阴阳五行理论是对物质世界的科学解读

阎河冰：阴阳五行理论是对物质世界的科学解读

物质世界，即客观世界，它是指不依赖人的意识并能为人的意识所反映的世界，它包括自然界和人类社会。解读中国传统文化中的阴阳五行，一定要用科学的唯物主义辩证法来进行解读，而阴阳五行本身就是在阐述物质世界的发展规律。

首先，我们要确定的是阴阳正是对物质世界的科学解读。

万事万物都要分阴阳，而阴阳学说是古代朴素的唯物主义。举例说明，白天为阳，夜晚为阴，生命为阳，死亡为阴，头为阳，脚为阴。本身阴阳就是物质世界的表达形式，而阴阳学说更是对物质世界的解读。在这里要提醒，很多人把阴阳五行归为中国的神秘文化，又故弄玄虚给其披上了唯心的色彩。而事实上，这个道理非常简单，我们完全可以悟到，“阳”代表一切积极主动的一面， “阴”代表一切消极被动的一面。

“所有的唯物主义都主张世界的客观存在，主张物质是世界的本原。但是，不同时期、不同历史条件下的唯物主义对物质的理解和界定是有差别的。其中，马克思主义哲学系统地总结了历史上一切唯物主义的成就和经验教训，充分吸收了科学研究的新成果，形成了最为科学的哲学物质观，对物质世界和客观存在给予了最有说服力的解释。”

因此，中国传统文化中的阴阳是对物质世界的高度浓缩，用言简意赅的两个字概括了物质世界互相作用、影响的状态，这种特殊的关系就是“对立”，正是由于事物之间存在着这种“对立”的关系，也就是矛盾。唯物辩证法的矛盾范畴是辩证矛盾、客观矛盾，它是指事物之间或事物内部诸要素之间既对立又统一的关系，如一元对多元、两种或多种不同体系的事物等。有阴必有阳，有阳也必有阴，而阴阳正式对立又统一的关系，符合能量守恒定律。

其次，五行是什么？生克又是什么？

五行是古人对于物质世界朴素的划分，以“木、火、土、金、水”来概括物质世界中的五种形态。万事万物都要分阴阳，那么五行也不例外，例如：水要分为阴水和阳水；火也要分为阳火和阳水。

五行的本质就是五种不同的能量场，分为“木、火、土、金、水”五种属性。五行生克就是五种能量场之间的抵消生克。这样的五行磁场既存在于物质世界，也存在于我们人体本身，又叫生物磁场。自然界以它无穷的自发力量造化着万事万物，使大千世界自然天成，多彩多姿。多样性的世界，本质上是客观的物质，是不依赖于我们的意识而独立存在的，我们的一切意识都是对这些客观存在的反映。

我们中国的古人，早在几千年前就以阴阳五行来解读物质世界，而这个解读一定是在实践中得出的结论。

最后，我们要科学的认知阴阳五行。

前文有提到过，很多人把中国传统文化的“阴阳五行”归结为唯心主义，实为对中国传统文化的曲解。早在几千年前，古人所留下的瑰宝正是符合了现代科学理论的，而古人所诠释的阴阳五行正是对物质世界的解读，不能依赖人的意志而改变。目前，有许多的中国传统文化研究者，自己本身对国学一知半解，用自己主观想当然来歪曲易理，甚至把自己凌驾于易理之上，而且处心积虑神话自己，这种做法我们是坚决反对的。