为什么读书

12-27 生活常识 投稿:何必去打扰
为什么读书


(好友唐德光先生书画近作:国色天香)

   

  为什么读书

颜志祥

 

古人就有读书无用论。唐朝诗人章碣在《焚书坑》里写道:坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。易中天说过这样一句话:“读书无用,读书就只是为了读书。”

读书无用,但为什么还要读呢?

高学历可能带来不了高收益,这是“读书无用论”甚嚣尘上的一个重要原因。但事实上,读书从来都不是教你发财,就像黄埔军校门前的对联写的那样——升官发财,请往他处;贪生怕死,勿入斯门。 

读书本身就是一件孤独的事,一件自己的事,一件煎熬的事。你懂得越多,痛苦越多,在快乐的猪和痛苦的思考者之间,很多人选择了前者。读书对人的影响是潜移默化的,它影响了你的思维方式,改变了你的谈吐,让你看见了一个更好的自己,最重要的是,它培养了你一个非常重要的东西——眼光。

金庸当年在香港办《明报》,执笔写社评,预测中国大陆的政局,每每中的。有人问他奥秘何在,他轻松回答道:“我读《资治通鉴》几十年,一面看,一面研究。《资治通鉴》令我了解中国的历史规律,差不多所有国家的历史都是按这个规律来的。”

金庸读透了历史,拥有了智者的思维和敏锐的判断力。书籍培养的眼光,让一个人拥有了向上的能力,我们可能不在乎工作报酬的多寡,但我们会找一个有前途的工作,去努力。梦想强大的年轻人永远不会沉沦。

比尔·盖茨每年至少有两次闭关读书的时期。马化腾在一次演讲中说:“每一年,我都感觉腾讯要垮了,但都挺过来了,如果微信不是我们腾讯发明的,我们现在就行将末路了。在这个互联网时代,没有读书教给你的智慧和统观全局的眼光、预测未来的敏感,迟早得被淘汰。”搜狐的张朝阳1993年从麻省理工学院毕业回来,决定做互联网,那时候中国互联网连影子都看不到,但张朝阳坚持做,为什么?他知道互联网有未来,现在他成了网络巨头,如果没有在麻省理工读书的摸爬滚打、对互联网敏锐的眼光和精准的预测,还会有今天的张朝阳吗?正像杨绛先生说的:“你所有的困惑都是因为书读得太少,想得太多。” 

在中国,曾流传过这么一句话:“造原子弹的不如卖茶叶蛋的,拿手术刀的不如拿剃头刀的。”每个人都有自己的人生选择,造原子弹的可能没有卖茶叶蛋的财富,但卖茶叶蛋的可能也没有造原子弹的那种成就感,关键是你自己的选择。读书没办法教你发财,它只能让你更有智慧,让你的心智更成熟。读书就是为了读书,读书给不了你想要的一切,不光是读书,任何东西都给不了你想要的一切。但是不读书,你会发现自己内心荒芜,一片空白。 

我有一个特别帅的朋友却娶了一个长得实在不怎么样的女孩。我太疑惑了,问道:“你怎么娶了这么一个女孩?”他跟我说:“这个女孩浑身散发着知性美,她读的书太多了,很多时候她是安静的,但只要开口,就一语中的。这个女孩身上有着知识沉淀出来的那种美,感觉她像一本书,翻不完,而且也不知道翻的是哪一页。”而他曾经遇见的那些光鲜靓丽的女孩则显得太单薄了,单薄得就像一层纸,一眼就能看透。一个男孩第一眼喜欢上一个女孩肯定是因为这个女孩的容貌,但爱上一个女孩,肯定是因为这个女孩的内在。

我们看看木心、杨绛、白先勇这些大家,浑身散发出来的那种知性美、那种光华、那种知识沉淀出来的自信,足以震慑到我们的心灵,你不用听他们说话,你安静地看着他们就是一种享受。

黄庭坚和苏轼聊天时说:“一日不读书,尘生其中;两日不读书,言语乏味;三日不读书,便觉面目可憎。”相由心生,一个内心从容的人身上,没有戾气,一个清静儒雅的人,不会形容猥琐。 

套用一句玩笑话:你丑不是你的错,你丑,还不读书,就是你的错了!

 

  读书与气质

 

女人爱美,讲究气质。在一般人的观念里,总认为只有通过保养、装扮、训练等才可以提升女性的魅力。甚至认为这些才是女性魅力之本。其实,这些只是塑造魅力的手段和方法。事实上,任何魅力女性,必定是内秀的。女人的内秀需要日久天长的可以培养。女人有时分美丽,但如果不读书,将失掉七分内涵。书是修炼魅力之路上最值得依赖的伙伴,有了好书籍相伴左右,女人就能拥有一颗属于自己的心灵,拥有丰富的情感体验,不再畏惧年龄,不会因额头上几条皱纹而苦恼。所以说,爱读书的女人最美。容颜易老,但气质不会老去,因为气质时时有补给,爱读书的女性就像天使一样,不但自己美,也能影响和温暖她的周围。如果胸无点墨,任何有华丽的衣服装饰,会给人以肤浅的感觉。女人的气质美,是女人美的全部表现。气质美,会使男士们忽视其貌而永存其美。气质美的女性,即使长相差点也会很有女人味。 

气质是一个人内在涵养或修养的外在体现。气质与生俱来,难以改变。曾国藩曾对儿子曾纪泽说:“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书可以变换气质,古之精相法者,并言读书可以变换骨相。”可见,读书的作用不只是能获取知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝对不相同的。

宋人黄山谷曾说:“人不读书,则尘俗生其间,照镜面目可憎,对人语言无味。”这不是说,读书多了,便会成美女俊男。而是说不读书,即使是美女俊男,与他(她)交谈,眼前的俊美,也变得风韵全失,索然无味,也觉得辜负了一张好脸,并且觉得面目可憎。

读书是一种精神的跋涉,能造就一种文气,这种文气是靠平时读书滋润出来的。“腹有诗书气自华”指饱读诗书,满腹经纶,“气可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。一个人的心灵若能得到知识的浸润,就会生出许多灵气和色彩。 

书籍是人类智慧的结晶,不管你现在的生活状态如何,读书都是提升魅力的重要路径。读书,使我们的精神不再贫乏,人生不再孤独;读书,使我们成为达事理、明善恶、辨美丑的人;读书,使我们气质脱俗,爱美之心,人皆有之。当我们在感叹、欣赏别人的优雅气质时,心动不如行动,让读书成为自己的自觉选择和终身爱好。自己的长相不能选择,但我们可以通过读书润物细无声的滋养,来让自己拥有优雅的气质,让自己魅力四射,从而拥有自信,创造美好未来……

 

  读书与人生

  肖克凡

 

《三字经》讲的人之初,我们可以理解为人生之初。“人性之善也,犹水之就下也。”是孟子的 “性善论”。还有荀子的“性恶论”,认为“人之生固小人”。无论强调性善论还是性恶论,我们在后天都是要接受教育的。无论发达国家还是发展中国家,都认为国民接受教育是国家发展的必须。 

接受教育就是去上学。我们管上学叫读书和念书,可见在中国人的传统观念里,接受教育即是读书。读书成为接受教育的等义语。 

从隋朝开始实行科举制到今天,读书——几乎成为中国人的一个关键词。我们也可以这样说:人生读书始。

虽然我们将上学接受教育说成读书,然而中国人读书的目的毕竟有所不同。自从中国进入封建社会,尤其实行科举制以来,读书成为中国人的一条主要进取途径,这就是“读书做官论”。

“读书做官论”背景下的这种读书道路,充满人生的功利色彩。通过读书考取功名,这在我们的古典戏曲里随处可见。一个出身贫寒的人通过多年苦读考取功名,之后做官进入上流社会,这就是成功者的典型形象了。所以,我们历史上有很多高官都是非常有学问的。因为他们是通过读书把自己读成了“精英”,从而进入仕途,享有高官厚禄的。 

显然,这是中国沿袭多年的读书传统,也成为我们的价值观。它表现为老奶奶们的一句口头禅:“好好读书,将来会有大出息的。”这就是我们中国主流社会的读书观念。它引导青年人认真读书积极学习,从而走上通达的人生道路。当然,并不是所有人都能成功,读书而没有成功的典型人物是“范进”。他老年中举,结果发疯了。 

然而,还有一种非功利的读书,这就是“知书达理”。通过读书明晓世理洞悉人性,从而提升自己的人生境界。中国历史上不乏这样的读书人。比如终身不仕的隐士。他们旷达的人生态度与散淡的哲学观念,同样给我们树立了一种非主流的榜样。

中国人的读书传统曾经随着社会进步而变化,令人思考。

进入新中国以来,民间即有“学好数理化,走遍全天下”的说法,这还是体现了读书的功利作用。我们不反对这种价值观,它毕竟引导着人们接受教育,提高自身文化素质,使自己成为有用于社会的人才。

“文革”时期出现了读书无用论,只要你出身好认真学习毛选就能够获得好前途,于是读书失去功利作用。当时流行的口号是“知识越多越反动”。 

当下,由于我们处于改革开放的社会转型期,社会需求变化极大。新的读书无用论有所抬头。比如一个大学毕业生刚工作的月薪不如农民工。有人惊呼读书无用了,其实这仍是读书的功利价值观所致。我们在电视里看到一句著名的广告语:“知识改变命运。”所谓读书无用论,只反映了一个时期的某种社会现象,而人类追求知识的脚步,从来未曾停止过。 

有一句名言:“书籍是人类进步的阶梯。”这句话是对全人类而言的。纵观中外历史上的每一个个名人,无不与读书有关。就个人而言,读书是一个人汲取知识进步成长的不可或缺的前提条件。读书,在我们的人生中起着难以替代的重要作用。

读书,延伸了我们的生命——我们称赞一个人的知识渊博,总爱说“前五百年,后五百年,他都知道”。其实,一个人的生命不过百年而已。为什么达到五百年的阅历呢?这恰恰来源于读书。一言以蔽之:读书,使我们赢得了超越生命的更多时光。

读书,扩大的了我们的生活半径——我们每个人的生命,其生活半径是有限的。很少有人走遍大江南北甚至五湖四海。尤其生活在计划经济时代的人们,当年甚至有很多人没有走出过县城,也有人一辈子没有离开过家乡村口的老槐树。然而通过读书,我们可以去到很多地方。读书,使我们的灵魂可以抵达我们肉身所不能抵达的地方。我们通常所说的“精神家园”也往往是通过读书的方式获得的。一言以蔽之:读书,使我们赢得了日常生活所不能获得的三维空间。

读书,使我们获得了精神力量——我们都是凡夫俗子,过着普通的生活,有着各种各样的烦恼。然而,面对这样那样的烦恼,每个人的表现各有不同。尤其当面临生活的重大打击,有人从容乐观对待,有人却钻进死胡同出不来。这就是人生修养的差异。这种差异也往往与读书有关。我们通过读书建立了自己对人生的正确看法,懂得什么叫悲悯,什么叫宽容,什么叫坚忍,什么叫承受,什么叫担当……

读好书,使人丰富。一个人活着依靠直接的人生经验,然而,我们的直接生活经验往往不多,一个工人不可能有农民的生活经验,一个商人不可能有军人的人生经验,因此,我们的经验绝大多数来自间接的人生经验。我们获得间接人生经验的渠道很多,比如听老人讲过去的经验,比如听朋友讲他的经历,等等。然而,最主要的渠道还是来源于读书。我们通过读书获得前人的人生经验,这是最为重要的间接人生经验。 

读书即人生。人生即读书。

 

读书的艺术

 

我认为最理想的读书方法,最懂得读书之乐者,莫如中国第一女诗人李清照及其夫赵明诚。我们想象到他们夫妇典当衣服,买碑文水果,回来夫妻相对展玩咀嚼的情景,真使我们向往不已。你想他们两人一面剥水果,一面赏碑帖,或者一面品佳茗,一面校经籍,这是如何的清雅,如何了得的读书真味。易安居士于《金石录后序》自叙他们夫妇的读书生活,有一段极逼真、极活跃的写照。她说:“余性偶强记,每饭罢,坐归来堂烹茶,指堆积书史,言某事在某书某卷第几页第几行,以中否角胜负,为饮茶先后。中即举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起,甘心老是乡矣!故虽处忧患困穷,而志不屈……于是几案罗列,枕席枕藉,意会心谋,目往神授,乐在声色狗马之上……”你能用李清照读书的方法来读书,能感到李清照读书的快乐,你大概也就可以读书成名,可以感觉读书一事,比巴黎跳舞场的“声色”、逸园的赛狗、江湾的赛马有趣。不然,还是看逸园赛狗,江湾赛马比读书开心。 

什么才叫做真正的读书呢? 

这个问题很简单,一句话说,兴味到时,拿起书本来就读,这才叫做真正的读书,这才是不失读书之本意。

这就是李清照的读书法。你们读书时,须放开心胸,仰视浮云,无酒且过,有烟更佳。或在暮春之夕,与你们的爱人携手同行,共到野外读《离骚》,或在风雪之夜,靠炉围坐,佳茗一壶,淡巴菰一盒,哲学、经济、诗文,史籍十数本狼藉横陈于沙发之上,然后随意所之,取而读之,这才得了读书的兴味。 

现在你们手里拿一书本,心里计算及格不及格,升级不升级,注册部对你态度如何,如何靠这书本骗一只较好的饭碗,娶一位较漂亮的老婆——这还能算为读书,还配称为“读书种子”吗?还不是沦为“读书谬种”吗?

 

  找棵树,靠一靠

  陈凤兰

 

  著名女作家张洁在回忆汪曾祺的文章中写道:“感到窒息的时候,便会翻开他的文字,不紧不慢地读着,既不急于知道结果,也不曾想得到什么警人的启示,只是想找棵树靠一靠。” 

  好的散文就是如此,像棵树。当你疲乏时,当你走累了,如果恰好路旁有棵树,多半就会在那树上靠一靠。也许,这就是“休”字的来源。

  红尘中,喧嚣声不绝于耳,繁杂充斥眼帘,我们整天纠缠在明争暗斗、唇枪舌剑的乱麻中不能自拔。于是,我们的心灵想走一走,出去散个步。阅读是放飞心灵最好的翅膀,美文是惬意心灵的最佳去处。可极目而视,桌案旁满满当当的是报纸杂志,书橱里重重叠叠的是经典名著。可我们还是觉得无书可读,就像那些亿万富翁说的“穷得只剩下钱”的困窘。这倒不是矫情,而是选择困难症的再次发作。

  翻开报刊,不外乎就是人咬狗的新闻,或者沾着文学名的副刊短文。要么是家长里短,要么是风花雪月,共性是“短”,短得上个厕所正好能看完一版。周遭变得太快,学业渴求凭借百日冲刺有成,艺术水平也依托捷径式的招数提升,连结婚也是“闪婚”,离婚也是“闪离”……“快闪”成了主流,哼着“咿咿呀呀”的戏曲显得无比滑稽和不合时宜。信息的爆炸要求信息要短小简明,我们恨不得只听《新闻联播》里的导语即可。

  “快餐文化”成了我们每日的“盘中餐”,吃得越多,我们越是饥饿,越是营养不良。

  我们需要厚重的经典与名著,需要那些作家为我们提供源源不断地缓缓流淌的活水。可如慢板的纯文学散文却被许多作家弃如敝屣,他们一转身都卷进了炮制长篇小说的洪流。似乎没有一本厚重的、沉甸甸的长篇,自己都枉为作家,都愧对作家这个伟大的称号。“作家”头衔虽无实质性的经济利益,甚至每年还要奉上一定数额的会费,但没有这个帽子,就像在希特勒时代没别上保命的纳粹徽章一样,没有它,在文学创作的圈子里你就无法被验明正身。所以,作家的头衔是要的,匹配作家头衔的长篇也是要的,如果长篇还能华丽地转身改编为影视剧本,那就可谓名利双收了。

  当然,还有相当多的作者既不炮制鸿篇巨制,也不料理“短、平、快”的“快餐”。他们是“匕首”“投枪”型的,对于时事现状,他们或嬉笑怒骂,或舍我其谁。字里行间充盈着“心有苍生”的担当,更有审视、解剖的“血痕”。贫富差距、道德滑坡、回不去的故乡、走不进的城市……他们像杜鹃一样彻夜啼鸣、满嘴染血。可我不会在柔和的灯光下,冲进刀光剑影中,我怕读后无法安然若素,我怕梦中不得全身而退。

  累了,更多的时候我想像一只慵懒的猫,在冬日阳台的藤椅上,暖暖地沐浴着阳光,“呼噜呼噜”地打个盹。

  我会打开梭罗的《瓦尔登湖》或者乔治·吉辛的《四季随笔》……我只是想让生活慢下来,慢到能看见花蕾爆开的刹那,听得见蚯蚓翻身的“嚓嚓”声……至于别人怎样呼风唤雨、飞沙走石,且随他去,我自溪水潺潺、惠风和畅……

  渴吗?来一杯香茗。烦吗?寻幽静的小路散个步。累吗?找棵树靠一靠。也许,这便是极好的。

 

  奖也读书,罚也读书

  孙梦叶

 

  一年前,学校组织了与美国的交换生,我有幸成为其中的一员。除了饱览美国优美的风景外,最让我难忘便是他们的图书馆。 

  抵达美国的第一天,我们五个留学生就商量一起去图书馆转转,据说美国人的阅读量一直是全球名列前茅的。而美国国会图书馆就位于华盛顿的哥伦比亚特区,离我们的住处十分近。大家一拍即合,简单收拾了一下就径直走向图书馆了。 

  国会图书馆的整体是意大利文艺复兴时的建筑风格,颇有些古典韵味。我们也迫不及待地办理了免费阅读证,钻进了书的海洋。

  图书馆的服务台离阅览室非常远,但工作人员说话也都是小心翼翼。也许是我们去得比较早,阅览室里零零散散地只有几个人。每个人都专注于眼前的书籍,丝毫不在意刚进来的人。所有阅览室都配有一个隔音的电话间,方便有急事的人打电话。这一点倒是很贴心。整个阅览室的气氛十分凝重,我们也找好座位安静地享受起这美妙的读书时光。 

  刚开始的几天,我们几个留学生对周围的环境还没有熟悉,也没有熟识的朋友,便整天地泡在国会图书馆里,日子过得也算充实。慢慢地,其他同学都开始有了自己的新乐趣,只剩下我还把时光都泡在书的世界里。 

  一天,我像往常一样读书读到从图书馆开门到关门。当我拿着几本借出来的书准备离开时,工作人员突然叫住了我。我不知道发生了什么,慌张地向他解释,我符合借书的所有程序。谁知他告诉我,他叫住我是为了给我奖励。原来美国文化部有规定,每一个在图书馆读书时间最长的人将由图书馆自行奖励。而勤奋的我也就成了这个月的冠军,虽然奖品只是一盒精致的巧克力,但是让我颇为自豪。大家看到我从图书馆拿到的奖励都纷纷羡慕不已,连我们的老师都在课堂上表扬了我的读书精神。 

  后来,随着课程和学校活动的增多,我们的留学生活变得更加充实和忙碌起来。我只好时常把书籍从图书馆借出来,带回宿舍品读,以解对书籍的相思之苦。就在我的留学生涯快要结束的时候,我突然发现自己喜欢的几本书还没来得及还,就连忙冲到了图书馆。图书馆的工作人员在查看了我的借阅资料后,一脸无奈地告诉我说:“很抱歉,先生。您的借书时间已经超过我们规定的归还期限了。你需要支付我们的超时费用10美元。”我虽然心里很不情愿,但想想我毕竟违反了人家的明文规定。他看着我无奈地掏出10美元放在柜台上,反而微笑地问:“先生,您是第一次借书超时吧?”我不好意思地点了点头,他接着说:“我们这里还有一条弥补规定,超时借书要罚款,但是罚款却可以用读书时长来抵消。读一小时可抵消两美元。也就是说您只需在今天闭馆之前读五个小时的书就可以了。”我一听还有这么一条有意思的处罚,立马喜不自禁地收起钱,说了谢谢后就大步流星地走进了阅览室。 

  谁也没有想到,我在美国的最后一天竟然是在美国国会图书馆度过的。这次短暂的美国留学之旅让我领略了美国人的读书文化,明白了美国的阅读率为什么一直都在全球名列前茅。安静的环境,细致的服务,优质的图书,更别说还有这么人性化的贴心规定,每一处都让人赞叹不已,甚至让我一个外来人都有宾至如归的感觉。 

  爱读书便能得到礼物,虽然不是什么大礼,但是却能提升人们持续读书的兴趣,谁又能否定这对读书人来说是个不小的惊喜呢?而且美国图书馆这种以读书来代替物质处罚的方法既提醒了人们遵守规定,又适宜地提高了人们阅读的积极性,充满了人文关怀。这种一举多得的办法不失为一种图书馆文化的优秀典范,值得思考和借鉴。

 

 

 

 

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