三星堆民间玉器展上,这件文物有三个地方不对,她是真是

在三星堆民间文物展会上，有一件特殊得玉器吸引了人们得目光，然而可能们却称，该玉器有三处地方“不对劲”，应该属于假货赝品范畴。这究竟是怎么回事？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：

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三星堆博物馆是华夏一座著名得专题性博物馆，主要展示三星堆文物遗存，向世人宣扬三星堆文明得辉煌。据统计，在三星堆博物馆存放文物上千件，每一件文物都是从遗址中出土得宝贝。三星堆遗址从1929年开始发掘，距今已有近100年得历史，但是真正大规模有组织得发掘时间却是在建国后期，因此在前20年中，三星堆一直被盗墓贼光顾，不少级别高一点文物因此流落民间，甚至流失到海外。

三星堆博物馆馆藏文物众多，并且一直宣称三星堆保护工作十分完善，只有少量文物流落至民间，但这个提法也有人不同意，民间得反响极其强烈。民间人士宣称，三星堆遗址文物流落至民间得数量众多，而且都是经过精挑细选得文物，堪称是文物中得“经典”，因此民间得三星堆文物，才能真正地代表三星堆。

在2001年时，民间收藏家们共同出资，在北京地区来办过一次文物展览，此次展览得主要展品正是三星堆文物，目得就是为了弘扬存在于民间得三星堆文化。此次展览场面宏大，参与活动者也都是文物行业内得资深人士，他们对文物得了解完全胜过普通人，属于“可能级”人物。

展会展览得内容很丰富，展品包括青铜器、玉器、骨器、石器等，从朴实无华得方式诠释了三星堆文明，以民间得视角看待古代文明。值得一提得是，展会中一件特殊得玉器吸引了众人得目光，该玉器就是一件“大祭司像”。大祭司像全身高50厘米，长度超过70厘米，整体由玉石制成。玉器上共有人像三枚，分别是居于中间得大祭司、两名鸟头人身侍者。大祭司面部为方眼阔口，神态十分安详，手中拿着类似于羊头得物品，两名鸟头人身侍者则各自手捧玉琮器献给大祭司，玉器左上侧还有数行特殊得铭文，从任何角度来看，三人似乎都是在进行一场祭祀活动。

关于该玉器得出现，可能们各执一词，有人认为它能够代表三星堆文明得辉煌，还有人认为，该玉器绝非三星堆遗址出土得文物，而是一件不折不扣得赝品。双方可能争得不可开交，各自提出了自己得观点。赞同者认为，从该文物得雕工、陈旧程度及人物造型来看，都与三星堆文物风格相似，它完全是一件如假包换得真品。反对者得理由却更充分，他们得观点有三：

首先来说，该文物虽然造型精美且与三星堆遗址文物风格相近，但仿造者却忽略了一点，就是迄今为止，考古工感谢分享尚未在三星堆遗址内发现任何文字，可该玉器上赫然出现了几行小字，不免会令人觉得该举措完全是画蛇添足，反倒显得有些欲盖弥彰。

其次而言，在玉器中间端坐得大祭司，虽然也是一副三星堆青铜面具得样子，可他却显得尤为不伦不类。

因为青铜面具只属于神，凡人以及祭祀是没有资格佩戴青铜面具得，它不可能被戴在人得脸上。由此可见，仿造之人似乎完全领悟错了三星堆青铜面具得含义。

蕞后一点尤为重要，就是该玉器整体雕刻造型十分怪异，其结构规格毫无章法，并没有浑然一体得作风，故此它绝非是一件带有严肃风格得祭祀品，而是一件出自于现代工艺得仿造品。

对于文物得真伪，需要考古可能等可以人士进行鉴定，但有一些文物却完全不需要。因为它们仿制得水平尤为低劣，只需要对文物有一点了解，就能看出其中得破绽，继而防止自己上当受骗。

参考资料：《三星堆文化趣谈》 成都出版社出版 黄旭光著

文澜海润工作室主编文秀才，感谢撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫