第四课 民数记,申命记(新)

12-28 生活常识 投稿:若隐若现
第四课 民数记,申命记(新)

1 ,请用一句话写出民数记、申命记各章之标题。 
 《民数记》
01)第一次数点 02)各支派安营
03)数点利未人 04)利未人任职
05)生活的条例 06)拿细耳人条例
07)族长的供物 08)洁净与奉献
09)守逾越节 10)离开西奈山
11)七十个长老 12)关锁米利暗
13)窥探迦南地 14)埋怨与代求
15)献祭的条例 16)可拉党叛变
17)发过芽的杖 18)十一的奉献
19)洁净的条例 20)加低斯事件
21)杆上的铜蛇 22)巴勒请巴兰
23)头二次祝福 24)最后的祝福
25)什亭淫乱 26)第二次数点
27)约书亚被立 28)节期的献祭
29)节期的献祭 30)若向耶和华许愿
31)战胜米甸人 32)河东的支派
33)四十二站点 34)迦南的地界
35)六座逃城 36)通婚与产业
 《申命记》
01)进旷野之初 02)进旷野之途
03)河东的支派 04)重申律例
05)重申十诫 06)最大的诫命
07)守诫的蒙福 08)赐给美地
09)百姓的悖逆 10)利未人的产业
11)祝福与咒诅 12)敬拜独一的神
13)禁戒的条例 14)食物与奉献
15)豁免年条例 16)节期的条例
17)断案与立王 18)祭司与先知
19)护城与地界 20)战争的条例
21)案件与继承 22)生活的条例
23)圣会的条例 24)婚姻的条例
25)家庭的条例 26)初熟的奉献
27)违命的咒诅 28)遵诫的蒙福
29)神人的立约 30)复兴与蒙福
31)摩西的嘱咐 32)摩西的预言
33)摩西的祝福 34)摩西的去世
 

2 ,研读本课后,请将民数记、申命记的主旨,各用 300 至 500 字更详细的阐述。 

 

    《民数记》主旨:
    《民数记》主要记载以色列民40年在旷野漂流的日子。《民数记》记述了以下事实:第一次数点,以神为中心的事奉敬拜生活,百姓的埋怨及米利暗亚伦的失败,十二探子窥探迦南,百姓在加低斯埋怨使其不能进迦南美地;礼仪式的律法和圣洁生活再次被强调,可拉党的背叛,祭司和利未人的职责再次被强调,摩西的犯错和亚伦的去世,铜蛇的事件,巴兰的故事,色列民第二次被数点,新领袖约书亚被选立,再提献祭和许愿的事,战胜米甸人,河东两个半支派在摩押平原扎营。
    《民数记》记载神的百姓在旷野漂流的日子,那些埋怨不信的日子,他们在旷野中只有两件事:一是安营,二是起行。他们是向着会幕四面安营,起行的时候约柜在他们前头走;以色列民安营时,神向他们说话和指示,但他们起行时,却违背律法和叛逆。以色列民出了埃及为奴之地,却不得进入应许的迦南美地,除了约书亚和加勒外,旧的以色列民统统倒毙在旷野,这是一个极大的伤悲。神是圣洁的,他在恩慈施怜悯,他也在严厉里带下管教。但神是赐平安意念的神,不是降灾祸的神,“愿耶和华赐福给你,保护你。愿耶和华使他的脸光照你,赐恩给你。愿耶和华向你仰脸,赐你平安。”(民6:24-26)

    《申命记》主旨:
    《申命记》原文题名的意思是“话语”,或称第二组的律法。《申命记》是接续在《民数记》之后,也就是以色列民扎营在摩押平原约旦河东边,这时候也是以色列民出埃及后40年。《申命记》记述了摩西对新生的以色列民发表的三次讲话:第一次讲话“回顾过去”:责备先民的小信,劝勉百姓信靠神;第二次讲话“宣示律法”:讲到律法的基本原则,讲到具体详细的律法内容;第三次讲话“祝福咒诅”:重申盟约,指定继承人。摩西的三次讲话好比一位父亲临终前对儿子所说的遗言,感情真挚期望深切,他要新一代以色列民吸取历史的失败的教训,也要百姓记住神人之约,遵守神的诫命、律例、典章、法度,使他们能以进到应许之地,并能靠神的话语战胜一切的敌人及环境。
    “神赐给你们的地,进去得那地为业”这些话在《申命记》中不断出现,进迦南应许美地并在那地承受为业,这是出埃及的目的也是申命记内涵。而要得那地并长久居住就要遵行神的律法,《申命记》里律法的叙述中,“爱”不断重复出现,告诉我们神赐下律法的目的不是咒诅和约束,乃是祝福和享受。

3 ,主耶稣曾引用申命记中哪四处章节?
主耶稣在四福音中单独引用过申命记经文有六处如下:
太4:4——人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(申8:3)
太4:7——不可试探你的神。(申6:16)
太4:10——当拜主你的神,单要侍奉他。(申6:13)
太5:31——人若休妻,就当给他休书。(申24:1-4)
太22:37——你要尽心、尽性、尽意,爱主你的神。(申6:5)
约8:17——你们的律法上也记这说:“两个人的见证是真的。”(申17:6、申19:15)
 

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