突厥小传（5）突厥复国与灭亡
半夜犬吠——突厥复国
真是应了那句老话——狗急了，就要跳墙。
唐朝自太宗以后，所有的皇帝，基本上都属于二百五，而且胡性极盛，这种极盛的表现，就是在行政上，缺乏必要的张弛之度。结果导致，东突厥不堪连年的征战之苦——把一条还算不错的看门狗，给逼急了。于是狗要跳墙了。
679年，突厥连续发生两起叛乱，于次年先后被镇压下去。
682年，一个叫骨咄禄的贵族又叛乱。结果带只带了17人，逃到了漠北，带去了日后形成燎原之火的火种。这就是突厥的复兴之主颉跌利可汗。
颉跌利可汗经过艰苦的征战，逐渐使复兴的突厥汗国初具规模，于691年，结束了他战斗的一生。其弟默啜可汗继位，这是一位颇有野心，同时又非常幸运的可汗。其野心，表现在其对战争的狂热上——在位25年，发动对外战争25次。而其幸运，则在于，他的对手就是中国唯一的一位女皇，武则天。
默啜可汗，对武则天治下的大周，发动的战争与外交攻势，大致如下：
n 693年，进攻灵州，大肆劫掠一番，没有得到有效的打击；
n 695年，向唐（大周）提出和好。武后封其为“迁善可汗”；
我们必须要在这里问一句：为什么？为什么以当时盛唐的国力，不对一个叛乱之后，又来掠边的夷狄予以痛击？反而是自慰式的给人家一个什么封号？
如果，我们说这是武则天，作为一个女人的短见，难免要被指为歧视妇女。那如果不是这个性别问题，就是武则天她自己也知道，因为她的女性身份，其政权始终不稳，时刻都有倾覆的风险，因此她宁可舍弃边郡百姓的利益，舍弃国家的尊严，舍弃大汉民族的尊严，而维持自身的利益。除此两点，别无他解。
唉！都是可以原谅的。
但接下来的这件事，就是不可原谅的了。
n 696年，契丹叛乱，默啜主动表示，要替大周讨伐契丹。武则天当然是喜出望外，欣然应允——不折不扣的“老娘们，好占小便宜”的思想！结果默啜大败契丹之后，通过缴获的大量物资，使刚刚复国的突厥的实力，上了一个台阶。书称：“始盛”。
正所谓“唯器与名不可假人”，契丹既然是大周的属国，那么对契丹叛乱的讨伐，既是大周的责任，也是大周的专有权力。岂可将此名义借与他人？这就像，自己家的孩子淘气，无论是批评，还是教育，都是父母的责任和权力，岂能让一个路人，来替你教育，甚至是打自己的孩子？！
武则天这个傻老娘们，就干了这么个傻事。说的严重点，正是武则天的处置失当，才给突厥复国，创造最后的条件。
更可笑的是，她竟然在事后，封默啜为***立功报国可汗。都说武则天看了不少书，但就这前后两个封号，可是够没文化的。
默啜当然不会对这个封号感恩戴德，他从这几年的交往中看出来，大周的武后，并不敢跟他正面一战。于是，来了个狮子大张嘴。
n 697年向大周索要大量财物。周慑于其军威，只能连同数千户突厥降户，加上一大笔钱物，连人带物一并，老老实实的交给了默啜；
但是，软弱换来的，永远是更无情的欺凌。
n 698年，默啜马不停蹄的袭掠大周边境，以此就劫走八九万人；
n 700年，又来，劫走大量人口，外加1万匹战马。需要说明一点，这1万匹战马是个什么概念。当初李渊起兵的时候，向始毕求援，当时始毕可汗非常大方的给了500匹马。
n 701年，又联合吐蕃进攻河西，连下数十城。
n 706年，又杀3万人，抢1万匹马！
直到此时，唐才决定抵抗（武则天是在705年死的，她的大周是690—705年，她当皇后是655—683，而679年时，她已经成功的将她老公架空了。），在边境上筑起了首尾相连的三座“受降城”。自此默啜可汗的兵锋，转向了西方和西北，当初西突厥的地盘。
又经过连年的征战，到714年，默啜可汗治下的突厥汗国，达到鼎盛。当然，像在他以前的任何一个可汗一样，达到鼎盛之时，就是叛乱开始之日。突厥汗国内部迅速开始了接连不断的叛乱，716年默啜可汗被叛军杀死。
其子小可汗匐俱继位。但是突厥立刻陷入了，默啜和骨咄禄两系的权利纷争中，最后骨咄禄的儿子，骁勇善战的阙特勤杀掉小可汗，立默啜的另一个儿子为苾伽可汗，而自己掌控突厥的兵马。
这个组合看来是相对成功的，尤其是这个苾伽可汗，还是一个在北方民族中少有的，比较懂得政治的一个大汗。因此他启用所谓的贤臣暾欲谷，对内主张减轻对各归降的民族、部落的欺压，对外主张和唐朝保持和平的关系。这是在游牧民族中，极为少见的一个君主。
显然，他也不大合乎其他贵族的胃口，所以在734年被大臣毒死。
汗位由其儿子伊然可汗继承，不久伊然死，汗位落到尚且年幼的登利可汗头上。登利的母亲就是暾欲谷的女儿，显然她没有继承乃父之风，在国家危亡之际，竟与小臣通奸，扰乱国政，导致突厥内部，又一次发生宫廷政变。
最终，骨咄叶护自立为可汗，突厥的统治能力，因此而下降。此时又是民族解放的时刻了，原本归附突厥的悉密、回纥、葛逻禄三个部落趁机独立，并形成联盟。开始反抗突厥的统治。
742年，三个部落合兵，进攻突厥，杀死了骨咄叶护。
突厥在风雨飘摇中，又坚持了3年，最后在745年，突厥的白眉可汗被回纥的怀仁可汗杀死。
突厥汗国，最终灭亡。
其残部，一部分随着安史之乱进入中原，融入到中原汉族之中。另一部分，和当年的匈奴一样，向西、向北迁徙。
突厥对中原文化的影响在于，它彻底改变了，中原汉人和北方游牧民族之间的心理态势——此前，北方游牧民族总体上，对中原汉民族心存敬畏；此后，中原汉民族总体上，对北方游牧民族心存忌惮。
