两尊石观音（长江奇石）

叶生于树归于根，人生于尘土归于尘土，双亡的父母归葬于老家祖坟，终于与祖先在地下大团圆了。老家小镇位于四川崇州和都江堰交界处，以前叫观音乡，又名石观音。真是一个佛光生辉的好地名！我对老家印象朦胧，但知道它曾改名为胜利乡，后又复名为观音乡，现在又改名为云山雾罩的观胜镇，如此佛性庄严的地名被反复煎煮烹炸，搞整得二不挂五,搞得人雨里雾里，不知就里，乡土文化血脉被切割，乡间历史传承被撕裂，难怪众多找不到故乡，丢了魂儿的游子会发出滴血泣泪的悲问：“故乡在哪里？”。谁不说俺家乡好？但我至少要说咱家乡这点不好。

观音菩萨慈悲亲善美丽，与百姓最亲近，爱百姓如儿女，助百姓续香火，救百姓出悲苦，人在受苦受难时，念观音菩萨名号，菩萨闻声救苦，就可得以解脱。东方女神、送子娘娘、救苦救难、大慈大悲的救世主观世音家喻户晓，深入人心，在中土的佛光盛名盖过了佛主释迦牟尼，是中国信众最多的菩萨，在观音信仰香火旺盛的地方，有“家家阿弥陀，户户观世音”的盛况，以观音命名的地名在我国星罗棋布，我老家小镇的得名也缘于对大圣菩萨的敬奉。
观音是慈悲、智慧的象征，是西方三圣又称阿弥陀三尊（阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨）的一尊，是佛陀释迦摩尼的助手，亦说是佛祖的化身。观音是观世音的简称。观世音，顾名思义，就是观音菩萨可以洞察宇宙万象，闻听世间一切声音，在唐朝，为了避讳皇帝李世民名字中的“世”字，观世音便简称为观音。西天取经的唐僧，大翻译家玄奘大师翻译《心经》时，把鸠摩罗什（观世音）从梵文译为观自在，表示观音菩萨慧觉超然，自在从容，佛法无边。

大乘佛教的观音身相主要有庄严报身相，千手千眼相和随类应化相等。唐朝以前的观音法相基本都是大丈夫相，甚至是威猛大丈夫相，但从唐宋起，观音像在中国逐渐趋于女性化，特别是妙善公主的传说流行后，慈悲美丽的观音就成了信徒尤其是女信徒心中的圣母，因此民间流行的三十三观音像基本都是女身。
位于印度南部的普陀洛迦山是观音古道场，光明山上光明树木示现观音大悲光明。中国有十大观音道场：浙江普陀山、四川遂宁广德寺和灵泉寺、三亚南山海上观音、东莞观音山、苏州重元寺、佛山南海西樵山、昆明圆通寺、河北赵县柏林禅寺、邢台白雀庵、拉萨布达拉宫。其中，浙江定海普陀洛迦山是大乘佛教最著名的观音道场。普陀洛迦的藏文译音是布达拉，故西藏布达拉宫又名普陀宫，是观音化身处的藏传佛教观音道场，现在藏传佛教供奉的观音依然是男身法相。四川遂宁有古老传说流行：“观音菩萨三姐妹，同锅吃饭各修行，大姐修在灵泉寺，二姐修行在广德寺，唯有三姐修得远，修在南海普陀山”。观音常侍在释迦摩尼左位，根本道场应在西天极乐世界，但观音佛法无边，无处不是道场，无刹不是道场，无时没有道场。大慈大悲是观音信仰的核心，只要有虔诚的信众，有广大慈悲之处，就是观音道场。为了众生有地方投诚拜谒，观音才示圣迹于普陀山，并非只住留于普陀山。
今天恭请出两尊奇石观音，以沐菩萨佛光。第一尊是画面石，只见宝船悠悠漂渡在海上，“渡”与“度”同音，正合观音居南海普度众生的传说，画面中的观音菩萨肃然端坐在宝船上，法身庄严恬静，清明澄澈的倒影悠然映在宁静的海面上，幽静朦胧的普陀山和菩萨法相间的大幅留白景象光明，画面通达空灵，佛意盎然。第二尊是造型石观音半身佛像，头顶宝冠的菩萨法相庄严，虽然见不到法相五官，但观音身相变化无穷，仅汉地民间就有三十三观音像，反给人巨大的想象和回味空间。嗡嘛呢叭咪吽......,念观音心咒功德无量，有大福报。