植树时节话习俗

“立春早，清明迟，春分植树正当时”。在乡间，农家对植树十分重视。农人们植树和种庄稼一样，注重天时，讲究节气，民谚有“春栽杨柳夏栽桑，正月种松好时光”之说。

正所谓“杨柳下河滩，银杏上半山”，乡间植树重视地利，根据各种树木自身特点和生长习性的差异而选择不同的种植地域。杨树、柳树、桑树耐涝，平原、河滩地栽种较多；榆树、柿树、黄楝树、松柏树耐旱，丘陵山坡地喜欢种植。在长期的栽种实践中，农人们也总结出了不少通俗凝练朗朗上口的农谚，如“阳坡花椒阴坡桐，黄楝长在石头缝”“高山松柏河滩桑，杨柳光宜长水旁”“松树旱死不下山，柳树淹死不上山”。

庄户人家的院落里或者房前屋后，栽上几棵树，既可遮阴乘凉，又可美化环境，树木成材后还是一项经济收入。不过，对于房前屋后和庭院中栽什么树，民间很有讲究。“前不栽桑（桑树），后不栽柳（柳树），院里不栽鬼拍手（杨树）”，这是祖祖辈辈传下来的乡谚，也是约定俗成的规矩。院子前面不种桑树，主要是因为“桑”和“丧”谐音，不吉利。房子后面不栽柳树，是因为“后柳”和“后溜”谐音，有金钱财宝流出之嫌。如今想来，“前不栽桑，后不栽柳”这一民间种树习俗，乃是乡民根深蒂固的求吉心理，不可当真。

在世世代代传承的民俗文化中，民间的美好寓意和诸多禁忌往往和谐音有着千丝万缕的关系。谐音是把双刃剑，寄托着老百姓的朴素愿望，也禁锢了人们的衣食住行。宅院前栽槐树后栽榆，这是豫中平原乡间恪守的树木栽种准则，俗话说“前槐后榆，富贵长通”“门前有棵槐，金银财宝往家来”“屋后一棵榆，高头大马往家骑”。槐和怀谐音，既寓意着新媳妇过门早日怀上子嗣，喜添男丁延续烟火，又寄寓着家中孩童始终在亲人的怀抱之中，能够平平安安长大成人。据说古时有尊槐之风习，槐于古代是吉祥、长寿和官职的象征，深受人们喜爱。豫中平原的农人喜欢栽种槐树于庭院门前，洋槐和国槐均可，尤其喜欢国槐，其槐花、槐米、槐角均可入药，枝叶也有清热解毒功效，全身是宝，故称“门前栽棵槐，有福慢慢来”。榆与余谐音，寓意家庭过日子五谷丰登，年年有余。此外，泡桐、枣树、石榴树、椿树也是农家院内喜栽的树种。枣与早谐音，隐指门庭兴旺，早得贵子。石榴多籽，意为“多子多福”。

庄户人家的植树方式以栽种为主，也有一些树种需要籽种，但为数不多。毕竟籽种育树周期长，适合大面积栽种，零零星星栽种几棵树多不用此法。一些农人在自家田地设置一方苗圃，培育各类树苗，待到春暖花开之时挖出树苗拉到集会上销售，换些活便钱补贴家用。乡间流传着“庄稼活，不用学，人家咋着咱咋着”的乡谚，其实栽树和种庄稼大同小异，只要遵循“深挖、浅栽、夯实、浇水”的八字决，便可保证成活。当然也有例外，比如栽种松树时可不浇水，只将土坑挖深，根部夯实即可。祖父一生喜爱种树，与树有着深厚的感情，老人家常说“栽树没巧，深挖细捣”。

移栽也是民间植树的主要方式，可压根可插枝，此法简单易行，省钱省力，故而被精打细算的农人们广泛使用。用压根之法栽种的树种有椿树、泡桐等，用?头刨取椿树或者泡桐之根，用斧头将其剁成五六寸一截埋入土中即可发芽。用插枝之法的树种有杨树、柳树等，用剪刀剪取杨树或柳树之枝，剪切成段，插入土中即可生根。在乡间，也有人给柳树插枝时将其枝干砍成柳木橛子插入地下，农人们俗称为“楔柳木橛儿”。还有一种常用的移栽方法也很独特，即在母树近旁寻找一枝接近地面的枝条，然后用土将其埋压，俗称“压条”，又称“压枝”，等该枝条在土壤中生根发芽后，再切断枝条和母树之间的联系，使其“母子分离”，重新移栽至新地方。石榴树、葡萄树、花椒树的种植，多采用压条之法。

还有一种种植方式为“籽种”。所谓“籽种”，顾名思义就是将树的种籽撒入土中育苗。俗话说“好种出好苗”，树籽的选择和处理至关重要，决定着出苗率的高低。譬如，核桃树的种籽必须选带皮核桃，而且要趁核桃皮发青时撒种，农谚中说的“青种核桃，保证全苗”即是如此。杏树种籽的选择很有讲究，也不能去皮，正如农谚所说“种杏不去皮，成活最容易”。

（作者现供职于河南省平顶山市人大常委会，为科普专栏作者）