贾雨村的“坏”是如何炼成的
生活潦倒的时候，一个人寄宿在小小的葫芦庙中，每日的生活来源就是在街上写文卖字，当然，这样的收入非常的微薄可怜，可能仅仅够填饱自己的肚子而已。他甚至没有多余的钱置办一身象样的衣裳。《红楼梦》里说到他的衣衫用了“褴褛”一词，生活的困顿可见一斑。但他并不在乎表面的潦倒困顿，依然对自己的前程信心满满。他曾经对天长叹，高吟一联以表明自己的远大抱负：玉在柜中求善价，钗于匣内待时飞。可见，他对自己是有很高的期望值，他相信困顿的生活是因为自己的怀才不遇造成的，这样的生活迟早要过去的。
在葫芦庙里，最早赏识他的是甄仕隐，一个生活恬淡的小乡宦。他经常请他到家中叙谈吃喝，对他的落魄一点也不在乎，他相信他早晚会飞黄腾达的。他甚至慷慨解禳，资助他五十两白银上京都科考。可见，甄仕隐对他有莫大的恩情，对于这样的厚恩，贾雨村当时的表现是“雨村收了银衣，不过略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑。”如此的厚恩，居然只是“略谢”而已，是贾雨村不懂世事人情，还是有别的原因呢？显然，贾雨村是有自己的想法的。他深知，甄仕隐是个飘逸洒脱之人，再多的道谢只能让他觉得自己的俗气，再说，自古就有“大恩不言谢”的说法，因此，贾雨村这样做，不过投其所好罢了。还有个原因，就是当时的贾雨村还很年轻，没有经历过太多的人生风浪。有些魏晋文人的傲骨在作怪。当时的贾雨村心地还是比较的单纯。
第二个赏识他的是个名字叫娇杏的丫头。她对他顾盼留情，以为他必非久居人下之人。虽然二人并无一言传递，但贾雨村对她刮目相看，引为红颜知己。他对这个出身卑微的丫鬟一见倾心，魂牵梦绕，有他的诗词为证：未卜三生愿，频添一段愁。闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下愁。闷来时敛额，先上玉人楼。可见，贾雨村对娇杏用情非浅。后来，他发迹了，第一件事便是不忘娶她过门。这丫头没过两年，便扶了正室，可谓顺风顺水。贾雨村与娇杏的爱情应该算是一见钟情的爱情，没有大多功利的东西在里面，贾雨村只是凭自己的喜好便娶了这个出身卑微的丫头，后来，更是把她扶为正室。贾雨村对娇杏是有很好的感情基础，他没有当时封建礼教的那一套所谓“门当户对”，完全是由于喜欢娇杏才娶了她，这在当时的社会也是相当难得的，可见，贾雨村青年时代还是个感情至上的性情比较单纯的书生。
他刚刚走入仕途的时候，是想做个清清白白的好官的。这一点书中是有交代的。他“才干优长，恃才侮上，官员侧目而视。”他的上司寻了个空隙，参了他一本，“情性狡猾，擅攥礼仪，且沽清正之名，......”这些描写说明一点，初入仕途的贾雨村并不擅长搞好同僚之间的人际关系，恃才傲物，清正，不合群，连上司都得罪了，他官场上的人缘很糟，以致于他的革职文书一到，本府官员无不喜悦。在古代，想做清官好官的人往往在官场上是受排挤的对象，相当的孤立无助，贾雨村也不例外。
他自己孤身一人在官场打拼，不如此就无以立足。他没有任何社会背景，也没有旁人的强大的后台罩住，他只有选择出卖自己的良心委曲求全，以求自保，这和许许多多的没有背景的青年一样，要想在官场混下去，必然要走到这一步的，这也是当时的时代造就的悲剧，不然，就只有让人家扫地出门。出身贫寒的贾雨村更加害怕自己再回到以前的困顿中，所以，为了自己现在取得的来之不易的地位，他不得不违背自己的良心做一些事情，他并非大奸大恶之人，他有自己的一些苦衷。
贾雨村对世上形形色色的人有过很妙的一些言论。他认为天地生人，无外乎三种:大仁者，大恶者，和亦正亦邪的第三种人，尤其这第三种人，乃是由天地正邪两气交汇禀赋而成，聪俊灵秀，性情乖张，或为情种，情痴，或为逸士高人，或为奇优名倡。典型代表人物许由，陶潜，阮籍，嵇康，刘玲，顾虎头，陈后主，唐明皇，宋徽宗，秦少游，卓文君，朝云等等不甚枚举。书中的贾宝玉便是这正邪二气禀赋而成，其实，《红楼梦》中的很多人物都属于这第三种人，包括贾雨村也属此类人物。红楼梦的作者曹雪芹也属此类人物。有此高论的人学问见识自是不凡，可见，曹雪芹对贾雨村并不厌烦。否则，不可能借他之口，来表达自己对人和事物最独到的见解。
