少林心意把与易筋经
我曾对多种内劲、内功修炼方法进行过探索，方法不同，所得不同。武术界素有八卦刁、太极柔、最毒不过心意把之称。易筋经则被称为少林寺镇寺之宝。1999年秋，我在洛阳陈太平老师处学习了少林秘传心意把和易筋经。陈师所授没有十大把之说，它把把为桩，桩桩为把；起手如托天，落步如分砖，内涵极其丰富。练习基本分二步，静中练动，动中练静，是一种刚柔相济、动静相互溶合的拳法。其特点是：任何一式都要经过多种意念交叉和自身的内在机能交叉训练。通过这样的训练使每一式都形成不固定的多种形式的技法；和自身内在机能相融合的反复训练，使每一式所产生的技法都形成随感即应、自身本能的条件反射。因此在演练形式上，看不出任何招式，只是单个把式，可是内里变化十分丰富，一旦接触就形成无数的技法。同时每一式都可以练明劲、暗劲、刚劲、柔劲、化劲，也可以综合劲力训练；每一式都可形成头、手、肘、肩、胯、膝、足部位或几个部位同时进击的手段；这样每一式都可以演化出许多含有不同劲力和打法的技法来。演练时丹田伸缩、挤压、拧转，内外一致，以声助气，内力外发，气力相合。拳法讲究滚出滚入，出手刁钻、狠毒，即可硬打硬进，也可柔化刚发，快慢相间、劲力沉稳、古朴无华。演练心意把始终贯穿意、气、力的合一，是拳功并练的高级拳法。它不尚形式，重在内涵；“拳到场中无定式，或拳或把忘了就是”；“静为本体，动为作用”，正是体现了心意把桩把互为的实质。
易筋经是历代武林先贤经过千百年来提炼出来，使习武者迅速增长功力的一种练功方法。利用机械和加大运动力量以增强体能的锻炼方法，虽然能很好地增强力量、速度和耐力，但是有些获得的体能和机能与武术特有的运动形式及增长技艺联系不大。易筋经也可以说是一种体能和技能的锻炼，但与上述锻炼方式相比较，无论从形式还是获得的效果上都有本质上的区别。它是一种对增长武术功力针对性极强的练功方式。易筋经外经是以特定的姿态为基础，内里通过特殊的呼吸方法，使气血鼓荡、滋沛周身。同时与呼吸相配合，用特殊的松紧转换的用力方法，对全身筋骨进行抻拔。易筋经上功很快，通过两个多月的练习，自己感到意识一有浑身气血充盈，胸腹、四肢有极强的膨涨感，一用力浑身筋骨咯咯作响，内劲有明显的增长，体质有明显改变。易筋经用特殊的呼吸鼓荡气血，使周身气血得以调整充盈，使人体所需营养得以充分的吸收和补充；又使人体内脏得到了充分的锻炼，增强了内脏各自的功能，短时间内就能使人感到自身体质的改善。易筋经所持姿态和身体四肢进行的松紧转换的用力方法，能开筋拔骨；能使人体潜能得以开发，短期内即感到力量大增。易筋经能改变人的气质、松时软如绵，紧时坚如铁，周身浑然一体，犹如钢浇铁铸一般；自感有力拔山、气盖世的气势。同时，在此特定姿态下所产生的劲力，也正是武术技能所必需的和必需强化的。通过易筋经外经意识引导、气血鼓荡、松紧转换的用力方式，能增强外来打击自身的承受力和对外的打击力。通过易筋经内经的锻炼能迅速增长武术所必备的内劲，并能产生连续的爆发力。修炼易筋经能改善人的体质、气质；对增强武术特有的耐力、承受力、打击力、爆发力、内劲等诸方面机能有直接的特殊的效果。
武术中所修炼的劲力很多，归纳起来可分两类：即承受能力和打击能力。但是在静止中练的功力，如何应用到运动中的实际中去，也是习武者所追求的。第二次来洛又询问此事，陈师讲，易筋经静练之后，还有一个在运动中找劲的过程。只要功力上来，以后就是一张窗户纸，只要明白力的运用轨迹的一些要素，就可以运动中有效的发挥。少林武学的核心是技击，不尚形式，重在内涵，内劲、内功是少林武学之魂，失去它，少林武学也就流于形式了。
我认为世传“武当为内家、少林为外家”并不恰当，学习传统武学应该拳功并练，这样才能体现出中华武术所应有的特色。
摘自《武魂》
吕太敏：形意拳大师尚云祥关门弟子李文彬和尚云祥之女尚芝容的入室弟子；尚氏形意拳第二代传人；尚氏形意拳研究会副会长；中华武术六段；国家一级裁判。
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