我对“中国传统武术”已经失去信心

今年是华人功夫巨星李小龙（1940年11月27日-1973年7月20日）去世45周年。

作为“中国功夫”在国际上的代言人，自早年获得香港校际拳击赛冠军后，李小龙并未参加过任何正式的格斗比赛。网络上流传的对战视频，也均是当年作为表演嘉宾参加活动时留下。其女李香凝接受媒体采访时，也曾坦承：

“我父亲没有参加过这些竞标赛，因为在哲学上他认为这样的比赛不符合武术的理念。他不相信搏击，因为真正的拳击是没有规则的。”

不过，李小龙是一位热切的武术爱好者和实践者，对武术也有自己独特的见解，这一点是没有疑问的。

也正因为热爱，李小龙对“中国传统武术”的看法，才会经历一种从迷信到幻灭的认知过程。

由John Little编纂出版的《Letters of the Dragon: Correspondence（1958-1973）》（中文版书名被更改为《李小龙：功夫之王的另一面》，似是顾虑以“书信集”为书名会影响销量），收录了李小龙的约150封亲笔书信。

其中，有相当部分的书信，谈到了他对武术的理解。

从这些书信中，可以很清晰地看出，随着武术实践的深入，李小龙对“中国传统武术”的看法，发生了很大的变化。

1961年，在给珀尔·曹的一封书信中，李小龙曾强调“中国功夫是最好的武术”，是一种“崇高的艺术”，自己的理想之一，是想要“让世界了解中国武术的博大精深”。

信中写道：

“中国功夫是最好的武术，那些由中国功夫衍生出来的柔道和空手道，都还只是最基本的中国功夫，但现在它们在美国很流行。之所以出现这种情况，是因为这里没人听过这种崇高的艺术，而且也没有胜任的教练……相信经过多年的努力，我一定可以成为第一位功夫教练。当然，我还有很长的路要走，要进一步完善我的技巧，创造出自己的特点。

“因此，我的目标是建立第一个可以在全美推广的武馆(为了完成整个计划，我打算花十到十五年的时间)。我做这些的目的不仅仅是为了赚钱，还要实现很多其他想法，比如：让世界了解中国武术的博大精深……”

这种观感维持了很长一段时间。

1964年10月30日，李小龙给“澳大利亚堪培拉休斯的威廉·张”写信，提到自己正与某位“中国功夫迷”住在一起，这位功夫迷“可以在不敲破第一块砖的情况下，把最底下的砖打碎”，李对其深感佩服。

“现在，我在专心读书和练功，跟一个也是中国功夫迷的家伙住在一起(这个家伙真的很厉害，竟然可以在不敲破第一块砖的情况下，把最底下的砖打碎)，我们每天一起练两个小时。”

大约在1965年，李小龙自觉对武术有了一些自己的理解，试图“创立一套自己的拳法”。

该年2月，在给木村武之的信中，李小龙如此描述自己对武术的新认知：

“我想创立一套自己的拳法，融合各种武术中以精简为导向的拳法。这套拳法注重的是一些根本性的东西——节奏、时机和距离——其中包括五种攻击法。这是目前我所接触到的最有效的方法。任何超越这个体系的东西都是虚无的。咏春拳是起点，离手是核心，二者都由五种攻击法来补充。整套拳法都是以不规则的节奏，以最快最有效的方式打乱对手的节奏。总之，这套拳法不限于直线或曲线攻击，一到场上，就可以无所束缚。这套拳法可以收纳任何套路，但不需要都精通。等我把所有的东西都总结之后再跟你讲。”

在上面这段表述里，李小龙提出了“精简”的原则，强调了攻击的“节奏、时机和距离”，还提到了该拳法不重视套路，“可以收纳任何套路，但不需要都精通”，目的是为了“一到场上，就可以无所束缚”。

该年6月8日，在给木村武之的另一封信中，李小龙更清晰地表述了自己拳法不同于“中国传统武术”的两点核心特征——不摆桩，没有固定招式。

信中写道：

“我的拳法现在基本成形，不过还是等到见面时我再单独讲给你听。理念大概是：不摆桩，对手就很难看清套路(即没有指引路线或分界线)，再加上没有固定招式(不过第一条原则还是不能变)就更难找到破解的方法。时机和距离是基本的东西，但是咏春拳法还是核心(也是最重要的基础)。”

此时的李小龙，虽强调“咏春拳法还是核心”，但其对“中国传统武术”（也包括海外流行的其他“套路武术”）的立场，已基本转向批判立场。

图：李小龙1965年创立拳法时画的草图

1966年4月18日，李小龙致信木村武之，对“套路武术”进行了一番严厉的批评，将其“招式和传统技巧”斥为“令人失望的条条框框”，责备其“远离了武术的真谛”。

信中如此写道：

“武之，你对其他武师的看法有点夸大，那些都不是充分表达自我该有的方式。我对西方那些练空手道的人观察得越多，就越对公众盲目接受一种如此不切实际的杂功夫感到震惊，公众甚至都没有拿更实用的拳击运动来分析空手道！如果要想在功夫方面有所造诣，你就得抛开一切杂念，按功夫精简而直接的本质去练习。你提到的其他武师的招式和传统技巧只是一些‘令人失望的条条框框’，它们只会误导学生，都远离了武术的真谛。这种练习方式(其实是一种麻痹形式)，只能固化和限制原本自由流畅的东西。抛开神秘性而言，练习那些招式真的什么都不是，只是盲目地投入，必定会毫无结果。

“即使一个动作很快的人，那些花招式也不值得大加赞赏。你看，他们总是试图去设定一个节奏，而不是根据节奏去调整；真正比武时，节奏随时都在变化。你必须要考虑到反应速度等因素。在传统的技巧中，很多防卫体系都是“死的”，这些技巧在比武中无法“抓住”和‘固定’不断变化的动作，所以我们不能跟解剖和分析僵尸一样来练习。到真正比武时，一切都不是固定的，而绝对是‘活的’。”

大略同期，有一位叫做“维基”的女粉丝给李小龙写信，询问他在电视剧《青蜂侠》中的表演是不是空手道，以及如何用手劈断一块砖头。

李小龙在回信中澄清，自己在电视剧中练的是“空手道的前身‘功夫’”，并强调劈砖这类习武之法毫无效用，只能用来表演。

信中写道：

“我在电视剧中演的不是空手道，是空手道的前身，功夫，缘起是在中国(空手道也同样源于中国功夫)。敲碎砖块和木板只是表演，不推荐任何人平时练，尤其你是个女孩，就更不要练习了。技巧的练习才是主要的目标。如果你想敲碎什么东西，可以用锤子。”

在给黄淳梁的信中，李小龙曾言及，“其实我真正练习是从1966年开始”。

1967年底，李小龙接受美国《黑带》杂志访问，对于“中国传统武术”也有过一段犀利的批判：

“传统武术有太多不切实际的马步、架势和传统的形式、规矩……练打脱节，没有真正让学生通过贴近实际的训练为真实的格斗做好必要的准备。一个身怀这些所谓杂七杂八的传统‘真传’的家伙，只会遭人痛殴。”（（美）《黑带》杂志1967年11月号。）

此一时期的李小龙，也身体力行摆脱了“传统武术”的训练模式。

在1968年1月份给“乔治·李”的一份书信中，李小龙如此描述自己的训练状况：

“我已经从平安夜开始训练了——这是我1968年的计划。现在，我平均一天训练两个半小时，包括手和腿的练习，跑步练习、肌力练习、腹部练习、拳击练习、徒手练习。”

1969年1月4日，在给“威廉·张”的一封书信中，李小龙终于直截了当地道出了自己对“中国传统武术”的真实看法：

“威廉，我已经对中国传统的武术失去信心——尽管我还得说我的拳法是中国的——因为其实所有的拳法都是空架子的产物，甚至包括咏春拳。现在我的训练偏重于更有效的街头格斗，全副武装，戴上头盔、手套、盔甲、护膝等。在过去五年里，我一直辛苦地训练，就是为了一个目的：武术不仅仅局限于训练，还要实用。现在每天我都跑步，有时候要跑6英里。”

这是一个真正热爱武术的人，在亲身实践多年之后，针对“中国传统武术”，发出的一声感慨。

1971年12月9日，李小龙在香港录制《皮埃尔·伯顿秀》的节目，曾说过这样一段话：

“我根本不信服任何一个固定门派。我是说，我不相信那种比如说中国式的格斗或日本式的格斗，或者什么形式的格斗，因为除非人有三头六臂，我们才可能有不同的格斗法。但是，基本上来说我们只有双手双脚。”

此时的李小龙，心中已不存“中国武术”、“日本武术”之类的分野。

回溯到1965年，24岁的李小龙，却不是这样认为的。

那年的2月4日，他前往好莱坞福克斯电影公司试镜。接受访问时，他曾如此赞美心目中的“中国功夫”：

“功夫起源自中国。它是空手道、柔道等武功流派的祖先。功夫是一个完整的系统, 更流畅。我是指功夫的动作更连贯,不是做一个动作、两个动作便停下来。……空手道的拳脚就像一根铁棒，而功夫的拳脚则像一只拴在铁链子上的铁球, 刚柔并济, 威力无比。”

时间会让人成熟，实践也会改变一个人的认知。

图：李小龙人生的最后几年，是作为“功夫巨星”度过的

参考资料

①李小龙/著、（美）小约翰/编，《李小龙：功夫之王的另一面》，中国友谊出版公司，2011。

②张雁庆/翻译整理，《李小龙“遗失的访谈”》，《中华武术》2010年第11期。