杭州岳王庙
岳王庙是历代纪念南宋名将岳飞的大庙。
南宋嘉泰四年，岳飞死后的六十二年，朝廷追封为鄂王，故后人称岳飞为岳王。这也是岳王庙名称的由来。
杭州岳王庙位于西湖西北角，背靠栖霞岭，始建于南宋嘉定十四年。
原为“智果观音院”旧址，后改为“褒忠衍福禅寺”，明代景泰年间改称“忠列庙”，现存建筑为清朝康熙五十四年重建。
岳王庙大门是一座二层重檐建筑，巍峨庄严，正中悬挂“岳王庙”三字竖匾，整体建筑古朴雄伟，庄严肃穆。
继而是一个天井院落，中间是一条青石铺成的甬道，两旁古木参天。正殿忠烈祠为重檐歇山顶，面阔五间，庄重宏伟。檐间有个巨匾，金底黑字，上书“心昭天日”。此匾是叶剑英的手笔。
大殿正中是彩色4．5米的岳飞塑像，身着紫色蟒袍，臂露金甲，显示了武将的英雄气概。岳飞生前是无资格穿蟒袍的，因后封鄂王，所以身着蟒袍。
殿两面壁上是明代洪珠写的“精忠报国”四个大字。座像上面悬着一块“还我河山”的横匾，字体飞逸俊挺，相传是岳飞本人的手迹，左右两边各悬一块“碧血丹心”与“浩气长存”横匾。
正殿后面两旁是岳母刺字等巨幅壁画，展示了岳飞保卫国家的英雄业绩。大殿天花板上绘有“百鹤图”，373只鹤形态各异，生动自然，可谓岳飞浩然气节和坚贞性格的象征。
忠烈祠大殿两侧分别是东庑和西庑，东庑是祭祀烈文侯张宪的，西庑是祭祀辅文侯牛皋的，
这两位都是岳飞麾下的大将，而这尊塑像便是我们熟知的牛皋牛爷爷了。
配殿启忠祠，这个建筑出现在明代，是纪念岳飞的母的祠堂。现在作为岳飞纪念馆，内部用书法，图片，展品等形式表现岳飞的一生。
入庭园，南北各有一条碑廊，北面碑廊陈列的是岳飞的诗词、奏札等手迹，南面是历代修庙的记录以及历代名人凭吊岳飞的诗词。
庭园中间有一石桥名精忠桥。过精忠桥便是墓阙，造型古朴，是1978年重修时按南宋的建筑风格造的。
进墓阙重门就是岳飞墓园。
岳墓，也称岳坟。岳飞被害后，狱卒隗顺潜负其尸，葬于北山之麓，宋孝宗即位后，以礼改葬于此。
墓道两侧有石马石虎石羊各一对，石俑三对。正中便是岳飞墓。
岳飞墓坐西朝东，墓上封土圆形，用条石砌砖圈，泥顶上青草离离。墓碑上刻着“宋岳鄂王墓”，左边是岳云墓，墓碑上刻着“宋继忠侯岳云墓”，两墓保持宋代的式样。
墓前一对望柱上刻有一副对联：“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真”。
墓道两旁陈列的石虎、石羊、石马和石翁仲，是明代的遗物。因此文武石像的服饰更接近明代。
墓阙下有四个铁铸人像，反剪双手，面墓而跪，即陷害岳飞的秦桧、王氏、张俊、万俟卨四人。自明正德八年（1513年）以来，已经历过八次补毁、九次重铸。
因为铸造以后还是有很多游客不够文明，踢打，吐痰过于严重，现在用围栏围起来，提倡文明参观。
有许多人认为是秦桧害死了岳飞，其实秦桧是很冤枉的，只是奉命行事而已，实际上是宋高宗容不了岳飞。
岳飞在立储、人质、迎徽、钦二宗等事件均得罪了高宗。会打仗的人不一定懂政治，这种政治思想的幼稚导致了宋高宗要除掉他的悲惨结局。
具体事件可阅读袁腾飞老师所著的《两宋风云》或者《宋史》。
跪像背后墓阙上有楹云：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”
让我们客观的对待一切吧，秦相和岳帅之间的恩怨也许并不是那么苦大仇深。
这是墓园照壁上的“尽忠报国”四个大字。
很有意思，我们现在提的都是“精忠报国”，这里却是尽忠报国。
根据史书记载，应与宋高宗有关。著名的岳母刺字为“尽忠报国”，后来岳飞抗金有功，宋高宗御赐了“精忠岳飞”四个字，并做成了一面旗帜以作表彰。到了明清以后，“尽忠报国”就渐渐变成了“精忠报国”。
只是我更喜欢尽忠报国这提法，这尽字更适合岳飞，适合这位忠君爱国的铁血英雄和百战名将。
揭开历史的迷雾，数百年后的岳飞走下了神坛。他是一位名垂千古的英雄，但并不是完人。他勇敢、忠诚、无畏。但是也很激进很冒失很孤独，不容于朝廷，没有盟友。他的一生是悲壮的一生。
“尽忠报国，还我河山”，千秋功过任由后人评说了。
岳飞生于汤阴，汤阴也有岳王庙。但是杭州的岳王庙却是最有名最值得一去的，青山埋忠骨，岳墓在此。
我们走进岳王庙，来凭吊,瞻仰这位南宋名将，也来陪伴下这位孤独的传奇英雄。
很喜欢岳飞的《小重山》，其实这篇小词让我们看到一个更真实的岳飞。
昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少，弦断有谁听。
