女追男有多难祝英台说，不难不难

文 / 桂鱼青 熊太行

我们经常接到这样的留言：

“熊师傅，我偷偷喜欢一个男生。他还不知道。我该怎么办？”

克制一下，不管不顾冲上去只会把人吓坏。

在关系攻略当中，熊师傅说过：

表白是核武器，是最顶级的赞美，是要留到最后的大招。

千万别觉得“我爱你，这与你无关”，那都是营销号骗人的。

喜欢上谁，就要尽力让他喜欢上你。

得撩。

在中国民间传说的女主角里，祝英台是当之无愧的智力担当——去过省城，上过学，假扮男孩子在一群书生中待了三年，除了师母没人认出她的女儿身。

这姑娘有胆有识，聪明绝顶，撩起人来也是一把好手。

下山的时候，梁山伯送她送出十八里地。九公里边唱边走，大概是三个小时。

这可能是人生中最后相聚的三个小时，此时不说明，君娶我嫁，再见面除非结儿女亲家。

这一路，祝英台撩出了高度，撩出了花样，到最后连终身都许给他，达成了口头婚约。

我们今天就来拆一拆1953年范瑞娟和袁雪芬两位大师拍摄的越剧电影《梁山伯与祝英台》，看看最聪明勇敢的姑娘的得体之“撩”。

1

英台在十八里路上撩山伯，但是她下的功夫早在这三个小时之外。

整整三年，都是她用功的时候。

要知道英台毕竟是个女孩，同学当中，拿她当个小弟弟表示好感的应该不少。

但是这个姑娘明白，什么是自己的正事儿。

读书、学道理，有余力再找个对象。

早恋过的同学可能明白，早恋和早恋不一样。

一种是确实喜欢对方，你吸引我，我也吸引你。

一种是我喜欢异性的陪伴，你不能满足，我还要找别人。

头一种可能大有前途，后一种难免走向复读。

英台这样有正事儿的人不会沉溺在一群异性的注目里，他们只会选定一个可爱之人交付自己的感情。

什么是可爱？

合三观。

去往杭州书院报到的路上，梁山伯和祝英台在草桥亭中相遇，英台的丫鬟银心失口叫出一声“小姐”，被她赶紧掩饰过去：

“小姐好端端在家里，你提她做甚？”

银心也是妙人，马上回了一句：

“我想要是小姐能一同出来读书，那就好了。”

读书人对女孩读书的态度，比今天的人对转基因中医药的态度还要割裂一些。

有的人可能没有功名，但是立刻就会想到孟子、欧阳修的母亲，班固班超的妹妹班昭，但也有的人读到进士，一张嘴就是“女子无才便是德。”

交换三观一定要挑有争议的话，该冒险的地方要冒险。如果对方说出蠢话来，趁早不理就完了。

然而梁山伯的见识到位，甚至于兴致盎然：

“怎么令妹也想出门读书？”（如果是马文才，一定是“咱妹好看吗？”）

这个年轻书生脸上只有好奇，没有鄙夷。

搞对象最刺激的就是大家跟进下注的过程。

你胆子一尺，我胆子一丈！

祝英台顺着话音就明确亮出了自己的观点：

△ 此番求学上杭城，九妹一心想同来

我想男儿固须经书读

女孩儿读书也应该

只怪我爹爹太固执

终于留下小九妹 

要想两人关系亲近，一定得有一个人先往前踏一步。

英台虽然聪明，毕竟见的人少，她想见世面，也渴望交朋友。

觉得对方没有恶意，她就勇敢地兵行险招了。

结果梁山伯连赞了两声“妙哉高论”，马上将她视为良朋益友，还提出义结金兰。

这个人很有几分天真呆气。

然而不天真的油腻之人，也没法说出“男女都是父母生，女孩儿读书明理也该应”。

痴人撞上呆子，天造地设。

许多女孩要的真的不是帅或者富。

即使在今天的中国，一个男性只要愿意拿女性当平等的人看，就足够吸引很多的女性了。

2

祝英台跟家里约定，就上三年学，学完了，就回家。

两个人同窗三年，于梁山伯是兄弟情深，于祝英台，是耳鬓厮磨情投意合。

英台要下山回家了，这个时候就不能犹豫，有话要说明白了。

梁山伯送出了十八里地。

一出城过关，见到樵夫砍柴，祝英台就问：

“他为何人把柴打？你为哪个送下山？”

梁山伯答道：

“他为妻子把柴打，我为你贤弟送下山。”

我和你，是不是就和樵夫夫妻俩一样呢？

英台把线索埋藏在句子修辞里，但山伯只会问什么答什么。

对仗没用，那就换成比喻。

英台又唱：

“我家有枝好牡丹，梁兄要摘也不难。”

结果山伯说，哎呀你家太远了。

会稽和上虞不都是绍兴吗？真是不解风情，无药可救啊。

英台没法，于是唱出了十八相送中最明白直露的一句：

“梁兄啊，英台若是红妆女，梁兄你愿不愿配鸳鸯？”

如果我是姑娘，你会喜欢我吗？

基本就是表白。

今天人们仍然喜欢用这样的话来确认对方的感情：

“如果我们之间的障碍不存在了，你会不会接受我？”

△ 讲出这话，就是已经心动的意思

但是对于梁山伯来说，好兄弟突然冒出这么一句，太诡异了，他决定不正面回答：

可惜你英台不是女红妆。

还记得几年前在剧场看《梁祝》，观众们虽然对剧情已经非常熟悉，看到这里还是会被气得笑出来。

英台也气，忍不住骂他是个呆头鹅，但接着又提醒他：

△你看井底两个影，一男一女笑盈盈

但梁山伯不会脑补，他看到的是这个画面：

爱因斯坦说想象力比知识更重要，批评的就是梁山伯老师。

英台决定撒娇。

她假装害怕，请山伯扶自己过独木桥，过桥时幸福地倚着他，又把两个人比作“牛郎织女”。后来索性拉着心上人在观音面前跪下：

“你我双双来拜堂”。

暗示了又暗示，又是“比”，又是“兴”，可叹那个有德有才的梁山伯，时间大概都花在读四书上了，诗三百肯定没学到家。

就这么一路走一路撩，十八里相送到长亭。

最后时刻，英台不开玩笑了，她开始说正事：

“若是梁兄亲未定，小弟替你做大媒。”

关键时刻，要All in。

轻飘飘的撩拨虽然让人心动，如果不能落到一段正式关系上，那就只剩下轻浮，只是浪子的游戏。

3

英台提出，我来做媒，把自家“小九妹”许给你。

而梁山伯是真的一点都不解风情吗？

也不是。

他问了一句：“九妹与你可相像？”

英台答：“她品貌就像祝英台。”

他刚才没有回答英台，如果她是姑娘，自己会不会喜欢。

但在这里他表示，我希望我要娶的妻子，就是像你这样的人。

所有的失望、生气、哭笑不得，在这一刻都值得了。

祝英台终于等到了想要的答案，她叮嘱他：

“梁兄花轿早来抬”。

大概细心的姑娘们更善于玩味捕捉这些话语词句的玄机，男孩子就少几分敏锐。

《红楼梦》四十五回，宝玉夜访黛玉，头戴箬笠身披蓑衣，进门就被黛玉取笑是“渔翁”，后来宝玉提议也给黛玉做一套，黛玉拒绝他说，戴上就成了“渔婆”。

及说了出来，方想起话未忖夺，与方才说宝玉的话相连，后悔不及，羞的脸飞红，便伏在桌上嗽个不住。宝玉却不留心。

虽然是两处情景，却是一样的儿女心思。

英台还是羞涩，在最后一刻也没好直说“我是个姑娘”。

但她那么聪明，当然不会把这件大事完全寄托在呆头呆脑不明真相的梁哥哥身上。

在下山之前，她就找到了师母为自己做媒。

师母是个非常有意思的人，英台吞吞吐吐说出我“原是乔装扮”，师母一脸“这不明摆的事儿吗”，大大方方地回了她一句：

“师母心里早明白。”

班里混进女生，作为全学院唯一的女性，师娘能看不出来吗？

聪明人不用多废话，于是英台拿出玉扇坠，请师母转交给梁山伯作为聘礼，又请她为自己做媒。

师母欣然同意了。

撩是轻轻巧巧地从一颗心上拂过去，还欠最后表白、一锤定音那一下子。

英台自己不好开口，请了一位长者帮自己做这件事。

如果没有师母点破，梁山伯还在纠结“贫富难以成婚配”，但当他听到“英台原是女子扮”，整个人都心花怒放了。

抱着和好兄弟长得一模一样的妹妹心里难免有点别扭。

同窗三年情深意重的至交好友转正才是万古高光！

于是梁山伯匆匆下山，沿路不断想起十八相送的情景，忍不住感叹自己“真是泥塑木雕的梁兄长”。

这条路今日起有了名字，就叫表白路。

此路一草一木，尽是你一笑一颦。

英台奇怪的话，英台的撒娇，英台的笑而不语，都刻在他心里，再也抹不去了。

4

越剧《梁祝》的故事经过千锤百炼，非常紧凑。

这里面有几代乃至十几代人谈恋爱的人生经验。

谁说中国人就要所有女儿都是闭嘴姑娘蔫女人？

哪怕在古代，我们也有聪明果断、毫不纠结的祝英台。这种蓬勃而健康的气质让人心折。

她告诉我们，好的恋情是要花心思去建设的：

☉ 对三观

她一开始就确认了三观，互相理解才深交。

见一两面对对条件就确立关系，那一定会出问题的。

☉ 打烙印

要和对方一起做点戏剧性的事情，这会让对方牢牢记得自己。

比如梁山伯把英台送走，看见长亭就想起英台，看见樵夫就想起英台，看见水井，河流里自己的倒影，也一定会想到英台。

《大话西游》里，朱茵在至尊宝心里留下了一滴眼泪，也是这个意思。

☉ 要点破

如果打算认认真真爱一场，感情迟早要点破；关键时刻不能羞涩。

☉ 找强援

如果想要长期在一起，就请年长一点、聪明善良的人来做神助攻，别整天和自己的闺蜜混在一起。

对祝英台而言，梁山伯其实是这个幽暗世界里，唯一与她心灵相通的知己。

她不是头脑发热，三年时间足够让这个聪明姑娘看清一个人值不值得托付终身。

哪怕只是牛郎织女、井中夫妻，至少有过这么一个呆哥哥，能懂得她，包容她。

遗憾的是，这个故事里，梁山伯为祝英台而死，祝英台跟着梁山伯而去。

这对有情人实在可爱，天下老百姓都不愿意让他们就这么分开。

大家宁可相信，他们变成了一双一双的蝴蝶。

千年万年，永远在一起。

PS：

这是1994年戏曲春晚，何赛飞和夏赛丽两位老师表演的《十八相送》，唱词和老电影略有区别。何赛飞老师今天在很多电视剧里演姨太太，是公认的有风情的女演员，其实她当年是越剧名旦，扮起祝英台一样非常娇憨动人。

封面图是李翰祥大导演1963年的黄梅调电影《梁山伯与祝英台》，邵氏当家女演员凌波和乐蒂主演，当年创下票房奇迹，拿了六项金马奖。人美景美，也非常值得一看。

如果对“黄梅调”陌生，那就再解释一句：《新白娘子传奇》里的歌曲，就来自黄梅调。