祈求国泰民安 向往美好生活

杨文周告诉记者，澄江解放以前耍的都是这种青龙。

在传统文化中，龙主宰着风调雨顺的年景，也是吉祥如意的象征。逢年过节，人们总会通过耍龙祈求国泰民安，并对生活充满了美好憧憬。上世纪50年代初，澄江县的民间耍龙得到沿袭，但因历史原因，这种老辈人传下来的民俗活动曾一度被中断。随着社会的进步和发展，如今“耍龙”又兴盛起来，并成了澄江县很多地方传统民俗娱乐活动。

旧时的耍龙活动

说起澄江县的民间耍龙究竟源于何时，并没有详细的记述。

在澄江文庙附近的街巷之中，总会有很多当地老者茶余饭后聚集在这里。提及当地旧时的耍龙民俗，72岁的老者赵有贵这样表述：“澄江以前所耍的龙，都是当地工匠用竹篾编扎而成的，由龙头、龙身和龙尾组成，一般有12节，每节的下方有一根可手握木柄，并用结实的布作为‘龙衣’，将它们连成长长的一条。人们会挑选有绘画功底的人对它进行彩画，使‘龙’看上去栩栩如生。听说，以前人们会把棉纸搓成纸条，装在‘龙’身上，并蘸油点燃发光……”

另一位老者张义兴对记者说：“还有用竹篾编成的‘龙宝’，上面也有蘸油的棉纸。耍龙时，人们用木柄举着‘龙宝’在龙头前面舞动，龙头便会随‘龙宝’而动，这叫‘引宝’。对了，在龙尾后方还有‘邪花子’，它是由人化装成渔翁的样子。以前一到耍龙时，大街上就锣鼓、鞭炮齐鸣。同时，人们会点燃装有火药、火硝等材料的竹筒，竹筒内便会喷出火花。此时，耍龙的人会跟随锣鼓的节奏，将手中的龙耍成一个圆形，并上下舞动。我曾听人说，民国时期，澄江城关东门、龙街、大河口、右所、小西城等地都有叫‘龙灯会’的组织。每年春节期间，还会举行‘迎龙’仪式。这个仪式做些什么我们不太清楚，只是听说他们会派发‘龙贴’给机关和富裕的人家，请他们准备爆竹，以迎‘龙’拜年。以前，农历正月初一，人们就开始耍龙了，耍到正月初三会暂停，直到正月十六晚上才耍最后一次。之后，‘龙’就会被搁置在庙中，等到来年再耍。”

据记者了解，旧时耍龙时人们会将鞭炮围在“龙”的四周狂炸，而舞龙的人则会在脚边剧烈的鞭炮爆炸中尽全力来回舞动手中的“龙”，炸得越猛，人们也更高兴。但是，这样一来剧烈爆炸的鞭炮难免会伤及舞龙者，或是周围围观的人群，甚至会殃及“龙身”。赵有贵说：“在抗战时期，我们这里的小西城曾经做了一条‘金龙’，耍龙的艺人为了保障耍龙时人们的安全，提倡鞭炮不要乱炸，更不能炸到人。”

耍龙习俗的回归

时间渐渐进入到了新中国成立后，由于历史原因澄江耍龙的民俗被搁置，并渐渐消失在人们的记忆中。

家住澄江县城的当地人杨文周今年已经75岁，他从上个世纪70年代左右开始耍龙。如今，说起那时的耍龙，他告诉记者：“我们耍龙，如果单耍一条龙需要30多个人，如果再加上打锣鼓的，需要40多人。澄江耍龙从解放前耍，到解放后就一直没耍了。大概是在上世纪60年代末时，我们这里耍过一次龙，在这之后又没有耍了。直到改革开放后，才又开始耍了起来。”

上世纪70年代，杨文周风华正茂，当时的他觉得每年春节人们缺少玩场，没有过年的气氛。而耍龙除了可以活跃春节气氛的同时，还能活跃城乡的文艺生活，在这样想法的驱使下，当时在凤山小学任教的他经同意组织起了一些年轻人开始耍龙。“以前，耍龙所用到的‘龙’都是我们请做篾活的匠人编的。龙编好后，就用布做龙衣，并进行彩绘等，这些都是我们自己搞的。‘龙’做好后，当年的春节便在澄江县城耍了起来。记得当时耍龙的路线经过了北正街、南正街和人民路等地，来看耍龙的人太多了，放眼望去街道两旁都是群众，他们一个挤着一个，踮着脚尖往前凑，有的连鞋子都被挤掉了。”杨文周回忆着。

据了解，当“耍龙”这个民俗活动再次出现在澄江县城的时候，受到了当地百姓的欢迎。此后，随着社会的进步和人民群众文化生活的需要，大河口等村也慢慢地组织了自己的龙队。如今当地已经发展10多个龙队，他们不但每年春节耍龙，其他节日也会耍龙。而相比旧时，耍龙的动作也有所创新，除了站着耍外，还能蹲着耍、跪着耍。

虽然澄江耍龙的民俗有过中断，但现在得到传承延续。这种传统习俗文化，不仅是单纯的过年娱乐，还是人们祈求国泰民安、向往美好生活的表达。