直到完全适应和配合，这是一个量变到质变升华的必然过程。
“十三势，最基本，守三合，养三宝”。
传统解释：
《十三势行功心解》是太极大师武禹襄所著，是太极者学习拳法的基本常识和基本纲领，尤其是心、手、眼、身、步法的协调要领。以心行气，以气运身，立身中正，曲中求直，力由脊发，步随身换，阴阳互动等太极拳的基本功法。太极拳的外三合是指手与足合，肘与膝合，肩与胯合。 “内三合”为神与意合、意与气合、气与力合。既是上下相随，也是内外相合，才能练出太极的整劲，是太极拳内功的重要组成部分。一动而无有不动，一静儿无有不静，形意六合是在动态中协调的六合。
现代解释：
十三势介绍的是心理和身体要内外协调，整体配合，才能有效发力。尤其是外三合，要求手足、肘膝、肩胯的上下近乎垂直的对应，以保持拳架不散。符合力学中合力原理，有利于稳住重心，保持人体的平衡。通过精神的调理，有利于体力是正常发挥。
“欲松极，脚底松，欲气满，丹田沉”。
传统解释：
拳家俗语“练拳先练脚，脚松一身松”。松脚可从上而下，也可自下而上的放松，关键是求全身松净，特别是要“塌腰松胯”，腰胯松沉方能上下通达，脚底才会真松，才会生根。真松之脚，双轻有弹性，或能行如猫步，或能接地反弹而克敌；周身松净则周身灵活，五弓倶满有绷劲，腰如车轴，腰胯行拳，粘化拿发，随心所欲。丹田在小腹部，是精气神之府，气沉丹田是炼精化气，积累内气，形成内劲的元府，丹田气足,周流全身,方能松柔沉静,节节贯串,周身一家，达到健身强身的锻炼效果。
现代解释：
一个人能够锻炼到从头到脚全部松软，肌肉放松，肢体放松，人就不容易疲劳。呼吸平和，可使血液循环正常，就不会产生高血压之类的疾病，放松是消除疲劳的积极手段。人体的重心点是在人体的小腹部，小腹部是一个圆形腔体，对调整和稳定人体重心起着关键的作用，人体的任何运动，如同围绕这个重心点在转动；小腹部的沉稳就是人体的沉稳，是保持练拳击技的万向轴。呼吸有意识的下移，有利于人体重心的下移，行拳得以稳健，同时也有利于扩大肺活量，打拳击技就不容易疲劳。
“天天练，时揣摩，忘我时，功以成”。
传统解释：
太极宗师王宗岳《太极拳论》指出：太极拳当“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力之久，不能豁然贯通焉！”太极拳是内家功夫拳，不是太极操，要勤学苦练，持之以恒，才能功夫不负有心人。太极拳的学问是抽象的学问，就要时时揣摩，刻苦专研，才能明其拳理，得其精髓，少走弯路，练出真功夫。练到无拳无架无争无我时的神明，你也成了得道高人了，这也是老子的“有无相生，无为而治”的真谛。
现代解释：
太极拳和任何一种武术运动一样，都有一个从不会到会，从会到熟练到精炼的实践过程，最终随心所欲的境界。除了要天长日久，持之以恒的刻苦锻炼之外，还要善于学习太极拳的理论知识，通过理论与实践的相结合，才能成长为一个武艺高强的武术家。
“艺无涯，要谦虚，谦则进，骄则退，太极者，正道也”。
传统解释：
太极拳还是一门艺术，一门修心养身的艺术。拳艺无涯，高手之外还有高手，是永无止境的，学太极不与人争，谦虚做人，谦虚使人进步，骄傲使人落后；学太极是为学拳明理，内外兼修，养身修德，尊师重道，这才是学习太极拳的正道。
现代解释：
太极拳是一门武术，武艺的高超是没有顶峰的，要永远保持谦虚好学的精神，才会不断进步，骄傲就会影响你的拳术提高，学习太极拳的人，应该懂得这个科学的道理。
楚文
2015.03.07于上海
