十四、从“给邪出路”到“微妙治神”
十四、从“给邪出路”到“微妙治神”
把你的身体交给你的手,把你的手交给你的针,让你的针跟着“气”走,让气跟着“机”走。当你把心放空了以后,才能够达到通神的程度。
“清理”
那么邪有出路我们怎么去看它呢?我刚刚提到的,放血,可以起到清瘀泻浊的这样一个作用,把里面的一些瘀浊清理掉。
清理是一个非常重要的概念,特别是当前社会环境下,我们的整个人状态,我们的生活习惯,我们的饮食习惯发生了重大的改变。
当前这个时代人的疾病也发生很大的改变,跟古代不同,你看现在很多都是不稳定的心理疾病。
我们现在看到更多的是,高血糖,高血脂,高血尿酸。很多疾病,我觉得我们面对的问题并不是去补了,清理也是一个非常重要的概念。
这个清理怎么去清理?让邪有出路?也是非常非常关键的。
在后面的公共课里面,我会告诉你,如何实现这种清理?
让邪有出路?
如何让邪有出路,邪这个东西,它有有形的邪,也有无形的邪,对吧?瘀血,是不是一种病理的产物?它也是一种邪的产物,它的各种各样的疾病,造成一个非常重要的致病的因素。
它是很重要的一个病理,你不把它解决清理掉,很多病治起来很难,这是一个有形的病,自己都可以解决。还有很多无形的病怎么解决,中医讲叫受寒。
寒能致病吗?你说寒在哪里?怎么能够去理解这个问题,这是无形之寒,你说有没有寒?真的有寒。
当我给你扎完针以后,有些人就会在排寒的过程中会发现,整个大腿以下,甚至膝盖以下,扎了针,整个一条腿,酸,虽然盖着被子他也是像放在冰窖里面一样,奇冷无比的。怎么去解释呢?所以无形的寒是有的。
我们说很多病都是跟风邪有关,有些病是怕风,风吹就特别严重,有没有?也有啊。
我的病人很多人会觉得把一些风排出了,很啊,很清晰地感觉到,不仅病人有感觉,旁边的人都受到他的影响,明白吗?所以让邪有出路这也是一个非常讲究的方法。
大家知道经络是一个空间,在空间里面,堆积了大量的有形之邪和无形之邪。它无疑会影响整体脏腑的运转。
治神
所以这是一个很重要的环节,让邪有出路,对吧?当你实现了这两个层面以后,更高层面的治神,这是一个元神方面的东西。
怎么去做,这也是非常值得我们关注的一个方向。你做不到,目前做不到不等于说你明天做不到,你自己做不到不等于别人做不到。
但是它是存在的一个东西,我在很多年以前我在讲课当中,我为什么会到这个针法调气化这个概念,为什么?
按照很多年的研究我认为,如果你没有手下这种很细腻的功夫,没有一个很细的针,没有这样一个细腻调气化的层次的话,你很难达到这种更深层次的所谓的治神。
这个治神层次,并不是像我们所说的,医生聚精会神,病人安静就好的。
不仅仅是如此,当你真的达到了所谓的治神的层次之后,它是有指标的,病人会有一些状况给你这样的。
我举一个简单的例子,这就是我们修炼当中出现的一些特殊的现象有关。对不对?当然有关系。
当你真的领悟了针法,配合他的呼吸,达到了这个状态的时候,病人会给你什么感觉?
他会有无我的感觉,他说他的身体没了,他会很认真地告诉你,他的腿没了,他的身体,脑袋也没了,他会告诉你,他一片光明。
我为什么讲这个?虽然我没有讲那么细但是我告诉你这是未来一个非常重要的方向,在这种情况下,你的临床效果会有巨大的突破,非常需要关键,非常重要。
如果否认气化这个针法,细腻化调针针法你如何步入这样一个层次呢,精气神,对不对?这是不可能的,对不对?
我们研究一些修炼,道家一些修炼的过程,说
“先天一炁,虚空中来”。
这是无中生有的一个东西,在什么样的一个状态下,那个“先天一炁”能从虚空中来,被感召来呢?
那是一种很特殊的杳杳冥冥的一种状态,恍兮惚兮的一种状态,练功过程中,你会有那样的状态,在这种状态下,真的是实现天人合一的一种状态,它会附着到你的身体里面来。
如何去达成,针法如何演绎出来?一定要记住这种感觉,大家千万不要忽略它。
针法的本质是什么
我在这里讲的都是非常认真的,我在讲这些东西的时候,很多人觉得都是忽悠人的,当过了一两年,两三年的时候,他自己做出来了。
发现这个东西给他带来一个巨大的改变,他觉得提升了,他们才发现这个东西是真的。
这个是非常值得我们关注的,我在针法上讲的也快。大家关注每个层面的针法,如何去操作它。
我在网上有一篇文章,叫《针法的本质是什么》你们有没有看过,那里面实际上讲的是我自己针灸的真实体验,很多这样的例子做出来,我说,当你手里拿着一根针的时候,什么叫针法?
真正的针法不在于针而在你的手,真正的手法不在于手,而在于你的心。
内心真正的清静,放空自己。真正的心法不在于那个心,在哪儿?在于空。当你把心放空了以后,就像针家那个针,它真的能够达到那个通神的程度。
并不是说我做的非常完美,我也在不断地演化,不断地发展,但是我一步一步地走到今天,我感觉到自己的进步,就是这么一步步来的。
我可以换个说法,当你真正扎针的时候你能够真正把自己放空吗?把你的身体交给你的手,把你的手交给你的针,让你的针跟着那个气走,气在哪里?
气是一个很微妙的东西,让气跟着这个机走,在内经里面提到了一个机,机微的机,非常微妙。很难讲,中国文化里面很多时候都要讲到这个东西。
空中之机,清静而微。
机器的机,在最古老的易经里面的一些版本里面,这个“机”字是没有左边的木字旁,是几乎的几,就是很微妙的那个东西,在动静之间的东西,要动还没动但是又有一点启动了,就是那样一个微妙的东西。
所以《黄帝内经》里面提到了,他是一个很空的东西,但是这里面有东西。
你现在做不到并不代表你明天做不到,你自己做不到并不代表别人做不到,这是非常有意思的,值得我们探讨的方向。
我们讲针法做了这样一个延伸。无论如何,我们针法的配合,是治疗过程的一个环节,如何去配合它。
把你的身体交给你的手,把你的手交给你的针,让你的针跟着“气”走,让气跟着“机”走。当你把心放空了以后,才能够达到通神的程度。
“清理”
那么邪有出路我们怎么去看它呢?我刚刚提到的,放血,可以起到清瘀泻浊的这样一个作用,把里面的一些瘀浊清理掉。
清理是一个非常重要的概念,特别是当前社会环境下,我们的整个人状态,我们的生活习惯,我们的饮食习惯发生了重大的改变。
当前这个时代人的疾病也发生很大的改变,跟古代不同,你看现在很多都是不稳定的心理疾病。
我们现在看到更多的是,高血糖,高血脂,高血尿酸。很多疾病,我觉得我们面对的问题并不是去补了,清理也是一个非常重要的概念。
这个清理怎么去清理?让邪有出路?也是非常非常关键的。
在后面的公共课里面,我会告诉你,如何实现这种清理?
让邪有出路?
如何让邪有出路,邪这个东西,它有有形的邪,也有无形的邪,对吧?瘀血,是不是一种病理的产物?它也是一种邪的产物,它的各种各样的疾病,造成一个非常重要的致病的因素。
它是很重要的一个病理,你不把它解决清理掉,很多病治起来很难,这是一个有形的病,自己都可以解决。还有很多无形的病怎么解决,中医讲叫受寒。
寒能致病吗?你说寒在哪里?怎么能够去理解这个问题,这是无形之寒,你说有没有寒?真的有寒。
当我给你扎完针以后,有些人就会在排寒的过程中会发现,整个大腿以下,甚至膝盖以下,扎了针,整个一条腿,酸,虽然盖着被子他也是像放在冰窖里面一样,奇冷无比的。怎么去解释呢?所以无形的寒是有的。
我们说很多病都是跟风邪有关,有些病是怕风,风吹就特别严重,有没有?也有啊。
我的病人很多人会觉得把一些风排出了,很啊,很清晰地感觉到,不仅病人有感觉,旁边的人都受到他的影响,明白吗?所以让邪有出路这也是一个非常讲究的方法。
大家知道经络是一个空间,在空间里面,堆积了大量的有形之邪和无形之邪。它无疑会影响整体脏腑的运转。
治神
所以这是一个很重要的环节,让邪有出路,对吧?当你实现了这两个层面以后,更高层面的治神,这是一个元神方面的东西。
怎么去做,这也是非常值得我们关注的一个方向。你做不到,目前做不到不等于说你明天做不到,你自己做不到不等于别人做不到。
但是它是存在的一个东西,我在很多年以前我在讲课当中,我为什么会到这个针法调气化这个概念,为什么?
按照很多年的研究我认为,如果你没有手下这种很细腻的功夫,没有一个很细的针,没有这样一个细腻调气化的层次的话,你很难达到这种更深层次的所谓的治神。
这个治神层次,并不是像我们所说的,医生聚精会神,病人安静就好的。
不仅仅是如此,当你真的达到了所谓的治神的层次之后,它是有指标的,病人会有一些状况给你这样的。
我举一个简单的例子,这就是我们修炼当中出现的一些特殊的现象有关。对不对?当然有关系。
当你真的领悟了针法,配合他的呼吸,达到了这个状态的时候,病人会给你什么感觉?
他会有无我的感觉,他说他的身体没了,他会很认真地告诉你,他的腿没了,他的身体,脑袋也没了,他会告诉你,他一片光明。
我为什么讲这个?虽然我没有讲那么细但是我告诉你这是未来一个非常重要的方向,在这种情况下,你的临床效果会有巨大的突破,非常需要关键,非常重要。
如果否认气化这个针法,细腻化调针针法你如何步入这样一个层次呢,精气神,对不对?这是不可能的,对不对?
我们研究一些修炼,道家一些修炼的过程,说
“先天一炁,虚空中来”。
这是无中生有的一个东西,在什么样的一个状态下,那个“先天一炁”能从虚空中来,被感召来呢?
那是一种很特殊的杳杳冥冥的一种状态,恍兮惚兮的一种状态,练功过程中,你会有那样的状态,在这种状态下,真的是实现天人合一的一种状态,它会附着到你的身体里面来。
如何去达成,针法如何演绎出来?一定要记住这种感觉,大家千万不要忽略它。
针法的本质是什么
我在这里讲的都是非常认真的,我在讲这些东西的时候,很多人觉得都是忽悠人的,当过了一两年,两三年的时候,他自己做出来了。
发现这个东西给他带来一个巨大的改变,他觉得提升了,他们才发现这个东西是真的。
这个是非常值得我们关注的,我在针法上讲的也快。大家关注每个层面的针法,如何去操作它。
我在网上有一篇文章,叫《针法的本质是什么》你们有没有看过,那里面实际上讲的是我自己针灸的真实体验,很多这样的例子做出来,我说,当你手里拿着一根针的时候,什么叫针法?
真正的针法不在于针而在你的手,真正的手法不在于手,而在于你的心。
内心真正的清静,放空自己。真正的心法不在于那个心,在哪儿?在于空。当你把心放空了以后,就像针家那个针,它真的能够达到那个通神的程度。
并不是说我做的非常完美,我也在不断地演化,不断地发展,但是我一步一步地走到今天,我感觉到自己的进步,就是这么一步步来的。
我可以换个说法,当你真正扎针的时候你能够真正把自己放空吗?把你的身体交给你的手,把你的手交给你的针,让你的针跟着那个气走,气在哪里?
气是一个很微妙的东西,让气跟着这个机走,在内经里面提到了一个机,机微的机,非常微妙。很难讲,中国文化里面很多时候都要讲到这个东西。
空中之机,清静而微。
机器的机,在最古老的易经里面的一些版本里面,这个“机”字是没有左边的木字旁,是几乎的几,就是很微妙的那个东西,在动静之间的东西,要动还没动但是又有一点启动了,就是那样一个微妙的东西。
所以《黄帝内经》里面提到了,他是一个很空的东西,但是这里面有东西。
你现在做不到并不代表你明天做不到,你自己做不到并不代表别人做不到,这是非常有意思的,值得我们探讨的方向。
我们讲针法做了这样一个延伸。无论如何,我们针法的配合,是治疗过程的一个环节,如何去配合它。