发呆，是人心里的思无邪
前两天偶然看到苏东坡的一首诗，里面有这么一句：“无事此静坐，一日似两日。若活七十年，便是百四十。”原来闲时沉下心来，摈弃掉琐事烦忧，只是这么静静地坐着发呆，一天也可以有两天那么长。
苏东坡只是坐着发呆，就跑了在时间的前面，而平日里忙得焦头烂额的我们，反而觉得时间永远不够用，更别提有时间发呆了。
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一个人若没有时间发呆会怎样？王小波说：“吃饭喝水性交和发呆，都属天赋人权的范畴。假如人犯了错误，可以用别的方法来惩办，却不能令他不发呆。如不其然，会引起火灾。”
“火灾”即人心积压到一定程度的爆发，
所以人与其发疯，不如学会适时发呆，
是放空自己也好，是胡思乱想也罢，
喜欢发呆的人，心里必有一个纯净的世界。
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发呆，是一种放空
有人曾问我，世界上最奢侈的事情是什么，我毫不犹豫地回答：发呆。
是啊，在充满各种事项、压力、问题和麻烦的时代，我们的脑子每天都在不停地运转，只有停下来发呆放空的那一刻，才真正属于我们自己。
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前阵子知乎上有这样一个问题：为什么有些人开车到家后会独自坐在车里发呆？其中有个回答获得了特别高的点赞。他说：
“很多时候我也不想下车，因为那是一个分界点。推开车门你就是柴米油盐、是父亲、是儿子、是老公，唯独不是你自己；在车上，一个人在车上想静静，抽根烟，这个躯体属于自己。”
很多时候，我们之所以活得太累，是每天戴着各种面具忍着各种脾气面对着各种人，而只有在独立的空间静静地发呆时，才会意识到自我，此时的我们无需伪装，内心更加纯粹。
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当然也有人说发呆这件事毫无意义，纯粹是浪费时间，所以忙着把时间用各种事物装满，唱歌跳舞、喝酒打牌、逛街购物、狂吃狂喝……以各种方式去排遣生活中的压力和烦恼。
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其实，万千繁华都抵不过内心片刻的安宁。比如一个人静静地坐在角落里发呆，什么也不用想，什么也不必做，没有烦事扰心，没有外务缠人，四周安静得仿佛天地万物间只剩下自己，泪流满面也不用擦干，更不必强颜欢笑。
所以有人说发呆放空后的自己就像一个空瓶子，倒尽了心中的苦水和脏水后空空如也，自然也就无忧无虑。而物道君更喜欢六祖慧能的说法：本来无一物，何处惹尘埃。
假如心累了，不如用发呆来奖励自己。
哪怕只有几分钟，也会觉得格外幸福。
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发呆，是一种享受
其实发呆也并非脑袋空空，有时它也可以是一种享受，是可以随手拈来的及时行乐。
在电视剧《军师联盟之虎啸龙吟》中有这么一处神来之笔，原本的空城计被改编成了吴秀波饰演的司马懿与诸葛亮在幻境里的对弈，既天马行空，又步步惊心，堪称精彩。
而在现实生活里，吴秀波也是个爱发呆和瞎想的人，经常垮垮地坐着，漫无目的地走着，目光散漫地观察着各种事物，有时候你会觉得他在观察蚂蚁搬家或蛐蛐儿弹唱，甚至觉得他就是在云游、跟自己对话，完全忽略了周围的嘈杂。
▲吴秀波
对他来说，发呆是一个与自己对话的过程，有时他站着洗澡，一边冲着一边发呆，竟然洗了4个小时。他就站那儿想歌、想剧本，想东想西，漫无边际，很多点子就在发呆中茅塞顿开。
即使发呆没有发挥实质性作用，发着呆胡思乱想也未尝不是一种享受。夜深人静时倚窗而立，一个人呆呆地仰望星空，想东想西，想着人生百态，回想天真烂漫的童年和灿烂明媚的青春，甚至可以想老之将至的模样，做个穿越时空的梦。
▲吴秀波
米兰昆德拉这样描述发呆：“人进入这种状态就忘了年龄，忘了孩子，忘了忧愁，因此什么都不会怕。”发呆往往是不自觉的，甚至感觉不到时间在流逝。有时眼神飘忽，灵感闪现，脑子里瞬间风起云涌。
很多时候，我们需要这样的发呆，
去激发内心深处无限诗意的想象。
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发呆，是一种留白
有一次，一位朋友跟陈道明说他活得很焦虑，为了维持人际关系，他得一天到晚在饭桌上跟人说话，尽管说的内容跟自己毫无关系，也要话接话，好消息、坏消息统统搁进心里。
他转而问陈道明：“你在家都干嘛？”陈道明回答：“我什么都没干，发呆呢。”
在陈道明看来，其实人生是需要留白的，留白不是一无所有，而是一种空灵且自由的富有，会让你的人生看起来更加丰富，而当你忍受不了空白拼命往里边填满东西，心灵难免超载，更无暇顾及真正的感受。
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发呆，仿佛给心灵开了一扇窗，是人生中的留白。发呆时没有嘈杂的车声，没有拥挤的人群，更没有尔虞我诈，只有扑面而来的青翠欲滴、花香鸟语。好像在想什么，又好像什么都没想。
就像嵇康“目送归鸿，手挥五弦”时突然“俯仰自得，游心太玄”；又如陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”时突然间失了神，大脑里空空荡荡，只得匆匆说：“此中有真意，欲辨已忘言”。
留白处自有生活，一切妙不可言。
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尽管岁月匆忙，还是希望生活能慢一点。
留一些时间发呆，给自己的人生留白。
如村上春树偶遇百分百女孩突然间愣了神，
你也可以在夏日的黄昏，在寂寥的冬日，
心无杂念地坐在落满阳光的院落里发发呆。
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