书法与做人做事
第十六届“杨光书法社少儿书法理论研讨会”书法文选
我推开书法艺术的大门，着手开始习练书法，时间还很短。与笔墨的情缘出自于我对以形表意、以意传情、形意相连的语言图画----汉字和语言符号艺术的表现形式----书法的由衷喜爱。
入得门来，我进入了不曾有知或知之甚少的一个新世界，这是一座文化象征的艺术殿堂。在这里，我领略了古老神奇的甲骨文，圆润流畅的篆书，宽广飘逸的隶书，雄浑有力的楷书，洒脱不羁的行书，挥洒自如的草书，它们顺沿着历史的长河缓缓从我身边流过，把富有非凡想象力和创造精神的的“民魂国宝”----书法艺术呈现在了我的眼前，书法的超逸、豪放、刚毅、古雅、清新、奇拙……浓浓地吸引了我。
涉足书法的时短，令我对书法所承载的历史、文化、美学、哲学、道德等人文信息尚未及手探究。在书法的世界里，我还在蹒跚学步，只不过是对笔墨酣畅、情韵飞动、苍劲有力、大气磅礴的书法字体的自然美景多了一份注目，话虽如此，但书法的魅力却早已钓住了我的心魂，将我融入了书法艺术的海洋。
老师说撰写书法论文对于梳理书法理论脉络、扩充思想内涵、提高书法技艺大有裨益，我深表赞同。几次的书法心得或论文研讨课下来，我不得不为学生们对于书法的静文思远、文章的磅礴气势而惊叹，在折服与撼动之中，促使了我也想尝试着把那习练书法的感受抖落出来。
提笔撰文，苦痛的是自己的才疏学浅和功底匮乏，“糖里榨不出油”的感觉油然而生，更不敢奢望写出什么好文来。每每提笔习字，想的最多的是“做人和做事”的问题，为此，且让我粗浅地谈谈我对“书法与做人做事”的感受。
学习书法，首先要求掌握基本技法，如对汉字结体结构规律的认识和执笔用笔方法的掌握等，在这些基本技法里就渗透着很多做人做事的道理。
由点画组合形成的汉字是书法的表现对象，而汉字的间架结构则构成了书法艺术的骨骼。汉字的结体结构分为独体字和合体字二种类型。
先说一说独体字，独体字是个形体复杂的群体，形体有长，有扁；有三角形，有多边形；有正势，还有斜势。如“目”是长方形正势，而“多”是长方斜势；“土”为正三角，“丁”为倒三角；而“母”字则呈斜势的多边形。不管独体字成什么形体，都需要我们在笔画的穿插、交叉、左右伸缩和上下悬垂中寻找合理结构，尤其是要分清主、次笔。如柳体中，通常是主笔粗而短，次笔则细而长，这种疏密得宜、配合均匀的结字模式分外突显了独体字的主次分明，并使字体呈凸出跃起之势。如果在习字中主次不分或是错落了主、次笔，则必不能写出美感的字儿来。我们做人会碰到各种各样的事，在处理纷杂烦事之时，也需首先分清事情的主次轻重，要重视和先做重要的事，次要的事情可以暂且放一放。如果主次不分，眉毛胡子一把抓，或是主次颠倒，那么处理起事情来则必然是乱了阵脚而多了周折，做事自然也鲜有成功。
再来看一看合体字的左右结构。在左右结构中，左旁往往是全字的“领势”。落笔时必须先左后右，在占“领势”地位的左旁中，它的落笔之势、起运之力、行笔之速就为全字形体灌注了“先天”的素质。在习书中，我们会发现，左旁往往多为谦让，常作侧身的陪衬。比如“林”字，左旁“木”将捺变成了点，避让了右旁“木”撇的抵触。在左右结体字中，我们还要注意使字形笔画紧凑，以达内收外放之效，而且在左右避让时，穿插要自然。如果左右避让过度则使字的左右分成了两家；而左右穿插过度又会造成左右的碰撞“打架”。我们做人总要与人相处，与人相处时，也正像书法中的处理左右结构，要特别注意避让和穿插。夫妻之间、邻里之间、同事之间要做到互相体谅、互相帮助、和睦相处，过分“避让”，互不理睬就缺少了彼此间的亲近和信任，而“穿插”过度则又引起吵闹纷争，丧失和气。如果全社会中每个人都能遵守规范，宽容谦让，举止文明，互相帮助，团结友爱，就能化解很多社会矛盾，社会风气必会好转，这就能促进社会经济全面和谐的发展。
在执笔用笔的方法上，也能处处体现做人的道理。习练书法时，要严格遵循书写姿势和执笔要求，姿势不正，执笔无法，就不能挥毫运墨，应手得心。做人就如同这遵循书写姿势和执笔要求，没有规矩，则不成方圆，这规矩就是我们现实中的法律法规和道德规范，有规有矩，才能成方成圆，才能使个体得以自由发展。
再来说那藏锋和露锋，也同样渗透着做人的道理。露锋指点画中笔锋的外露，多用在撇、捺、钩的收笔处，在横笔和竖笔中也有露锋入纸的，但露锋在行草中运用则更多，起着点画之间呼应顾盼的作用，给人以精神显露的感觉；露锋的使用令人感觉爽快、直率、放松、活泼而富有灵气，但露锋过多，又会使人感到缺乏稳重，缺少内涵，轻飘乏力。藏锋则指的是点画中的藏头护尾，锋芒不露，“如逆锋起笔，中锋行笔，回锋收笔”等都是藏锋，故能精神内含、稳重，不露声色，耐人寻味；但藏锋过多，就会使字缺少灵动，缺乏生气，有令人琢磨不透的感觉。所以要写好书法，就必须在字中有藏有露，藏露结合，该收敛时则收敛，该出手时则出手。其实我们做人也应如此，遇事要沉着冷静，下手做事要考虑周全，该果断时不要迟疑，该稳重时不要冒失，待人要平等相处，互相尊重，常作换位思考，切忌居高临下，锋芒毕露。
此外，书法中笔画与笔画之间的“避让”与“呼应”也潜在地引导我们的为人处世。“避让”是自主意识的觉醒，是“和而不同”的书艺境界，是谦谦君子之风在书艺上的完美体现；而“呼应”则体现了精诚团结、密切协作，象征着凝聚和合力，崇尚的是和谐境界。生而为人，我们要树立起既能“和而不同”又能团结共事的理念，在工作和生活中我们要常常处理“避让”与“呼应”，工作中既要能独当一面、开拓创新，又要有顾全大局、团队合作的精神。
我知道书法对于做人的启迪远不只体现在习字的基本技法上，因为书法伴随着中华文明史的发展走过了漫长的历程，它蕴含了丰富的文化底蕴和精神内涵，浸透了人格的力量、人性的光辉，饱含了生命的气息、社会的理想，是智慧的结晶。
我们学习书法，不能只为习字而“抄”书，更重要的是要领悟书法艺术的精神内核，不断锻炼自己的观察能力、分析能力、思维能力和想象能力，提高自己对书法艺术的鉴赏水平和创作水平；我们学习书法，更要学习那些令后人称道的大书法家们的高风亮节、壮伟人格和道德情操，提高我们的综合素质和文化涵养；在学习书法中，要不断心悟做人做事的道理，懂得做人要知法度、遵规矩、循规律。
书法强调“字如其人”、“人正则书正”、“作字先作人，人奇字自古”，这就要求我们要想写得一手好字，必得先做好为人；人品正了，字的水平才能提高。此外，在书法学习中，我们不仅要多细心、勤思考，有耐心、不急躁，而且还要注意多读书、多思想，思想境界提高了，写出来的字才能更富有神韵。
总之，书法中蕴藏着很多做人做事的道理，我们要在学书法中学做人，用做人做事的品格去影响我们的书法，以求达到“言为心声，书为心画”的书法艺术境界。
