加强学习提素质转变作风干事业

同志们：大家上午好！非常高兴又一次与XX的党员同志们一起学习和交流！在92周年华诞即将来临之际，预祝各位党员同志节日快乐！家庭幸福！万事胜意！

现在，全国上下都在抓作风建设。新一届领导集体上台后，就以作风建设开局起步，的第一个决定就是做出关于转变作风、密切联系群众的“八项规定”。今年3月1日，习在党校就领导干部的学习问题又发表了重要讲话，提出要大兴学习之风。根据上面的要求，县委王书记号召，今年要在全县开展读三本书的活动。这三本书就是：《把事情做到最好》、《把信送给加西亚》和《谁动了我的奶酪》。其目的就是要在中开展忠诚、敬业、勤奋、责任教育，通过抓学习来转变我们的作风、提升我们的素质、提高我们的执行力，不断增强创新意识以适应发展变化的形势。结合上级要求和当前的实际，我今天要讲的题目是《加强学习提素质，转变作风干事业》，围绕这个主题，我讲五个方面的问题。

第一，要加强学习提高素质

中国古人有四句家训：学习是起家之本，和顺是齐家之本，循理是德家之本，勤俭是治家之本。这四个方面，学习是第一位的。

现在社会流行这么一句话：一个人能否成功与走向优秀，有三种说法：第一，自己要行。第二，要有人说你行。第三，说你行的人要行，而且，最好是很行。

这三条东西很耐人寻味。一个人要成功并走向优秀，首先是自己要行，也就是自己要有能力，能力从哪里来？那要勤奋、那要学习。自己“行”了，大家会说你行的，金子就会破土发光。成功人生，需要有坚实的基础。而坚实的基础，来自于不断的学习。

毛泽东、刘少奇两位伟人，都是我们党和国家的领袖，他们的一生是勤奋学习、奋斗不止的一生，更是学习、实践和创新的典范，为党和人民的事业奋斗了一生。在上个世纪五十年代，曾经流行着这样一段佳话。

毛泽东说：三天不学习，赶不上刘少奇。刘少奇说：一天不用功，赶不上毛泽东。两位伟人的说法，都毫无例外地强调了学习的重要，也体现了刘少奇的学习精神和毛泽东的用功精神，同时也可以看出两位伟人你追我赶的学习精神。

健康专家告诉我们，读书是男人最好的健身，读书是女人最好的美容。如今的社会，人与人的差距，主要差在8小时以外的学习上。在学习上，任何私下的努力都能给你带来倍增的回报。所以，选择学习就是选择进步。因为一个人的经历、资历、阅历都赶不上你的学习力。当今社会，学历化时代已经普及，过不了几年，成绩一般的人都可以去读大学了，为什么？因为计划生育，大学都招不满生了。那么现在就将进入到学习化时代了，不学习就无法工作、不学习就无法生活、不学习时间就无法消磨，就会去干一些不健康的事情。用我们平江的土话来讲，就会赌钱打牌坐人家、搞泻路子。所以，一再要求要创建全面学习、终生学习的学习型社会。这不仅是时代的呼唤，而且是创造美好人生的需要。历史和现实都一再昭示：学习是人类进步的阶梯，学习是社会发展的动力。一个民族因学习而兴旺，一个国家因学习而富强，一个人因学习而高尚。

大家都知道曾国藩，他是中国历史上最有影响的人物之一。这样一个大人物，大家一定会以为他天生聪颖、智慧超群吧？其实不然。

他小时候的天赋不但不高，甚至还可以说有点笨！有一天在家读书，对一篇文章不知道读了多少遍，一直没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说，“你这种水平还读什么书？”然后将那文章背诵一遍，扬长而去！

贼人是很聪明，至少比曾国藩要聪明，但是他只能成为贼，而曾国藩却成为毛泽东主席都钦佩的人：“愚于近人,独服曾文正。”正因为他的好学，才成就了他的事业。所以，对我们大家特别是年轻人来说，你想改变人生吗？你得学习！你想获得成功吗？你得学习！你想实现你的人生理想和抱负吗？你得不断的学习！只有不断的学习，才会不停的进步！讲到这里，我要非常遗憾地告诉大家这样一个事实：电视台和人民日报社曾联合做了一个10万人的调查，结果表明，中国人的学习很不够，党政干部的学习，每周学3个小时的人还不到30%，每年读3本书的人只有30%，这与时代的要求是很不相称的。全世界学得最好的是以色列，是犹太民族。犹太人平均每人每周的学习时间都在20小时以上。犹太人是全世界的榜样，犹太人的学习也是全世界的标兵。我们要改变我们的国家，要实现伟大复兴的梦想，就要改造我们的学习。针对中国的状况，把建设学习型政党、学习型社会作为重大而紧迫的战略任务提出来，这是非常及时的，也是非常必要的。王书记提出要读好三本书，这是与上面大兴学习之风的要求完全一致的。

当今是知识大爆炸时代，我们每一名同志都应当树立学习就是生活，生活就是学习的新理念。学而优则存，学而优则进，学而优则士，学而优则胜。这是被时代一再证明了的颠扑不破的真理。凡是渴望知识富有的人，凡是事业有为的人，凡是思想永远健康的人，都必须把学习作为一个永无止尽的人生追求，一刻也不能放弃从学习中汲取营养。人们陈旧的思维方式，只有通过学习才能更新，先进的工作方法，只有通过学习才能获得，头脑中的私心杂念，只有通过学习才能抑制，心灵中的阴影，只有通过学习才能驱除。学习可以提升我们的素质、学习可以改变我们的行为、学习可以转变我们的作风、学习可以增强我们队伍的凝聚力。

所以，我们每一名同志都要牢固树立终身学习的思想，把学习作为一种政治责任、一种精神追求、一种人生需要，坚持学以立德、学以增智、学以致用，不断掌握新知识、增长新本领、达到新境界，做勤于学习的表率。

第二，要爱岗敬业尽职尽责

热爱自己的职业和岗位是做好一切工作的关键。只有爱岗敬业的人，才会全力以赴去做好工作，在工作中成就自己的人生。不论你从事的是何种工作，你都应该全身心地热爱，全身心地投入，对本职工作保持积极乐观的态度，保持高度负责、尽心竭力的精神。三本书中的《把信送给加西亚》就是倡导一种对工作的勤勉敬业精神，提升执行力。大家试想一下，如果罗文一味抱怨领导交给的工作难度大，对领导的决定似是而非，没有敬业精神，他就不会积极主动去把信送给加西亚。也正是这种精神才推动企业、单位和社会的发展。所以，要想在工作中成就一番事业，就需要爱岗敬业。

有一位心理学家说过这么一句话：“对一个喜欢自己的工作，并认为它很有价值的人来说，工作便成为生活中的一个十分愉快的部分。” 的确，热爱你的工作岗位，你对工作就会表现出主动、认真的态度，工作就会成为你生活的第一需要。你就会全力以赴去抓好落实。

一个连自己的职业和岗位都不热爱的人，是很难对工作全身心投入，尽职尽责的。

下面，我们再来分享一个案例：有一位本领高超的木匠，因为年纪大就要退休了。他告诉他的老板：他想离开建筑业，然后和妻子儿女享受一下轻松自在的生活。老板实在是有点舍不得这样好的木匠离去，所以希望他能在离开前再盖一栋具有个人品位的房子来。木匠欣然答应了，不过令人遗憾的是，这一次他并没有很用心。他草草地用劣质的材料就把这间屋子盖好了。房子落成时，老板来了，顺便看了看，然后把大门的钥匙交给这个木匠说：“这就是你的房子了，是我送给你的一个礼物！”木匠感到非常惊讶！当然也非常后悔。因为如果他知道这间房子是他自己的，他一定会用最好的木材，用最精致的工艺来把它盖好。然而，等他后悔，事情已经迟了。

我们为什么要分享这样一个案例呢？因为这个案例给我们一个非常深刻的启示。那就是：我们今天此时此刻怎样对待我们手头的这份工作，那么这份工作以后就会以怎样的结果来回报我们。正所谓是一分耕耘一分收获，你有多大的付出，就会得到多大的回报。

大家可以看一看，现在许多的成功人士，他们当初都是爱岗敬业、工作非常认真、一步一步打拼过来的人。

我们了解了什么是爱岗敬业，那我们为什么要爱岗敬业？在回答这个问题之前，要搞清楚什么是工作？我们究竟在为谁工作？我觉得：

第一，工作是自己生存的平台。无论你是在单位上、还是替别人打工，或者自己当老板，这都是一份工作，你做这份工作，是为了赚钱，为了生活，所以我们首先要对工作负责任，每个人必须得靠工作才有生存的平台。即使一个女人结婚了，不工作当一个全职太太，其实那也是一个工作。为什么？因为如果你不好好干，也有人代替你，你老公不要你找别的女人去了，你就下岗了，你看我们城关离了婚的三四十左右女人就有好几千。所以人一辈子都要工作，认清自己对工作的意义才会认真的工作。我曾经看过一则这样的故事：有一只乌鸦打算飞往东方，途中遇到了一只鸽子，它俩停靠在一棵树上休息，鸽子看见乌鸦飞得很辛苦，于是关心地问道：“你要飞到哪里去？”乌鸦愤愤不平地说：“其实我不想离开，可是这个地方的居民都嫌我的叫声不好听，所以我要飞到别的地方去”。鸽子好心的告诉乌鸦别白费力气了，如果你不改变你的声音，飞到哪里都不会受到欢迎的。我们有些人总觉得现在的工作不好，总认为现在待的地方不行，待遇低，总想去改变环境，却从不去想改变自己。其实，只要调整一下心态就可以了：如果当你无法改变环境时，唯一的方法就是改变你自己，适应环境。

第二，工作是发展的平台。我们常讲“先生存，后发展。”如果一个人在茫茫大海中没有一个着力点，一直在里面漂，这时候特别需要一个什么？救生圈、船、港口、码头、灯塔，那些都是你的着力点。我们座车的速度，是以两边的树、房子作为参照物向后倒来判断我们的速度的。所以在人生当中也是一样，我们如果没有参照物没有着力点，根本就不知道自己到底在进步还是在后退。所以我们必须有一个平台，这个平台能够给我们支撑点，然后才能让我们更正常的发展，而工作就是这样一个平台。

第三：工作是成长的平台。人的能力是怎么成长的呢？如果你不处理事情，请问你，会不会增长处理事情的能力？你不尊重群众的诉求，你能不能增加与群众沟通的能力？领导不批评你，你会不会知道自己存在的不足？肯定不会。一个人只有在工作当中不断地碰到所谓的事情，碰到所谓的打击，碰到所谓的挫折，碰到所谓的伤害，什么叫所谓？就是你自己认为是伤害。只有不断地碰到这类东西之后，你才会长出很多的能力来，所以说工作是成长的平台。在任何工作岗位上，其实我们都有机会成长，就看你怎么看待这份工作？哪怕你是一个服务员，都有机会在这个工作中成长发展。我老家白雨村有一个稳伢子，他初中毕业，到上海一个餐饮行业打工，从服务员开始抹桌子、扫地。他也曾经抱怨过、埋怨过、痛苦过。但是，必须要接受一个现实得活着，后来还好，碰到一些好心的人，好心的领导开导他。从最早的对服务行业的不认同，到自己慢慢投入，到发现爱上这个行业，到最后在这个行业成长，最后从服务员到领班，再从领班进入一个更高的级别，最后变成经理。从最初一个月挣几百块到一个月几千块，到在这个地方买了房子，结了婚。所以各位我可以告诉大家，任何一个行业都可以成就一些人，任何一些行业都有人觉得它不好。所以我们要正确的看待工作。

第四：工作是你与社会连接的平台。我们的职业与社会打交道很多，每个人都要懂得：你要珍惜你的这份工作，你要爱你这个行业，爱你这个单位，你出去以后人家就会说你是单位上的人，这样单位就是你的一个靠山。你的单位很大，也可能很小，那都不重要，至少证明你不是一个人。

我们每一个人一定要在岗爱岗，以岗为家，决不能把工作看成一个简单的谋生手段，要把它当成事业去做，当成产业去经营。只有这样，才能发自内心地热爱我们所从事的事业。

现在很多地方和单位都实行末位淘汰制，我们要有危机感。今天工作不努力，明天努力找工作。所以，无论你在哪里，无论你做任何工作要记住是为谁？请大家把这句话牢记在心上：“我从今天开始为自己工作，无论做什么为自己负责，我和单位共命运，我与单位共发展”。

第三，要团结共事协力同心

团结共事是一个原则，也是一种境界，是形成干事创业合力的重要保障。团结共事，就要上下一心、左右同心、内外齐心。也只有如此，才能把事情做得最好。要做到团结共事，每个同志都要有推功揽过的勇气、容人容事的度量、补台补位的素质、成人成事的美德，齐心协力干事业，同舟共济渡难关。

关于团结共事，我讲三个小故事供大家参考，希望大家能从中得到一点启发。

索寓言里有一个《一头狮子和三头牛》的故事，讲的是有三头牛，他们极其友好和睦地在一起在野外吃草，一头狮子窥视了很久，想逮住他们，但是觉得只要他们聚在一起，就得不到机会。因此他开始暗地里散布流言蜚语，说这一个跟另一个作对，直到他们之间制造了妒忌和不信任。狮子一看到他们各奔东西、分头吃草的时候，就马上向他们一个一个的进攻了。这样他就轻而易举地把他们全吃光了。

还有一个《麻雀和小猫的故事》，讲的是有一只麻雀和一只小猫，两个从小就是好朋友，一起玩耍非常开心。

有一天来了一个新麻雀，新麻雀、老麻雀、小猫三个在一起玩耍。一次两只麻雀闹翻了，打了起来，老麻雀找到小猫说，你还没吃过麻雀肉吧？麻雀肉很好吃。小猫说，是吗？老麻雀说，你把新麻雀吃了就知道了。在老麻雀的帮助下，小猫吃掉了新麻雀。

小猫从来没吃过麻雀肉，发现麻雀肉真是太好吃了，从此就昼思夜想，想来想去就养成了思维习惯，麻雀＝肉好吃，肉好吃＝麻雀。终于有一天小猫实在忍不住了，把老朋友吃了。

还有一副很有意思的图画：叫《两驴吃草》。

画的是两头被拴在一起的毛驴，它们的旁边各自有一堆草。刚开始的时候，它们拼命的向自己的方向努力吃草，但是绳子不够长，这两只毛驴谁都不能够到自己身边的草堆。在经过一番较量之后，它们终于明白，假如一直这样争执下去的话，它们之间无论是谁都没有办法吃到草，结果是它俩都得饿死。考虑清楚结果的两头驴子决定合作，它们先一起走到一边将草吃完，然后又吃完另外的一堆，这样两只驴子通过合作各自填饱了自己的肚子。

这三个小故事从不同的角度给了我们什么启示、告诉了我们什么深刻的道理呢？请大家思考。它告诉我们：团结才是力量，互相孤立会导致灭亡。工作中应互相帮助，共同合作，千万不要互相拆台，互相拆台谁也得不到好处。只有相互补台，共同合作，才能好戏连台，各自才能更好的生存和发展。团队是成就事业的基础，没有团队精神，想开创事业，那是很困难的。在当今世界上团队精神是非常重要的，往往决定成败。

工作中，几个人、几个单位协作共同完成一件事是很常见的，即使是属于一个人的任务，也免不了需要别人提供或多或少的帮助。具有协作能力的人愿意并善于帮助别人，并能够在团队中发挥自己的作用。

麦当劳快餐连锁店的创始人雷.克劳克曾说过“一个团队的力量永远大于一个人的力量。”

同心山成玉，协力土变金。目前，我们乡镇各单位上下之间都很团结，这是大家努力的结果，来之不易，应当倍加珍惜这个来之不易的局面。每名同志都应该有一种“干事靠集体、功劳归大家”的思想境界，个人的力量再大，也不如集体的力量大、组织的力量大，要始终坚持从团结的愿望出发，从把事干好的愿望出发，维护班子的团结，维护单位的团结。

第四，要改变思维，增强创新意识

思路决定出路，我们在人生的迷宫中，要发现新的奶酪，就必须转变观念、改变思维，增强创新意识。俗话说：观念一新，万两黄金。先进的思想观念，是稀缺的资源，是潜在的“生产力”。谁抢占了先进思想的制高点，及时转变思维方式，谁就把握了发展的主动权，就先人一步、先声夺人、先期发展。就会像《谁动了我的奶酪？》中的小老鼠嗅嗅、匆匆和小矮人唧唧那样找到属于自己的奶酪。

有一个案例讲的是，从前有一个村庄严重缺少饮用水，为了根本性地解决这个问题，村里的长者决定对外签订一份送水合同，以便每天都能有人把水送到村子里。张三和李四两个人愿意接受这份工作，于是村里的长者把这份合同同时给了这两个人，因为他们知道一定的竞争将既有益于保特价格低廉，又能确保水的供应。

获得合同后，李四就奇怪地消失了，张三立即行动了起来。没有了竞争使他很高兴。他每天奔波于相距l公里的湖泊和村庄之间，用水桶从湖中打水并运回村庄，再把打来的水倒在由村民们修建的一个结实的大蓄水池中。每天早晨他都必须起得比其他村民早，以便当村民需要用水时，蓄水池中已有足够的水供他们使用。这是一项相当艰苦的工作，但张三很高兴，因为他能不断地挣到钱。

几个月后，李四带着一个施工队和一笔投资回到了村庄。原来，李四做了一份详细的商业计划，并凭借这份计划书找到了4位投资者，和他们一起开了一家公司，并雇用了一位职业经理。李四的公司花了整整一年时间，修建了从村庄通往湖泊的输水管道。

在隆重的贯通典礼上。李四宣布他的水比张三的水更干净，因为李四知道有许多人抱怨张三的水中有灰尘。李四还宣称，他能够每天24小时、一星期7天不间断地为村民提供用水，而张三却只能在工作日里送水，因为他在周末同样需要休息。同时李四还宣布，对这种质景更高、供应更为可靠的水，他收取的价格却是张三的75％。于是村民们欢呼雀跃、奔走相告，并立刻要求从李四的管道上接水龙头。

为了与李四竞争，张三也立刻将他的水价降低到75％，并且又多买了几个水桶，以便每次多运送几桶水。为了减少灰尘，他还给每个桶都加上了盖子。用水需求越来越大，张三一个人已经难以应付，他不得已雇用了员工，可又遇到了令他头痛的工会问题。工会要求他付更高的工资、提供更好的福利，并要求降低劳动强度，允许工会成员每次只运送一桶水。

此时，李四又在想，这个村庄需要水，其他有类似环境的村庄一定也需要水。于是他重新制订了他的商业计划，开始向其他的村庄推销他的快速、大容量、低成本并且卫生的送水系统。每送出一桶水他只嫌2角钱，但是每天他能送几十万桶水。无论他是否工作，几十万人都要消费这几十万桶的水，而所有的这些钱最后都流入到李四的银行账户中。显然，李四不但开发了使水流向村庄的管道，而且还开发了一个使钱流向自已钱包的管道。

从此以后，李四幸福地生活着，而张三在他的余生里仍拼命地工作，最终还是陷入了“永久”的财务问题。

李四之所以能获得成功，就在于他懂得及时转变观念、改变思维。当得到送水合同时，他并没有立即投入挑水的队伍中，而是运用他的系统思维将送水工程变成了一个体系，在这个体系中的人物各有分工，通力协作。当这一送水模式在本村庄获得成功后，李四又运用他的联想思维与类比思维，考虑到其他的村庄也需要这种安全卫生方便的送水服务，更加开拓了他的业务范罔。李四正是由于转变了习惯思维定式，获得了好的结果，从而也就改变了自己的人生。

这个案例也充分地说明了：思路决定出路，思维改变人生。拥有正确的思维，运用正确的思维，灵活转变自己的思维，才能使自己的路越走越宽，才能使自己的成就越来越显著，才能演绎出更加精彩的人生画卷。

同时，要使工作出彩，还必须有创新之举，谁能在工作中创新，谁就能获得主动，谁就能成为赢家。

有这么一个案例讲的是：在北方的某个城市里，一家海洋馆开张了，由于50元一张的门票，让那些想去参观的人望而却步。海洋馆开馆一年，没有多少人去看。

最后，急于用钱的投资商以“跳楼价”把海洋馆脱手，洒泪回了南方。新主人入主海洋馆后，在电视和报纸上打广告，征求能使海洋馆起死回生的金点子。

有一天，一个女教师来到海洋馆，她对经理说她可以让海洋馆的生意好起来。按照她的做法，一个月后，来海洋馆参观的人天天爆满，这些人当中有三分之一是儿童，三分之二则是带着孩子的父母。三个月后，亏本的海洋馆开始盈利了。

其实，海洋馆打出的广告内容很简单，只有12个字：儿童到海洋馆参观一律免费。

这个案例它告诉我们的是创新思维的力量。我们搞工作，必须要有创新之举，这样才能领先于对手，立于不败之地。如果我们每个同志都像他一样换一种思维方式看问题，在思想和观念上有所突破和创新，不墨守成规，那么我们的各项工作就没有什么搞不好的。“干事”与“干活”不同，干活，就是按照既定的程序去做工，别人让干什么就干什么，别人让怎么干就怎么干。干活是一种被动的行为，没有创新，只是量的多少，相对的是一个简单劳动；干事，则是干事业，干大事，就是要把工作当成事业来干，相对的是一个复杂劳动。面对新的形势和任务，在干事创业的过程中，需要我们努力增强创新意识，以发展的眼光谋划工作，以改革的精神推进工作，以开阔的思维拓展工作。同时，要把创新的热情与求实的态度结合起来，这样才能把事情情干得更好。

第五，要提升修养，推进干事创业

修养是一个人经过长期的学习和自我磨练所形成的品质和能力，是一种内在的素养和人格魅力。关于加强自身修养，方法途径要求都很多，在这里，我围绕干事创业如何加强自身修养，从以下几个方面谈一谈。概括起来就是要有“七颗心”：

第一，要有敬畏心。我们每一个人都要有敬畏之心。有了敬畏心，才会有道德的底线，才会有良心的发现。一要敬畏历史，使自己的工作能经得起实践和历史的检验；二要敬畏百姓，让自己做的事情对得起养育我们的人民；三要敬畏人生，将来回首往事的时候不会感到后悔。四要敬畏组织，对组织的决定要绝对地服从。一个人有了敬畏之心，胸中就有了方向、就有了行为准则和规范，就能自觉约束自己、遵纪守法，不做出格越轨之事。我想常怀敬畏之心，社会将远离愚昧，走向文明；常怀敬畏之心，人类将远离冲突，走向和谐；常怀敬畏之心，人人将摒弃落后，选择进步。

第二，要有进取心。进取心能促使我们打开人生大门，寻求更广阔的发展空间。我们就是要有“永不停步、永不言弃，不怕吃苦、不怕作难”的进取之心。工作生活中，任何人都不可能时时如意、处处顺心，总会遇到一些烦恼、挫折和问题。怎样去面对它，正确的态度是正视困难而不惧怕困难，正视矛盾而不回避矛盾，始终保持乐观向上、积极进取的饱满的精神状态，也就是常说的“精气神”。

一个想有所作为的人，就要干事创业；干事，就要有激情；激情，源于“精气神”。

我们要修炼自己高尚的品德，要忠于职守、爱岗敬业，严格遵守职业道德。同时还应当具有谦逊宽广的气度和胸怀，做任何事情，干任何工作，都要有一股蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。

第三，要有自信心。自信乃成功之本，生命之本。毛泽东在年少的时候写过一首诗：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。他还说：自信人生两百年，会当击水三千里。这是何等的气概啊！人一有自信，他就会立大志，立长志；为人先，为先人。

立长志，就是要打长谱，看事要看长远，干事要干长远。俗话说，人过留名，雁过留声。你在一个部门或者村上工作，不管搞几年，都要有一个长远打算，自觉克服短期行为，要铺下身子，在干事创业中丰富阅历、提高能力、增长才干。有了长远的思想和打算，就能在干事创业中敢为人先、另辟蹊径，就不会人云亦云、没有主见，邯郸学步、迷失自我，就能抢在前面，创先争优，找到一条成功的路子。

第四，要有责任心。责任就是做好你被赋予的任何有意义的事情，我们的家庭需要责任，因为责任让家庭充满爱。我们的社会需要责任，因为责任能够让社会平安、稳健地发展。我们的事业需要责任，因为责任让我们的事业更有感召力、团结力和凝聚力。如果我们放弃了对自己的责任，就背弃了对我们所负使命的忠诚和信守。人可以不伟大，人也可以清贫，但我们不可以没有责任。任何时候，我们都不能放弃肩上的责任，扛着它，就是扛自己生命的信念。责任心对我们非常重要。责任是一种能力，又远胜于能力，责任是一种精神，更是一种品格；责任甚至就是对自己不喜欢的工作，毫无怨言地承担，并认认真真地做好，这就是责任。每个，在岗位上、在责任中体现共产党员的先进性，要一往无前，敢于担当，敢于负责，不能在其位不谋其政，在岗位不在状态；要各负其责，在岗一日，尽责一天，不能敷衍塞责，逃避责任；要权责统一，尽职尽责。

第五，要有包容心。海纳百川，有容乃大。海纳百川的包容心突出表现在：一是有容人的肚量。我们大家都熟悉中国古典四大名著。在《西游记》和《三国演义》里，我就喜欢唐僧团队，不喜欢刘备团队。唐僧团队比较普通；刘备团队太完美了，千年难得一遇。唐僧团队有很强的使命感，到西天取经，不管有什么艰难险阻，不管遇到多少妖怪，都勇往直前。当然，有后台的妖怪都被接走了，没有后台的妖怪都被打死了。不过大家放心，现在狠抓反腐倡廉，习也说了，要把权力放进制度的笼子，那些妖怪的后台再也不会那么明目张胆了。唐僧是一个好领导，最有包容心。孙悟空是业务骨干，但很调皮，猪八戒善交际，但好色，沙僧老实本分，但能力不强，唐僧就很能包容，带领他们取到真经。一个单位里不可能全是孙悟空，也不可能都是猪八戒，更不可能都是沙僧，我们的单位里可能都有不同层次的人，但只要领导像唐僧一样能够包容，能够发挥各自的长处去工作，团队就会很优秀。二是有容事的开明，能够接受别人的批评。能容人之长，同时也能容人之短。每个人不可能各个方面都很优秀，金无足赤人无完人嘛。俗话讲：“泰山不辞杯土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。”宽容是成就事业的基石，是利人利己的法宝，更是快乐和谐的秘籍。但现实中也有些狭隘的案例值得我们回味，有一个笑话讲的是，某市长带着一个局长和他的秘书去参加一个会议，在电梯里，市长不小心也放了个屁，为了缓解“难堪”的场面，市长就看着旁边的那个秘书，然后局长也看着那个秘书，这时，秘书沉不住气了，大声辩解“不是我放的”，然后就看着那个市长，意思声音是从那边传过来的，回去他就被调走了，秘书很不理解，人家跟他谈话，调走他的原因很简单：你连屁大点的事都承担不了，还能为领导干什么啊？留你在领导身边还有什么用啊？这个秘书很实在，但碰到这样的领导也很失败。关于包容，我用几句话概括：1、知人不必言尽，留些口德于己；2、责人不必苛尽，留些肚量于己；3、才能不必傲尽，留些内涵于己；4、锋芒不必露尽，留些内敛于己；5、有功不必邀尽，留些谦让于己；6、得理不必夺尽，留些宽容于己；7、得宠不必恃尽，留些后路于己；8、富贵不必享尽，留些福泽于己；9、凡事不可做尽，留些余德于己。在做人的问题上，只要能够做到这几条，就很完满了。

第六，要有感恩心。一个人要成就大事，必须做到三点，一是尊老爱幼，孝顺父母；二是热爱祖国，有民族气节；三是摆正人生方向，安排人生位置，做一个有情有义的人。这三点的核心就是感恩。英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”只有懂得了感恩的哲理，我们才会快乐地工作、快乐地生活。多一点感恩，少一点抱怨，抱怨不仅于事无补，而且给自己造成心理压力，也可能给同事、上级，包括所有身边的人带来误解，甚至积怨，影响和谐。感恩是份美好的感情，是一种健康的心态，同时它也是一种良知，一种动力，感恩更是是一种生活态度，一种处世哲学，一种智慧品德。人有了感恩之心，生命就会得到滋润，并时时闪烁纯净的光芒。所以，我们每一个人都要增强自己的感恩意识。“热爱祖国，孝敬父母，友爱同事，奉献社会”。我们要常怀感恩之心，常修感恩之德，常立感恩之志，常做感恩之事，时刻不忘祖国之恩、社会之恩、养育之恩、知遇之恩、帮助之恩。

第七，要有平常心。我们每个人，都要有一颗平常心。平常心就是冷静地、有长远眼光地面对每一次胜负得失，宠辱不惊。在实际工作中，大家可能会受到一些委屈，有时上级不理解，有时群众会误解，在这种情况下，大家都要相信组织、相信同志、相信群众，以自己高昂的精神状态和突出的工作实绩，赢得组织和群众的认可。只要耕耘，自然会有收获。1969年7月20日，美国宇航员阿姆斯特朗踏上月球时说，“虽然对个人来讲，那只是小小的一步；但对人类来说，却是一次巨大的飞跃。”和阿姆斯特朗一同踏上月球的其实还有一个人，他就是巴兹·奥尔德林。在庆祝登月成功的会上，有记者问巴兹·奥尔德林：“阿姆斯特朗先下去，成为登月第一人，你遗憾吗？” 巴兹·奥尔德林回答说:“回到地球时我最先出太空舱，我是由别的星球来到地球的第一人。”巧妙地平衡了“前与后”，不仅使自己感到快乐，也彰显了品性和境界。1934年9月，罗荣桓调任新成立的红八军团主任，曾经是他部下的一个连长任军团长，过去他领导过的一个团政委任军团政委。有人为他鸣不平，他说：“我们参加革命，为的是打倒反动派，建立新中国，为的是实现共产主义理想，不是为了当官。今天我领导你，明天你也可能成为我的领导。不要论资排辈，要服从组织的决定。不应该计较地位的高低，更不要随便散布不满情绪，以免影响团结。”毛泽东很赞赏这种表现，说罗荣桓能顾全大局，政治工作就需要这样的领导干部。心态决定一切。保持一颗平常心，就能够从容做人、做事，创造出经得起群众、实践、历史检验的政绩。