十大元帅结局最惨:彭德怀鲜为人知的十个冤屈

十大元帅中，当数彭德怀结局最为凄凉。当年，毛泽东也曾经写诗称赞彭德怀：“谁敢横刀立马，唯我彭大将军”，后来却又说“许多同志有恐慌感，难对付你”；他自谓“我这个人类似张飞，确有其粗，而无其细”，毛泽东却认为他“弯弯曲曲，内心深处不见人”……

纵览这位彭大将军一生的十大冤屈之谜却鲜为人知。

彭德怀陵园坐落在湖南省湘潭县的乌石山下，园中的墓碑十分奇特，是一块菱形黑色大理石，耸立在巍巍蓝天之下。对于中国人而言，讲究的是盖棺论定，一个人的墓碑，往往象征着对他的评价，彭德怀的墓碑当然也不例外。

彭德怀到底是怎样一个人？他的性格是如何炼成的？他的命运悲剧又是怎样造成的？他的悲剧又为后人留下了些什么思索？本文特细细端详。

冤屈一：百团大战成“独立王国”，苦不堪言无人诉

彭德怀发动百团大战之前，曾请示，毛泽东是不赞成的。他认为此战会过度暴露八路军实力，引起和日军的戒备，得不偿失。但当时求战呼声太高，也为了提高共产党在抗日中的作战地位，他才最终同意。

此战大捷，同日军均大惊，各自调整了作战方略。于是，就有了日军对抗日根据地的大围剿，也断绝了八路军的供给，这一度使八路军的生存处境非常艰难。

所以，在延安整风运动和建国后对彭德怀的历次批判中，百团大战总是被拿出来，作为彭德怀“目无”，企图搞“独立王国”的历史铁证，这也成了彭德怀最大的冤屈之一。

延安整风运动中，断断续续批了彭德怀四十三天，就像彭德怀后来带着情绪说的——被骂了四十三天娘。

在那些灰暗的日子里，彭德怀的心在流血。每每会议散会后回到窑洞，他就不断转圈，不言不语……

冤屈二：“土洋”之争直批刘伯承，无端卷入是非风

刘伯承卷入了“土洋”之争；林彪、彭德怀对刘伯承脱离实际的军事观点颇为不满。于是，军内开展“反教条主义”运动，刘帅受到错误批判。这场运动是在毛泽东的首肯下，由彭德怀亲自发动的。

联系到战争时期，彭德怀与刘伯承之间的一系列纷争，有“人认为彭德怀“挟私报复”。尤其是彭德怀被打倒之后，毛泽东一怒之下曾说：反教条主义，为了顺你的意，我让他们一个提前休息，一个发了转业费，你还不满意？”更是强化了这种误解。

历史的暗角始于红军第四次反“围剿”。毛泽东在宁都会议被解职后，刘伯承升任红军总参谋长，协助接替毛泽东任红一方面军政委的以及朱德。此前，关于毛泽东的去留问题，宁都会议上曾发生激烈争吵。林彪、彭德怀、朱德等极力主张毛泽东仍留在前方指挥军事，博古、张闻天、王稼祥等洋派主张毛泽东去职。争论中，刘伯承投了洋派一票。

后来，刘伯承又毫不讳言地指出了百团大战的缺点，打了胜仗的彭德怀对此当然想不通。想不通，自然出现了战友间感情恩怨，也无法解释。

冤屈三：庐山会议彭毛公开矛盾，山雨欲来风满楼

彭德怀上庐山之前，目睹了“大跃进”给国家、人民带来的灾难，在庐山上又目睹各级干部对这个问题的轻描淡写，他忧心忡忡、犹豫再三，最后还是给毛泽东写了一封私人信件，痛陈“大跃进”的弊端。但他没有料到，这封信会引起毛泽东的巨大误解，从而改变了他的一生，甚至在一定程度上改变了中国的命运……

在新中国历史上留下深刻印记的庐山会议。会议最初开得很顺利。毛泽东说会议的主题是反“左”，反瞎指挥，反脱离实际的主观主义。他那时心情舒畅，除了游山玩水，就是找人聊天，谈古论今。他还说：要在大会上承认一些错误。刘少奇听了对说：“这样很好。他一开头，别人就好说话了。”

会议开得轻松愉快，人们称之为“神仙会”。但后来领导人之间矛盾极度恶化。因为心直口快的彭德怀要“开炮”了。西北小组讨论会上，安静的会议室里，响着彭德怀粗哑的高音：“刚才我向西北小组的同志们介绍了我考察10个省、自治区的所见所闻。我去湖南考察时发现，家乡那个公社，去年报的增产数实际没那么多。何必隐瞒？是什么就是什么嘛！”

这之后，毛泽东突然变得寝食不安，情绪烦躁，吃了安眠药仍难以入睡。毛处于巨大的矛盾漩涡之中。恰好这几年，国际形势错综复杂，黑云压城。苏共二十大，赫鲁晓夫在会上作了秘密报告《关于个人崇拜及其后果》。毛泽东越来越陷入党变修、国变色的深重忧虑之中……

基于这种判断，他决定批判彭德怀。彭德怀终于明白，毛泽东所要发动的斗争，已远远超出了那封信的范围。他只得痛苦地保证做到三条：一、不会自杀；二、不会当反革命；三、不能工作了可以回家种田，自食其力。

冤屈四：“戴罪”返乡秘密单干伤人，旧账升级添新账

事发原因：彭德怀曾回家乡湘潭调研。毛泽东曾指示：彭德怀到哪里都行。地委书记华国锋设宴欢迎，却遭到彭德怀的批评：形式主义、花架子，会劳民伤财的。彭德怀再三向干部和社员解释：“分田要不得”，“单干坚决不行。”

历史已经昭示，当年，由于“大跃进”和公社化对农村的破坏，在广大农民心中萌生的以家庭为生产单位的合理要求，在十七年以后才得以实现，从而使中国发生了翻天覆地的大变革。后人很难揣测彭德怀当时在这个问题上的真实想法，因为以他的“戴罪”之身，他不可能公开支持农民这个强烈的要求。

彭德怀旧账升级，又添新账。专案组以无限的人力、财力为后盾，向全国撒下漫天大网。但报告的最后，专案组无可奈何地承认：“彭德怀在湖南，特别是在湘潭地区，还是有其一定的影响。”

家乡人民知道彭德怀为他们讲了真话，他们也要为彭德怀讲出真话，这是乌石峰下老百姓的为人品德。他们为历史留下一段正气之歌。

冤屈五：“里通外国”成紧箍咒，无中生有口难辩

在七千人大会上，在对待彭德怀的问题上，一个捕风捉影的“里通外国”的罪名强加到彭德怀的头上。针对“里通外国”说，彭德怀愤然驳斥道：“我同任何外国人都没有个人接触。完全是无中生有！”

彭德怀详细讲述了出访期间与赫鲁晓夫几次礼节性会见的经过、时间、地点、陪同和翻译人员，说：“我根本不懂外国话，同外国人任何谈话都要经过别人的翻译。要里通外国，我怎么去密谈？”

但为了革命，为了党的利益，应当按专案组的要求“认罪”以“巩固的威信”，还是“抗拒审查”以坚持实事求是呢？在极度痛苦与极度矛盾中，彭德怀作出了极度痛苦和极度矛盾的选择。

后来，江青催促专案组对“主要案犯”定案。不久，彭德怀专案组上报《关于反党头目里通外国分子彭德怀罪行的审查综合报告》，并据此建议：“撤销彭德怀党内外一切职务，永远开除党籍，判处无期徒刑，终身剥夺公民权利。”

冤屈六：发妻误听死讯改嫁他人，从此彭郎是路人

彭德怀早年与一位货郎的女儿刘细妹结合，并为其起名“坤模”，夫妻间彼此恩爱。日后，彭德怀领导平江起义，攻打长沙，从此与之失去联系，也与老家断绝了音讯。

刘坤模非常思念彭德怀，十多年来到处寻夫。她听说江西的红军打到湘南一带，她心一横，一路乞讨，到湘南去寻找红军和丈夫，最后还是失望而归。七年惊魂漂泊，她早已心力交瘁，误以为丈夫已辞世多年，在万般无奈的困窘中，她答应了一直鳏居的徐任吾，与之同居了。

直至忽闻平型关大捷的消息，刘坤模才知道彭德怀还活在世上，于是急忙给他写信。彭德怀收到信后好生欢喜，马上回信让她到延安来。亲人重逢，千言万语竟不知从何处谈起，扑在彭德怀胸怀中的刘坤模哭成泪人。

十年的悲苦艰辛，九死一生，都化作泪雨流淌……

喜悦中的彭德怀不失军人的敏感，他隐约地觉察到刘坤模似乎有难言之隐。有一天，抗大副校长罗瑞卿交给他一封信，拆开信封，从里面掉出一张照片，看得彭德怀打了一个激灵。这封信是徐任吾寄给彭德怀和刘坤模的，大意是说徐与刘已是夫妻关系，女儿才两岁，离不开母亲，希望刘能回来，并请彭德怀将军理解。照片是徐、刘和女儿榕青的合影。

彭德怀一下子什么都明白了……

冤屈七：悲剧婚姻夫妻被迫离异，破镜难圆水难收

为了革命，为了真理，彭德怀牺牲了一切，包括他的婚姻和家庭。他挚爱妻子浦安修，但是在庐山会议之后，身为知识分子的妻子，却无力承受政治高压，向他提出了离婚！

浦安修和彭德怀结婚后，严格遵守党的纪律，从来不干预丈夫的工作。战争年代，两个人聚少离多，朝鲜战争结束后，他们才有了个家。但庐山会议，是劳燕分飞的始作俑者。

或许是命运的安排，浦安修在一个最不该来的时候来到了庐山。而且，还看到了一份最不该看到的文件。庐山上狂风大作，乱云飞渡。那边，彭德怀正在被康生、柯庆施等人围攻；这边，浦安修自投罗网，胆战心惊，饮泣吞声。

此时，北师大党委对浦安修施加了沉重的政治压力，要她揭发批判彭德怀，和彭德怀划清界限。而浦安修也认为丈夫的厄运缘起于那封信，她几次问彭德怀：“你为什么要写那封信呢？不写不行吗？”

八届十中全会前后，浦安修很少回家，被党和学校抛弃的她，在孤独中作出最后的抉择：要党还是要丈夫？考虑成熟后，彭梅魁被伯母的信召到北师大。浦安修静静地坐在那里，等彭梅魁落座，喘息稍定，她马上开门见山地说：“我要和你伯伯离婚。”声音清晰，没有带哭腔，一句话就戛然而止！

后来，彭德怀听完侄女的叙述，紧闭着嘴唇，一声不吭。他终于慢慢地垂下花白的头颅，两滴混浊的泪珠夺眶而出，顺着眼角边密密的皱纹淌了下来……

冤屈八：《海瑞罢官》被诬“翻案”之谜，要留清白在人间

为何《海瑞罢官》被认为是给彭德怀“翻案”呢？原因是：彭真突访成都，向彭德怀提出三条建议。彭德怀保证：第三条我可以照办，我不能让吴晗同志无辜受牵连！

这后来，毛泽东批准在上海正式发表姚文元的文章。他说，“姚文元的文章很好，但是还没有打中要害：《海瑞罢官》的要害问题是‘罢官‘。嘉靖皇帝罢了海瑞的官，一九五九年我们罢了彭德怀的官。彭德怀也是海瑞。”

在毛泽东热情劝慰彭德怀去西南任职的同时，一场酝酿已久的“无产阶级文化大革命”爆发了，而首批的靶标中，除了吴晗还有彭德怀！