《水浒传》里最作死的“阔二代”,气死父母败光家业沦为盗寇

01-04 生活常识 投稿:仙醉红颜泪
《水浒传》里最作死的“阔二代”,气死父母败光家业沦为盗寇

 

历史大学堂 出品

文:刘樱姝

编辑:莉莉丝



史进在《水浒》一百单八将中排名第二十三,是梁山好汉中第一个出场的。那时的史进十八九岁年纪,正是“青春恰自来”。


金圣叹说他“少年任气”,在他身上体现了许多年轻人的精神特质:自视甚高、头脑简单、没有人生目标等。后来这个富庶的农家子弟被残酷的生活锤炼了一番,命运急转而下,最终走上了落草为寇的道路。他不像林冲等人是官逼民反,也不是穆春、穆弘那种恶人胚子,他的命运完全是自己作出来的。


(注本文配图源于“九纹龙史进 连环画”)

 

溺爱孩子,家庭教育的失误


史进家庭条件不错。他家是村里的大户,本人又是独生子,深受父母溺爱。闲得蛋疼的史大少爷“从小不务正业,只爱刺枪使棒。” 他对武术的痴迷以至于“母亲说他不得,怄气死了。”这一点可见史进的“不孝”。


母亲的死并未让他对自己的行为反省和收敛,反倒是少了个管束他的人,愈加放纵。史爸爸拿他更是没有办法,“只得随着他性子”。史太公和孔太公都是《水浒》里失败的家长,教出了当强人的儿子。


既然儿子喜欢武术,就花高价请教练呗。史爸爸“不知使了多少钱财,投师父教他。”可是从了七八个师父的史进武功到底如何?从王进第一眼就看出他“有破绽,赢不得真好汉”就知道史爸爸的银子是瞎白花了。史进从野路子师傅们那里不过是学了些花拳绣腿,只能作为表演,或者最多是打一打乡村野夫。而且史进性情暴躁,容不得别人说不是,刚一听王进的评语就炸开了锅,要逞强比试,这都是家长溺爱惯出来的毛病。



关于史进的纹身,“请高手匠人,与他刺了这身花绣,肩膀胸膛总共九条龙”。纹身大概也是史大少爷自己要求的,反正作为老爸,只要儿子要什么就满足呗。史进把身一纹,以后打架时脱个光膀子,亮出那栩栩如生的九条龙,啥也不说,先在势头上就压倒对方。


这招确实奏效,从此“满县人口顺,都叫他九纹龙史进”。距他家不远处少华山的强人们也知道“九纹龙史进是个大虫,不可去撩拨他”。就连远在渭州的鲁达第一次听他自报家门,就问:“你莫不是史家村甚么九纹龙史大郎?”纹身在现在看来本身就带有“黑道”色彩,看来史进那时就已经想着混黑道了。



 

没有人生目标,学了本领也是瞎


史进在他没遇到王进之前,学武不过是个井底之蛙。史进的开手师父李忠是个江湖卖艺人士,自己的武艺都不怎么样,怎能教出高手徒弟?就像郭靖要是一直跟着“江南七怪”学,永远也成不了一流高手。幸亏郭靖遇到了洪七公,史进遇到了八十万禁军教头(之一)王进。


王进是科班出身,家传功夫,还一直从事武术教学工作。自身水平过硬,教学经验丰富,是个难得的好师傅。史太公善待落魄的王进母子,王进以教史进武艺作为回报。王进教给他十八般武艺,都是军中套路功夫。史进这才有机会系统学习武术。更重要的是他也长了见识,知道了“山外青山楼外楼”,不再坐井观天。



要说史进当务之急应该学习农业生产、农庄管理,这样才好继承、打理家业。武术只能当做兴趣爱好,健身娱乐而已。当然,如果他学武为了报效国家,像杨志、林冲那样的初衷,也是男儿志向。可是他学武就是为了自己好玩儿,为学武而学。所以史进学武就属于“不务正业”,尽管他刻苦得跟《射雕英雄传》里的南帝一样,“每日只是打熬气力”,不理政,这迟早要出事。


果然史爸爸一死,“史进家无人管业,史进又不肯务农,只要寻人使家生,较量枪棒”。可惜了史家祖宗挣下的一份家业,竟成了史进败家的本钱。



 

与强人交往,良善人家不自持


当史进听说附近有强人聚集少华山,迟早会打到史家村来。一腔热血,意气风发的史进立刻在村里办起民团,开展保村保家运动。这倒是个有利村民的好事。他天天深挖洞、广积粮,“整顿刀马,提防贼寇”。有备无患,当少华山的二头目来打劫时,被史进当场擒获。


如果把擒拿的强盗送去见官,估计史进还能被授予“见义勇为好青年”荣誉称号,为自己做好人攒资本。可是史进和书中许多富二代一样,都是“钱多人傻”(如卢俊义),禁不住强盗大当家打出的“苦肉计”感情牌。大当家带着三当家向史进负荆请罪,一把鼻涕一把泪诉苦。他竟然被强盗的一番陈词感动了,不仅放了人,还与强盗们交上了朋友,没意识到这已经触犯了法律红线。



平时他们之间书信来往,逢年过节还互送礼物。史进本人很孤独,没有了亲人,周围人只是畏惧他的武艺,没有朋友。少华山强人把自己当朋友,史进心里很感动。所以在中秋节阖家团圆的日子里,干脆邀请山上的朋友一起来家过节吧。事情却被平时他得罪的猎户李吉告发了。官府以窝藏强盗之名来史家庄要求交出强盗。史进出于义气,与强盗们并肩作战,结果自己成了通缉犯。


家在恶战中放火烧掉了,史家产业打水漂了,家乡也不能待了。强人们邀请他上山,他此时主意挺正,知道自己“清白身家”不容玷污,此事休提。于是去投奔师父王进,开始千里寻师。


然而当盘缠花光后,自己又无其它谋生能力时,他只有干起打劫勾当,沦落得跟杀人犯菜园子张青一个档次!此时史进的一身武艺派上了用场。但是打劫不仅靠武艺,还有运气成分。可怜这个阔少爷混得连温饱都成问题,最后只能吃回头草投奔少华山,清高不起来了。



路都是自己走出来的,史进的经历就是犯罪青少年的缩影。按照萨特“存在主义”来说,人的行动选择都是自由的,没有上帝的指导,也不能凭借别人的判断,人是自己行动的唯一指令者,但是人应该自己的行为负责。史进从一张白纸到涂抹上犯罪的色彩,走到人生的这一步与他交友不慎,对世事认识不清,没有立身的本领有直接关系。


在少华山当强人时,史进还有一定的正义感,为王义的遭遇打抱不平,去刺杀太守而身陷囹圄。但是江湖是个大染缸,上了梁山后,他毛遂自荐去卧底东平府,住在相好李瑞兰家。自己口不严,把卧底之事和盘托出,被李的家人告发。他杀了李瑞兰全家报仇,充满了血腥。至此,史进真的锤炼成了名副其实的“梁山好汉”!


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