豆瓣8.7，畅销70年！这本小书让1200万人重燃生活的热情！

比如，

每天的工作枯燥无聊，体会不到辛苦付出的价值何在，不知道要不要继续做下去；

再比如，有时候很想彻底放飞自我，人生在世，到底图个啥？

具体的表述尽管各不相同，但概括起来其实是同一个问题：人活着到底有什么意义？

今天我要和“书米”们分享的书，正与此有关：《活出生命的意义》。

这是一本有着沉甸甸生命分量的心理学著作。作者维克多·弗兰克尔是著名心理学家，犹太人。

二战期间，弗兰克尔全家被纳粹关进奥斯威辛集中营，父母、妻子、哥哥都死于毒气室中。而他之后又辗转囚禁在其他集中营，服了三年苦役，侥幸大难不死。

在集中营里，弗兰克尔一面默默忍受非人的磨难，一面又以心理学家的科学视角观察一切，最终写出了这本带血的著作。

人究竟是靠什么活着的？

纳粹集中营有多恐怖，我想不需要多描述了。

有人统计过，集中营里的存活概率大概是二十八分之一，有时囚徒仅仅是因为多看了看守一眼，或者没刮胡子，就会被送往毒气室。

这种情形下，能大难不死，就是十足的幸运儿。然而，弗兰克尔却发现，集中营中死亡的囚徒，并非全都命丧纳粹之手，有些人在被送进焚化炉或毒气室前，竟选择了自己放弃生命。

他们最直接的表现就是自暴自弃——

有人早晨5点拒绝起床干活，而是赖在牢房里，待在满是屎尿的草垫子上。无论你警告还是威胁，统统都不管用。然后他们一般会拿出一支藏好的烟，开始抽。那一刻，你会明白：他会在48小时内死亡。

为什么他们会如此轻易地放弃了生命呢？

弗兰克尔从一位相熟的狱友F身上，看到了这个问题的答案。

有一天，F找到弗兰克尔，说他做了一个梦，梦中有个声音说，只要许个愿，就可以回答他任一问题。F兴冲冲地问出了那个心心念念的问题——战争什么时候结束？

梦中的声音告诉他，“3月30日”。

当时是3月初。F满怀希望，确信梦里那个声音是正确的。然而，随着日子临近，战争丝毫没有停止的迹象。

3月29日，F突然病了，发高烧，30日，陷入昏迷，第二天，就死了。从所有外表症状看，F是死于伤寒。

弗兰克尔说：

我朋友最终的死因是预言没有如期兑现，他绝望了。这使他身体抵抗力急剧减弱，导致潜伏的伤寒感染发作。他对未来的希望和活下去的意志都没有了，身体也就成为疾病的牺牲品。

F并非孤例。实际上，集中营在1944年圣诞节至1945年圣诞间的死亡率是最高的。集中营的主任医生分析：

原因不在于劳动强度增大，也不在于食物短缺或气候寒冷，甚至不是因为出现了新的流行病，而是由于多数犯人都天真地以为能在圣诞节前回家，而随着时间的推移，这种可能性越来越小，犯人失去了勇气，变得沮丧起来。这严重减弱了他们身体的抵抗力，导致许多人死亡。

尼采说过：“知道为什么而活的人，便能生存。”在集中营里，这句话的反面却在反复上演。

有无意义，竟成了生与死的区别。

意义拯救生命

集中营里，监守有条丧失人性的规矩：如果有人自杀，其他人只能看着，一律不能施救。

弗兰克尔是名心理医生，在集中营里，他也没忘天职，想要提前劝阻自杀。但这活并不好办，试想，该怎么才能让人心甘情愿地，继续忍受一场根本没有明确结束期限的磨难呢？

骗他“战争兴许很快结束”？恐怕没用。

鼓励他“别担心，未来还有指望”？效果不大。

难不成摁住他、限制他行动？根本做不到。

然而，弗兰克尔却做到了。

他的方法很简单，概括起来就两个字——责任，以责任挽留生命：

一旦一个人意识到自己是不可替代的，那他就会充分意识到自己的责任。认识到自己对所爱的人或者未竟的事业的责任，也就永远不会抛弃自己的生命。

拿弗兰克尔曾解救的两个想要自杀的人来说。

其中一个人有个自己极为宠爱的孩子，在国外等着他；而另一个人是个科学家，写过不少著作，也还有很多著作等待着他去完成。

这就意味着，这两个人都对这个世界有着不可推卸的责任——科学家对他的著作来说是不可替代的，而第一个父亲对需要照顾的孩子而言同样是不可替代的。

正是利用这一点，弗兰克尔重燃他们活下去的勇气。他说，一个人如果知道自己存在是“为了什么”，也就知道“如何”继续活下去。

他努力去说服那些绝望的人：我们期望生活给予什么并不重要，重要的是生活对我们有什么期望。

这一点让书单君很有感触：我们常问生命给了我们什么意义，其实应该反过来，问你能给自己的生命什么。

从这个角度来讲，承担责任，不仅是项美好的品质，更是人生的基石。

这责任可能是你的恋人、你的公司、你从事的某项职业、你的家庭，你的爱好，哪怕在别人看来毫无意义，哪怕社会还未完全认可，都不影响它成为你生命的真义。

如何追寻人生的意义？

弗兰克尔给出了三个具体路径，简单来说就是：

1.工作；

2.爱；

3.忍受苦难。

前两者很好理解：让你愿意投入奉献的工作会成为你的事业追求；而对他人的爱，则可以激发人的全部潜能，比如弗兰克尔在集中营的绝望时刻，思念妻子成了他的支柱。

但为什么说忍受苦难也能找到人生的意义呢？这就是弗兰克尔理论的动人之处。

在集中营里，他看到有人在悲观地放弃生命，但还有人在以不同的方式，消解着现实的悲惨。

一位狱友刚到集中营时试图跟天堂达成一个协议：以他所受的苦难拯救所爱的人免于痛苦。那么，对这个人来说，苦难和死亡是有意义的，他的牺牲是最有意义的。

另一位年轻女子则把苦难看成了一次认识自我的机会，她在死前曾说：“我感谢命运给了我这么沉重的打击……以前的生命让我糟践了，我从没有认真考虑过精神完美的事。”

弗兰克尔相信，无论环境如何，人总能有能力将人生的苦难转化为成就，从罪过中提炼改过自新的机会，从短暂的生命中获取负责任的行动的动力。

这也是他对生命苦难的独到看法。在极端恶劣的条件下，一些不可控的力量可能会拿走一个人的很多东西，但它唯一无法剥夺的，是你自主选择如何应对不同处境的自由。

我们每个人都会在人生中遇到各种各样的苦难，小到考试失败、失恋，大到家人离世、婚姻破裂。

苦难来时，也是意义感最容易流失的时候。老舍笔下的骆驼祥子，一开始是个多么乐观奋进的青年，但在命运的连番打击下，最终沦为偷蒙哄骗、出卖灵魂的人。

弗兰克尔让我们明白，苦难本身毫无意义，但我们可以通过自身对苦难的反应赋予其意义。你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。

我想，向死而生，经历痛苦，理解苦难，对我们每个人来说，都是门必修课。

✎✎✎

我们生活在一个尚实不尚虚的时代：

人们喜欢电影而懒于读书，追求实利而轻视知识，乐于攀比财富却耻谈理想，实用学科颇受追捧，哲学思辨少人问津。如果你在大街上找人问一句：哥们，你说人生到底有什么意义，换来的可能是一句“你有病啊，滚”。

然而，这本《活出生命的意义》自1946年初版至今，已经被翻译成了24种语言，销售达1200万册。

可见，恰恰是这件看不见摸不到，平素被我们忽视的事情，成为了时代的病症。因为人就是为了意义而活的动物，这是灵性所在，也是痛苦根源。

人生在不同的阶段，可能有不同的追求：年少时渴望纯真的爱情，壮年时迷恋事业的成功，年过不惑，又觉得老婆孩子热炕头就能知足。

其实都无可厚非。就像弗兰克尔所讲的，当你明白你肩负的责任，意义就不会缺失，人生就不会迷茫。