每一个大师心里，都住着一个爱玩的灵魂

01

最近，尤其这几天，我突然觉得我们这个时代沸腾的生活太可笑了。

一边是黄晓明这样的呆瓜出事，一边是不生二胎还要上交保护费。

我差点没忍住就笑回了童年。

我的童年有许多朴实无华的梦想，比如我特别想把邻居那条追着我咬的狗给杀了，然后喊上写诗的同学狗蛋，一起吃肉。

还想开一辆有一万截车厢的火车，在这mlgb的祖国大地上，一阵子把火车开成S型，一阵子把火车开成B型。

整列火车，我拒绝载客，就带一个名叫爸爸的厨子，给我炖一大锅红烧肉，就这么没有止境地一路开下去，直到遇见我喜爱的姑娘，拉闸停车，然后把那位名叫爸爸的人赶下去。

我童年就是那么不靠谱，我也从来没想靠谱过。

事实表明，那些幼年看上去靠谱并忠厚的人慢慢都会不老实，而那些幼年看上去不靠谱，不着四六的人，往往都会有灵魂。

我早就知道当周遭全是居高临下的说教，却缺少生活里好玩的真趣，那这个社会就毫无教养可言。

要我说，我觉得社会可以没有说教的人，却不能没有会玩并且拥有真趣的人，这就是为什么在某些国家，全民都变得非常粗俗，当然主要是上面的人粗俗。

于是乎，我会觉得这个时代不好玩了，不好玩就像传染病，一个人不好玩，就会传染另一个人也跟着不好玩。

可从前不是这样的，好玩的人到处都是。

02

比如民国时候，有一位叫王世襄的人，这位老兄胸大肌比杨颖同志的胸都大。

王世襄同志，从小就不爱学习。别人摇头晃脑背《弟子规》，上各种辅导班。王世襄同志倒好，每天养鸽子，一高兴，还学彭于晏同志来个房梁甩着大鸟搞裸奔，吓得许晴同志估计都不敢让他打针。

同班同学都去学钢琴，学英语，王世襄同志呢？他玩鹰，是加藤鹰的那种鹰。想玩鹰就得先熬鹰，熬鹰就是跟鹰比谁不打瞌睡。六七夜不合眼，最后鹰都熬不过他。

同班同学比父母开宝马，开奔驰。王世襄同志不比，他不知道从哪搞了一匹马。出门就一身行头，滚边短袍，身骑白马，右肘擎一大鹰。想一下，这孩子如果现在北京，估计全北京的孩子都不打大张伟，只打他了。

可你要打，也打不过他。一个美国同学跟他摔跤，他三个回合就把人家胳膊摔断了。

这样的孩子，搁现在怎么也算问题少年吧。

可就是这样不学无术的人，后来靠着一身“玩”的本领，进了故宫博物院。“三反运动”时，把他又从故宫开除了。

如果换成一般人，饭碗都丢了，还哪有心思玩啊，赶紧找个兼职干干先。可人家王世襄牛逼就牛逼在，不管你什么朝代，也不管你什么时局，更不管你什么皇帝老儿，你割我小鸡鸡没问题，可你也不能妨碍老子玩。

王世襄玩鹰 

03

在他看来呀，玩是比天还大的事。

他玩得很任性，爱玩鸽子，就编一本《明代鸽经清宫鸽谱》。

爱玩蟋蟀，就写一本《蟋蟀谱集成》。

爱玩葫芦，就自己种地，还写了一本《读匏器》。

最后，大家发现这王世襄同志一辈子哪里是玩嘛？分明是在做学问，还玩出了建树。

这王世襄同志最擅长玩古玩，最后玩到了物我相忘，物在我在，物亡我亡。玩出了“中华第一玩家”。

就说唐山大地震那年，大家防震他不防，舍不得自己的小玩意，就钻在紫檀大柜里睡，为一个东西，命都不要了。

要我说这还不算牛逼，最牛逼的是，他到了晚年，把收藏全部散尽。却从头到尾不问半句价钱。只说一句：

这些东西有幸陪我走一遭，已是人生之幸，让它们从哪来到哪去吧。

过去我不知道啥是境界，可看到王老先生这句话，我就明白了，这就是境界。再反观现在一些人戴眼镜的人，“身心愿意衣师否？”

要我看啊，这些人跟王老先生比，提鞋都不配。

王世襄玩蟋蟀 

04

再比如，民国有个叫张伯驹的美少年。

长相跟内心一样澄澈，气节像发型一样带感。爸妈都想让他从政，以他家的势力，做个部委大吏估计也不是啥难事，可这哥们根本不听。

“谁爱当官谁当，反正老子不当。”

从学校一出来，他不爱官场，只爱听戏和收藏。为了这一个“玩”，用了整整一辈子。他在玩方面主攻字画。

李白《上阳台帖》

李太白的诗很牛逼，大家都知道。可太白的字怎么样？就没人知道了。只能从史料里看：“苍劲雄浑、气势飘逸，纵放自如，快健流畅。”

可具体什么是苍劲雄浑，什么是气势飘逸？大家就不得而知了，可张伯驹知道。那时候，国家都快没了，大家争着买黄金，可他拼命买古字画。

听说太白唯一真传的《上阳台帖》从紫禁城流出，就赶紧买下了，他这一买不要紧，可放到历史上就是天大的事，要不是张伯驹，估计太白的字，我们这些人想看一眼都难。

西晋大文人陆机的诗牛逼吧，就是写“人寿几何，逝如朝霜”的那位老兄。可他的字怎么样？大家都不知道。可张伯驹碰到陆机的字，两眼都冒光。求爹爹告奶奶，最后花了4万元买下。

看上去一次不经意的买卖，要是你知道那可是《平复帖》，“中华第一帖”呀，怎能不惊叹，要不是张伯驹，恐怕我们这些人现在想看一眼，还得花万把块机票往法国跑。

展子虔《游春图》

05

展子虔的《游春图》厉害吧，我们初中历史课本都学过。可你却不知道就这幅画，都差点卖到国外去了。

为买这幅画，卖家要价800两黄金，你没听错，是800两黄金，不是800块人民币。张伯驹那时，别说800两黄金，就是50两也拿不出来了。最后咋办？

一咬牙，把自己占地15亩的宅子都卖了。那宅子有多气派？说一下你就明白了，这宅子前任主人可是李莲英，他老人家虽然活儿糙点，可大宅子能差吗？要换做现在，那宅子光拆迁都得一个亿赔偿款。

就为一幅画，张先生倾家荡产也要买。

少年张伯驹

够牛逼了吧，这还不算牛逼。

更牛叉的是，别人知道他手里有货，把他绑架了，放话：“拿不出两百根金条，就宰了你。”

他老婆吓坏了，只好准备卖画。张伯驹火了：“别为赎我卖画，否则我宁死也不出去。”

爱玩，连命都不要了，够牛逼了吧。要我说啊，这还不算。建国后，他老人家不知道哪根筋一高兴，拍拍脑门把字画全捐了，是真的全捐了。

要知道这可是他老人家拿命换来的呀，为这些玩意遭了多少罪，跑了多少路，吃了多少苦。

他这一捐不打紧，我们今天去故宫才能看到镇馆之宝《游春图》，不然啊，估计此生见一面比找不生二胎都难。

要搁我，反正我舍不得。

可别人问张老先生，你怎么忍心？他就一句：黄金易得，国宝无二，我买它们不是卖钱，是怕流出中国。

看张老先生事，我好感动。这才是真正的大玩家，玩得好一个通透洒脱。要是张老先生还活着，我愿意当他门下一忠狗，了却一生。

晚年张伯驹

06

民国那些人可跟我们真不一样。

那些人会玩，能玩，还能玩好，最后都生生把自己玩成了大师，梅兰芳先生爱养猫，玩了一辈子，日本进中国，他拒不唱戏，不丧节不辱志。鲁迅先生爱美食，吃了一辈子小馆子，却写出一点都不过时的文章，胡适先生打了一辈子麻将，写的文章，影响了多少中国人。

现在看啊，跟他们比，我们真得逊得太多太多了。他们玩的是境界，玩的是智慧，玩的是通透，玩的是气节。要我说，玩才应该是贯穿每个普通人一生的事，做不成大家，没问题，但至少，应该让自己生命色彩更丰富，不然都活得像被脱水了的蔬菜，塞进方便面袋里，那样的生命多没劲。

玩，应该是我们生命的一件大事，玩是起点，让生命有趣起来才是终点。