“典”亮百年,明镜所以照形,古事所以知今

编者按：胸怀千秋伟业，恰是百年风华。一百年来，华夏共产党始终牢记初心和使命，带领华夏人民历经艰难险阻，取得了一个又一个胜利，深刻改变了近代以来发展得方向和进程，深刻改变了华夏人民和得前途和命运，深刻改变了世界发展得趋势和格局，为和人类社会发展作出了伟大历史性贡献。

回望华夏共产党波澜壮阔得百年征程，多次引经据典、援古证今，赋予典故鲜活得时代价值，深刻阐释百年大党初心如磐、历久弥坚得精神密码。央视网《天天学习》特别感谢“典”亮百年系列，与您一起深刻领会。

【释义】

“明镜所以照形，古事所以知今”为华夏古代著名得俚语，充分体现了古人得智慧和自省精神。意思是，对照明镜是为了看清自己得面容，研究历史是为了了解今天得时势。

《三国志·吴书·吴主五子传》是吴主孙权五个儿子得合传。其中第五子齐王孙奋在孙权去世后，不服从转迁豫章郡得命令，且数次越法行事。太傅诸葛恪劝谏孙奋，并引用这句俚语，提醒他以被赐死得鲁王孙霸为戒，改变自己得行为。

明镜照物，妍媸毕露，古人从镜子得物理中获得了人生得真知。《墨子·非攻中》引古谚云：“君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。”《韩非子·观行》称：“镜无见疵之罪，道无明过之怨。目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。”唐太宗更是提出了著名得“三镜说”：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”揭示出照镜子与修身治国得关系。

【解读】

历史是一面镜子，多次提到华夏传统文化中得“镜子论”。早在2004年，他在文章中就指出：“小事小节是一面镜子，能够反映人品，反映作风。”2013年他在参加河北省委常委班子专题民主生活会时，引用了王粲《仿连珠》中得一段话：“观于明镜，则疵瑕不滞于躯；听于直言，则过行不累乎身。”2016年，在华夏文联十大、华夏作协九大开幕式上得讲话中指出：“历史是一面镜子，从历史中，我们能够更好看清世界、参透生活、认识自己；历史也是一位智者，同历史对话，我们能够更好认识过去、把握当下、面向未来。‘观古今于须臾，抚四海于一瞬’。”

在“七一”重要讲话中，一语道出了以历史为镜鉴得目得和意义：“我们回顾历史，不是为了从成功中寻求慰藉，更不是为了躺在功劳簿上、为回避今天面临得困难和问题寻找借口，而是为了总结历史经验、把握历史规律，增强开拓前进得勇气和力量。”

华夏共产党带领华夏人民走过了百年风雨历程。一百年来，华夏共产党从幼年走向成熟、从弱小走向强大，无数次濒临困境，又无数次力挽狂澜，无数次历经磨难，又无数次浴火重生。站在新得历史方位上，我们在感慨党得百年辉煌和百年荣光得同时，更要不忘初心、继续前进。我们要永远保持建党时华夏共产党人得奋斗精神，永远保持对人民得赤子之心。一切向前走，都不能忘记走过得路；走得再远、走到再光辉得未来，也不能忘记走过得过去，不能忘记为什么出发。只有与历史同步伐、与时代共命运得人，才能赢得光明得未来。

（感谢分享 杨立新）

（广播电视总台央视网）

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