给大侠打call时，最好离他们远一点

  给大侠打call时  

  最好离他们远点  

在喜庆祥和的节日，总会出现几家欢喜几家忧的情况，今年因为一件杀人案显得格外突出。

大年三十这天，中午十二点多，当全国人民在吃年饭或准备吃年饭时，陕西汉中新集镇王坪村青年张扣扣， 提着一把刀去了同村的王家，杀死了71岁的老人王自新和他的两个儿子，并且还烧了王家一辆车。

两天后，张扣扣投案自首。

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本是一件很明了的杀人案，却因为张扣扣的杀人动机，蒙上了一层悲情气氛。原来22年前，张扣扣的母亲与王家发生矛盾，被王家三儿子用木棒给打死了。

我听说这件事后的第一反应是感叹，第二反应是佩服，内心里甚至有一股热血在涌动，就连过年生活也不那么无聊了。因为它太像一部武侠小说——英雄在少年时目睹母亲遇害，自此卧薪尝胆，刻苦学艺，二十年后终于报得大仇。

它也特别符合大众心里对传奇故事的定义，强硬的暴力外壳包裹着柔软的情感内核，里外相碰撞和冲突，制作了浓烈的感染力。再加上漫长的22年和大年三十这两个特殊的时间节点，更增加了故事的悲壮气质。

吃瓜群众们也是一片叫好，今日头条上「每日人物」账号报道这个事件的新闻下面，一夜之间有了19万条评论，文章阅读量超千万。

张扣扣被授予了各种光荣的称号，「真男人」「铁汉子」「大侠」「孝子」等。有人已经开始呼吁公检法要宽大处理。

还有人在公众号上为张扣扣写了两首诗，也是大加赞扬，悲情又炽烈，很快就成了十万+文章。

能畅销的东西往往都不简单，但其实也简单。

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就在众声喧哗之中，我突然看到有人说，张扣扣应当被评为梁山的第109条好汉。

正是这个称呼让我的情绪一下子冷静下来，开始觉得有些不对头。

碰巧我年轻时也看过《水浒传》，后来还看过电视剧，当时心里就有个疑问：在梁山的108人里，明明是好汉少，人渣多，为什么都被奉为英雄呢？

比如说开黑店的张青和孙二娘，和来往的顾客无冤无仇，就为了挣钱，用蒙汗药把人家放翻，杀了蒸包子卖。这放在古今中外任何一个国家里都毫无疑问会被判处极刑。就因为他们讲点兄弟义气，就可以掩盖他们是人渣的事实吗？

冷静下来之后，我开始去搜索张扣扣这个「好汉」的一些情况。

一开始网上传言说他是特种兵，武艺高强，所以手起刀落杀了三个人，就像史泰龙的电影《第一滴血》，有点孤胆英雄的味道。但根据官方通缉他时印发的案情通报，他只是2001年去新疆当了两年武警，复员回家后也没找正当职业，一直在外游荡打工。

部队里确实能学到一些擒拿格斗之类的招数，再加上每天训练，身体素质会比普通人强一些。但是这种状态只能维持在退伍之后的短时间内，时间一长，训练松懈了，很多技能就会忘记。

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张扣扣为母杀人的行为真就那么合情合理吗？

很多吃瓜群众认为他母亲被害案的判决是不公正的，他杀人复仇是勇敢的壮举。我特意看了一下当年的判决书。

他母亲是在与王家人争吵打闹中被害的，本身有一定过错责任。王家赔偿了他家经济损失费九千六百三十九元三角。

1996年的时候，汉中农村地区的人均年收入为969元，赔偿费相当于10个人一年的收入，已不算低。根据中国每年发行的货币总量M2增长倍数来计算，1996年的九千六百块，相当于现在的二十一万多块。

根据过失致人死亡民事赔偿标准，60周岁以下农民死亡赔偿金=上一年度农村居民人均可支配收入×20年。而2015年汉中农民年均人收入为8706元，乘上20 ，接近20万。不管怎么对比，当年的赔偿费算是合理的。

致张扣扣母亲死亡的王家三儿子当年是初中生，未满18岁，最后被判了7年有期徒刑，也不算轻。

还有人说这次被杀的王家是当地的权贵，只手遮天，他们合伙打死了张扣扣的母亲，但利用关系操纵司法，故意让未成年的三儿子顶罪。这样一来，张扣扣的行为便有了惩凶除恶的意义。

根据我查到的网络公开资料，王家大儿子被杀前是当地红寺湖风景区的管委会主任，相当于科级，并不是什么大官。红寺湖也只是个3A级风景区，比起武侯祠、石门栈道、张良庙等汉中地区的其它风景区，名气并不大。

倒回22年前，王家老大最多也就是个普通的公务员。他被张扣扣所烧的车也并不是什么豪车，只不过一辆斯柯达而已。

这样的家庭，很难想象他们能在22年前操纵司法。

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在我看来，这个案件就是邻里矛盾造成的意外悲剧，为了争一点地皮或脸皮，先是口角相争，继而大打出手，冲动之下犯下大罪。

类似的事情在农村地区并不少见，贫穷限制了他们的想象力，也限制了他们的法律意识。

而张扣扣在这么多年过去之后，突然就一个人去人家屋里杀死三人，道理何在？

我估计，很可能是他这么多年在外面没混出头，回家过年感到不如意，想起了年少时的仇恨，就提刀前去解恨。

过年时，周围越是欢闹，失败者的内心就越悲凉，很容易冲动。贾樟柯的《天注定》中，王宝强扮演的杀手，就是靠杀人抢劫的钱回家过年。

即使如此，难道王家的老父亲、一个70多岁的老农民也该死吗？当年事发之时，他并没有在场，后来作为监护人代儿子赔偿了张家的损失费，为张扣扣的母亲办理丧葬事宜。

如果说张扣扣杀死对方一家三口是正义的复仇，那么是不是说，王家的后代也该去灭了张扣扣家的九族，然后也去投案自首？

到时候，咱们还要为他们叫好打Call吗？

「冤冤相报何时了」虽然是一句老话，但道理是很透彻的。文明社会的一大标志，就是用理性的方法来惩罚罪犯，让生命消失的悲剧即可为止，而不是成为下一个生命消失的引子。

我想，这些道理，张扣扣在军营服役的时候也是学过的，知道的，毕竟那时他就是国家机器的一员。

但显然，他忘了自己曾经是军人的身份。

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自古至今，中国人有一条永恒的盼望链。

上盼有青天，中盼来钦差，下盼出大侠。

这三个盼望值依次降低，到了民间，大家最推崇的就是大侠了，这也是为什么武侠小说那么受欢迎的原因。

大侠们往往没有固定职业，整天就骑着匹白马，在乡镇里游荡，路见不平一声吼，拔刀相助一身血。那么请问，他们吃喝的钱从哪里来？他们杀了人，不会受到通缉吗？他们的身份证还能不能用？

对于这些问题，金庸老师笑而不语，让你们猜去吧。

即使真有大侠在，他们身上也有一个很突出的特点——滥杀无辜。

水浒中，武松血溅鸳鸯楼，一口气连杀十五人，大多是普通的丫鬟、使女。他还说了一句名言：「一不做，二不休，杀了一百个，也只是这一死。」

其实人一旦破除内心的某种限制，就没有底线了。他这样想也是人性的一部分而已。

好汉也会为了目的不择手段。为了让朱仝上山，吴用故意派李逵杀了知府4岁大的孩子，断了朱仝后路。梁山好汉上山入伙的基本制度就是「投名状」，啥叫「投名状」，知道不？

还是鲁迅老师看得通透，他在《流氓的变迁》一文里写道：「他们所打劫的是平民，不是将相。李逵劫法场时，抡起板斧来排头砍去，而所砍的是看客。」

暴力，尤其是不可控的暴力，最大的受害者一定不是少数人，而是大众。凡是「好汉」，杀得最多的其实是无辜者。吃瓜群众一味地为大侠叫好打Call，只因为他们看到的大侠只存在于书上、电视上和电影院里。

可以期待正义，但永远不要期待用暴力带来的正义。

有一天，当你们追捧的侠客，把刀子捅到了你这个看客的身上，恐怕你连打Call报警的时间都没有。