炼丹理论家魏伯阳的故事

12-27 生活常识 投稿:永远 forever
炼丹理论家魏伯阳的故事



魏伯阳是吴国人,出生显贵世家,但生来喜好道术,不愿意做官。生活悠闲,怡情养性,当时人们都不知道他的行踪,他说自己只是修养身心而已。


后来,他带着三个弟子进山炼丹。他知道其中有两名弟子心不诚,炼成金丹之后,便故意试探他们说:“金丹虽然炼成了,但是需要先试验一下,就用白狗来试验吧。如果狗吃了金丹之后,腾空飞升,人便可以服用。如果狗吃了以后死掉了,人便不能服用。”


魏伯阳进山炼丹之前,带着一条白狗。如果炼制的丹药火候不到,便是毒丹,服食毒丹之后都会暂时死去。魏伯阳便拿毒丹喂给白狗吃,白狗吃后立即死去。伯阳便对三位弟子说:“金丹恐怕没有炼成,给狗吃后,狗就死了,恐怕是我们还未与神明心意相通。如果我们服下金丹,恐怕会跟这白狗一样,该怎么办呢?”


弟子问道:“先生您要吃吗?”


魏伯阳说:“我违背世道,抛弃家人,入山修道,却没能得道,感到羞愧和耻辱。死对于我来说就是生,我自然是要吃的。”说完,便把丹药吞下,立刻倒下身亡。


有弟子见此情形,相互看了看,说道:“我们之所以要炼丹,是为了求得长生,但是这丹药服下之后便会死去,我们这又是何必呢?”只有一名弟子说:“先生并非凡人,服下丹药身亡,是否是故意的呢?”说完便服下丹药,也同样倒地身亡。


剩下两名弟子相互说道:“修炼金丹就是为了长生,但是如今服丹即死,那修炼金丹还有什么用呢?如果不服丹,自然还可以在人间多活几十年。”于是没有服丹,两人一起出山,想要替魏伯阳和师弟买副棺木安葬。

二人离开之后,魏伯阳起身,将自己口中的丹药给倒在身旁的弟子和白狗服下,不一会他们都醒了过来。这个弟子姓虞,和白狗一起,皆随魏伯阳升仙而去。在路上他们看到一个上山砍柴的人,伯阳就写了一封信,托砍柴人带给已经出山的两位弟子。那两位看见书信,十分懊恼。


魏伯阳写了一本书名为《参同契五相类》,一共二卷,表面上是在论述《周易》,其实是假借《周易》中的爻象来论述炼丹的要领。


还有一种说法:魏伯阳是会稽上虞人,家庭富贵,并有世袭爵位,但是魏伯阳不肯做官,虔心修习道法,修身养性,将财宝看做是普通的东西。不知道他师承哪位仙人,得到古人《龙虎经》,通晓其中奥义。便结合《周易》编写《参同契》三篇,感觉这三篇论述不够详尽细微,又作一篇补述,继续论述修炼金丹的奥义。文中所论述的大多以寓言故事阐述道理,语言隐晦,文字奇异。他在书中说修炼丹药与世间造化是同一条道路,所以假借爻象来论述,至今《参同契》在世间仍颇受欢迎,注解它的人不计其数,只有真一子彭晓的注解最为周正。魏伯阳炼丹成功后,服食飞升而去,幸好有《参同契》流传于世。


臣道一曰:《道德经》曰,道者万物之奥,善人之宝。魏伯阳是善人,不吝惜宝贵的修道之法,同天下人共享,是善的极致。自广成子告知世人三丹九鼎的奥秘,以宣扬大道,经历五帝,直至夏朝,虽然有神仙妙法偶尔在人间流传,但是丹道的奥妙几乎是不为凡人所熟知的。到了商周之时,太上道祖再次转世降临人间,大道再次的意思弘扬。到汉初众位仙人将大道之妙隐寓在诗歌当中,道法便没有得到发扬光大。知道魏伯阳假借《周易》而作《参同契》,详细阐述大道之妙,在世间广为流传。致使道教在汉魏之时兴盛起来,鼎盛于隋唐之时,直到今日,还颇为兴盛。这全是魏伯阳的功劳啊!












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