坐拥良田万亩 不如家风淳朴
家风，是一个家族最重要的血脉，也是一个家族最重要的固定资产。尤其对于一个大家族来说，更是如此，家风是流淌在血脉里的东西。就像西方的贵族，富可以是一朝一夕的事情，但贵，却需几代人的积累，
母亲决定了孩子飞多远，父亲决定了孩子飞多高。合肥四姐妹近年来备受关注，四姐妹的六个弟弟，也个个德才兼备，出类拔萃，这跟良好的家庭教育是分不开的。尤其是一个父亲在孩子成长教育中扮演的角色，至关重要。
四姐妹的父亲张武龄，字绳进，后来改名叫张冀牖，又名吉友。张家是当地有名的大户，张冀牖曾祖父张荫谷是秀才，但三举不第，于是，他重闱待养，由于他读过书，为人宽厚，又极讲法度规矩，因此成为乡民公推的德高望重者。当时，晚清统治下的中国，已动荡不安，张荫谷开始筑巢扩军，组织团练，为的是保卫家园。其下九子，以张树声最为出色，张荫谷对其要求严格，同时也寄予厚望。张树声在其父言传身教下，进步很快，能文能武。子承父业，后太平军起义，他作为淮军首领，得到李鸿章赏识和重用，官至两江总督和直隶总督，这是当时许多做官人的梦想。
△ 图为张冀牖
张冀牖身为靖达公（张树声）长房长孙，坐拥万亩良田，每年归在他名下的就有10万担租，是名副其实的大家公子。当时的大户人家大多生活奢靡懒散，不思进取。而张冀牖恰恰相反，他不喝酒不抽烟，不纳妾，痛恨赌博。一生没有加入过任何组织和党派，不参与任何政治斗争，远离官场。
张冀牖一生最大的嗜好就是读书。据后来二女儿允和回忆说，她性子急，做事快，读书也快，但是没有她父亲读书快，他们父女俩一块读书，他父亲早翻页了，她一页还没读完，她说自己一目十行，她父亲能一目十二行。张武龄只上过几年私塾，后全靠自己自学和阅读。她妻子陆英在世，把家里打理的井井头条，凡事都不用他操心，也为他阅读创造了条件。
他爱读书，也爱藏书，听说他买书通常是从在第一家书店买的放到了第二家，第二家书店买的留在了第三家，一直到最后一家，最后只好由用人再去打包带回，后来去的次数多了，书店的老板都认识他了，只要张家人去买书，成捆未拆封的直接用马车拉走，记账，到年底一次性付款。因此，他家的藏书量大的惊人，他自己读，孩子们亦可随意翻阅。他的阅读习惯对孩子们产生了深远影响。
△ 张冀牖与六个儿子
张冀牖对自己的孩子教育从来没有松懈过。教孩子们阅读，讲故事，请先生到家里教孩子们学古文，白话文，英文算术，舞蹈等。他性格温和，一派儒雅，从来不打骂孩子，但并不代表没有规矩。相反，张家孩子家教甚严，张家有客人来的时候，孩子们会依次上前打招呼，等佣人上完茶水果糖，孩子们就依次退出，从来没有在桌上抢糖果这样的事情发生。他痛恨赌博，有一年过节，孩子们凑在一起完骰子，被他看见，立刻上前跟孩子们商量，如果不玩这类游戏，就可以请老师到家里来教她们唱昆曲，喜欢昆曲的孩子们当即应允。从此以后，张家孩子对昆曲的痴迷一发不可收拾。
驰张有度，因材施教是张冀牖的教育方法，严格，不代表没有自由。他性格隐忍却不古板，喜欢各种新鲜事物，家里留声机，放映机，照相机昆曲洋碟一应俱全，而且都是当时最新配置最好的设备。他自己研究，也教孩子玩，在他的影响下，孩子们个个性格活泼，爱好广泛。四个姐妹和大儿子尤为喜欢昆曲，三儿子定和和小儿子宁和喜欢音乐创作，并都取得不菲成就，其中定和更是成为了当时国际青年交响乐队中唯一的中国人。他第五个儿子张寰和，喜欢摄影，在当时的摄影圈有不小的名气，步入老年的他，去哪里都挎着相机。
看一个贵公子的修养，就看他对下人的态度。从张冀牖与下人的关系来看，他确实是一位有修养的大户公司，他与下人平等相处，他主张妻子陆英留下来的“主仆亲和”关系，他厌恶佣人不守规矩而偷偷赌博，但不会痛打痛骂，只会用恰当的方式妥善处理，保姆和工人的孩子经常借住在张家，跟着张家孩子一起学习，一起生活，他也从不干涉，致使张家主仆关系一直都非常融洽。
△ 张冀牖与四个女儿
他虽生在旧社会，但思想并不保守封建。这与他喜欢看报纸有很大的关系。时值新思想开化时期，媒体突飞猛进，光是报刊他就订阅了三十多种。他女儿说：“父亲在哪里住下不能超过三天，三天以后，搬家就麻烦了，书报就开始堆满了屋子。”这些书报，对张武龄的思想无疑有了很大冲击。他一生致力于教育办学，恪尽职守。
他创办学校，而且是女中，那时，人们还未完全从封建思想当中走出来，女孩子读书是一种先例。他就率先成立了女中，为此到上海多次请教蔡元培，侯邵裘等教育家。对当时的教育事业起了很大的推动作用。他办学不在赚钱，据说当时办学一直是亏钱的，许多贫困人家的孩子没钱上，就免除学费，设立许多减免名额。后来许多乐益女中毕业的孩子多年以后还记得热心厚道的张校主，是他为她们开启了人生的另一扇大门。其女婿周有光回忆说：“那时张家其他族人说他是傻子，败家子，不把钱花到培养自己子女身上，却花给外人。”对此，张武龄不以为然，他有自己的坚持，即使在最困难的时期，也没有放弃乐益女中的办学。
△ 张冀牖与蔡元培
1937年，抗日战争全面爆发，日军直取上海，苏州不保，张冀牖从苏州回到合肥老家避难，与次年去世。去世的时候，只有第二任妻子韦均一和小儿子张宁和在其身旁，其他子女均在大后方或就职或避难，直至五年以后张寰和才从后方赶回家安排落葬，与第一任妻子陆英合葬在一起。
叶圣陶晚年时，曾嘱咐儿子叶至善收集材料为张冀牖做一篇详尽的传记，以表达对张冀牖先生于家乡苏州启蒙教育贡献的的感念。沈从文先生也曾想以张冀牖先生为原型创作一部小说，但最终未果。
回忆张冀牖这一生，他几乎没有什么特别明显的缺点，据他继室韦均一弟弟韦步描述：“我好多年来接触的张冀牖，从未发现他有任何一样坏习气。要勉强说的话，那就是坐马桶的时间较长。他的注意力一定在前面凳子上的报纸。”在孩子眼里，他是慈爱温和的父亲，在乐益女中的学生眼里，他是宽厚仁爱的校主，在朋友眼里，他是乐善好施的知己。
张冀牖离世的时候，四个女儿中两个出嫁，几个儿子尚且年幼，但他们最终都成才成人，虽经历坎坷，但充实富足，人生圆满。与其形成鲜明对比的是同时期的另一个张家，即张爱玲，张爱玲有着和张家四姐同样的家世背景，张爱玲祖父张佩纶曾与张树声同朝为官，张家搬家至上海时，两家就在同一条街，不久，张爱玲出生，无奈父亲好赌，抽大烟，父母早早离异，缺少家庭呵护和关爱的她虽才华出众，但终其一生，寻爱不得，晚景凄凉。家庭环境深深的影响着一个人，家风才是一个家庭最大的资产。即使有良田万亩，也不比得家风淳朴。
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