宋玉的故事【选编】

2010-08-28 11:25:56| 分类： 楚文化研究 阅读307 评论3  字号：大中小 订阅- 文化大观园的日志 - 网易博客

话说春秋战国时期，楚国有个少年诗人，叫宋玉，长得是英俊潇洒，人见人爱。楚襄王爱他文采，便把他召到宫里，封他为官。这宋玉得宠，引起了许多大官们的不满。有一天，有个叫登徒子的大夫，便跑到楚襄王面前，说宋玉的坏话。说他不过是个小白脸，仗着有点文才，油嘴滑舌，又很好色，襄王不该把他留在宫里。楚襄王一听，就急了，叫人找来宋玉，当面问他。

那宋玉也不知发生了什么事，匆匆赶来。这襄王一见他，就气不打一处来，气势汹汹地问道: 宋玉，登徒子向本王说你好色，可有此事？ 这宋玉一听，便知遭人暗算，大喊冤枉，辩解道： 大王不要听人乱说，臣哪里好色呀？登徒子自己才好色呢。 这楚襄王一听，也糊涂了，搞不清楚到底谁是色狼，就问宋玉： 你说你不好色，有何证据？说登徒子好色，又有什么证据？答出来便留下，说不出来就卷铺盖走人。 这样一问，这宋玉还真答不上来。不过，人家到底是文学家，出口成章的，眼珠一转，便计上心头，编了一个小故事给襄王听。

说是这天下美女最多的，莫过于楚国，楚国最美丽的女孩子，却都出在臣的家乡，臣的家乡最美的少女，又非邻居家那位小姐莫属。这位小姐呀，身材是恰到好处，增一分太长，减一分太矮；论其肤色，若涂上脂粉则嫌太白，施加朱红又嫌太赤，真是生得恰到好处；她的眉毛，就像翠鸟的羽毛一样好看；肌肤像白雪一样莹洁，腰身纤细如裹上素帛；牙齿整齐有如一连串小贝，甜美地一笑，足可以使阳城和下蔡一带的人们为之迷惑和倾倒。这样一位姿色绝伦的美女，趴在墙上偷看了臣三年，而臣至今仍未答应和她交往。登徒子却不是这样，他的妻子蓬头垢面，耳朵挛缩，嘴唇外翻而牙齿参差不齐，弯腰驼背，走路一瘸一拐，又患有疥疾和痔疮。这样一位丑陋的妇女，登徒子却很爱她，还和她生有五个孩子。请大王明察，究竟谁是好色之徒呢？ 襄王想想，觉得宋玉说的确有道理，于是点头让他留下。

这下子可苦了登徒子，害人不成，反被宋玉倒打一耙，诬陷为色狼。从此后，人们便称好色的人为 登徒浪子。

【 邻女窥墙 的故事】

宋玉和登徒子都是楚国的大夫，跟楚王很亲近。登徒子嫉妒宋玉的才华，总是找机会在楚王跟前说宋玉的坏话。一次登徒子对楚王说： 宋玉长得相貌堂堂，很有学识，而且很好色，所以大王一定不要让他陪您到后宫去。后宫有那么多漂亮的嫔妃，见到宋玉可能会惹出麻烦来。  
楚王于是召见宋玉，就登徒子的话向他求证。宋玉说： 我长得相貌堂堂，是天生的，我很有知识，是因为我勤奋好学，至于说我好色，则是没有的事。  
楚王问： 有何为证？  
宋玉说： 天下美丽的女人，楚国最多，楚国美女最多的地方是我的家乡臣里。臣里最出名的美女就是我家的邻居。这位美女，增一分则太高，减一分则太矮。用了粉则显得太白，用了红脂则显得太红。她的牙齿、头发、一举手一投足，真是再美不过了。她微微一笑就迷倒了一大堆贵公子们。可是这位美女却常常透过她家的墙偷看我，足足有三年时间，我却不为心动，怎么能说我好色呢。实际上，登徒子才是一个好色的人。  
楚王请他说出理由。宋玉说： 登徒子的老婆一点都不漂亮，可是登徒子一见她就迷上了，而且已经跟她生了五个孩子。 楚王听了也不知该说什么好了。这就是 邻女窥墙 的故事。 

【成语故事：阳春白雪】

战国时期的楚国有一个文学家叫宋玉，他也是楚国的大臣，常伴楚襄王游于兰台之宫。

有一次，楚襄王听到人们议论宋玉的行为不好，就把他找来问道： 有些人对你的言行很不满意，你想想自己的为人有没有什么不端正的地方？

宋玉是个很善于辞令的人，他给楚襄王讲了一个故事： 在咱们楚国国都郢城，来了一个很会唱歌的人。开始，他唱《下里巴人》这样通俗的歌曲，有几千人都能随着他唱；后来，他唱《阳阿薤（ｘｉ ）露》这样比较文雅的曲子，跟随他唱的人只有几百人了；而当他开始唱《阳春白雪》这样高雅的曲子时，能够跟着他一起唱的人只有区区几十个而已！这是为什么呢？ 宋玉看了一眼楚襄王，接着说， 这是因为曲子的格调越高，能够唱出来的人就越少。那些平庸的人，怎么能够理解我宋玉的行为呢? 楚襄王听了宋玉的话，觉得他说的也有些道理，于是就不再追究他了。

《阳春》和《白雪》是非常有名的两首古琴曲，古时的人们常以 阳春白雪 连称，所以也常被认为是一首古琴曲。在这个故事里，宋玉委婉地告诉楚王：一个人的品行越高洁，仿效他的人就越少。现在， 阳春白雪 一词已经成了高雅艺术作品的代名词。从这个故事中，还产生了一个成语—— 下里巴人 ，比喻通俗的艺术作品。

【成语故事：曲高和寡】

  曲高和寡的意思是指曲调越高雅，附和其一道唱的人，就会越少。这个成语故事的主人公是是我国历史上著名的文学家宋玉。现在这个词语多用于人际关系方面，亦可比喻作品艰深，不易被人弄懂。出自春秋战国宋玉《对楚王问》： 客有歌于郢中者, 是其曲弥高,其和弥寡。

宋玉，战国时期楚国人，是我国历史上著名的文学家，与唐勒、景差等人同继屈原之后，光大楚辞传统。他虽不及屈原，却在同代人中成就最著，后在楚为官，由于能言善辩，文才出众，遭到许多同僚的嫉妒，不断地在楚王面前说他的坏话。楚顷襄王听得太多，就问宋玉说： 你是怎么搞的，惹出了这么多闲言碎语？ 宋玉凭他雄辩的高才为自己据理力辩。顷襄王说： 你说的倒也在理，可为什么那些人偏偏与你不和，专说你的坏话呢？这到底是什么原因？如果你能讲出令人信服的道理，我就算这些人说的都是假话；不然的话，你说得再好，也是没用的！ 宋玉当即回答说： 大王请听，为臣给大王您举个实例。有个外地人来到了郢都。有一天，他在闹市里唱起歌来。开始唱的是楚国当时民间的歌曲 下里巴人 ，由于曲调通俗，会唱的人很多，因此，跟着他一起唱的有好几千人；不久，他又唱起了格调稍为高雅的 阳阿 ，跟着他一起唱的，就只有几百人了；后来，他引吭高歌，唱起了更为高雅的 阳春白雪 ，难度更大，所以，跟着他唱的也只能有几十个人了；最后，他将五音特色调和发挥，使乐声达到极境，就没有几个人能应和了。这道理就是：歌曲越高雅，能够跟着唱的人就越少啊！

【宋玉与巫山神女的故事】

楚顷襄王，是个喜欢游玩的好色鬼。有一次他在云梦泽看见很多水蒸气在翻腾变幻，本来是自然现象，旁边的弄臣宋玉，为了邀宠，却硬说这是 巫山神女 。楚顷襄王继承了父王楚怀王的好色基因，赶紧问这怎么回事。

宋玉说： 巫山神女是炎帝神农氏的小女儿，长得漂亮，害了相思病死了，就往来巫山之山，以霸占男生为业。大禹也曾经跟她眉来眼去，她送给过大禹一本治水的书。您爹楚怀王，也曾经邂逅了巫山神女。这个神女给楚怀王留了一个名片，说，妾的地址在巫山之阳，旦为朝云，暮为行雨，说完就不见了，看到的只是飘向巫山顶上去的一片云。

楚顷襄王听宋玉说完，遂对神女也产生了无限的遐思，他命宋玉写了《高唐赋》、《神女赋》两篇大赋，以表达自己对巫山神女的追思。