道学经典「谈谈马阴藏象的表现」

十月怀胎，一朝分娩，男婴出生时，睾丸潜于体内，当脐带被剪断，他便进入了后天的生命过程，就成了后天的“我”。先天的元气循环路线则化为潜在的不动状态。随着婴儿第一声哭啼，睾丸下达到外阴。妇产科医生都知道如果婴儿生下不会哭就要拍打他的臂部，促使其哭啼，否则，婴儿就会夭折。如有个别男婴哭声不强推动力就弱，腹腔内的睾丸则可能只下一个。

胎息启动后人体在胎息状态下，当人体完全进入了先天之气的循环过程，这时，男性的睾丸随着元气向背椎“督脉”运行，睾丸就会被这种力量向后拉回到体内象婴儿产生前一样。这种现象被称为“马阴藏象”。

人体在胎息状态下生命力必然旺盛起来，这时男性生殖器就会无欲自刚就是胎息状态下生理健康的表现。

人体在胎息的状态下，如果出现此现象就说明元气运行已经恢复达到了一定的力度。生理状态也复归到未生的先天状态。这完全是好事，不必有什么顾虑。

睾丸内收，性腺与造精系统不生化精液，而化生一缕青烟一般的元气，向上升腾直贯大脑，这是把外在的能量转化成生命力，这才是真正的“还精补脑。”还精补脑是人体的烘炉鼎器，当人体不行“胎息”时睾丸则会自动下达又生阴精。

女性进入胎息后，当达到一定程度，就会出现停经现象，这不是疾病，而是人体内元气回归先天状态所引起的身体生理活动，“退藏于蛰”的蛰伏现象。这时她就如复归童女，颜如桃花，貌如处女，身轻骨柔。一般在停经3个月后经事就会重来。

更年期妇女，因为元气衰弱，无力推动卵巢功能运动，致使各种内分泌退化。但是进入“胎息”后元气滋生，本动有源，于是卵巢又有运动力量经事就会重来。

上述这些人体进入“胎息”之后的生理现象，均属“马阴藏象”。 马阴藏象的出现是身体返回如先天婴儿之未出的生理标准。

人体进入胎息后精力充沛，个人能力增强，步行轻健，动作不疲，四肢健康，颜如桃花。胎息者，国富民安，心王自在，乃神和畅，少疾病也，少烦恼也，耳聪目明也。常行此法，天护佑，神加持，凡人敬爱，而自然得寿。一身无疾病。胎息之妙，切在体合自然，而脉畅关节通，至微至妙，实为简单，将来学人，保而惜珍，若要长生不死，先须练心，练胎息自成延年久而不死矣！所以凡练胎息者，应顺应四时，内饮暗合，以养神情，切勿放纵