《心经》题解

《心经》的全称是《般若波罗蜜多心经》。“般若波罗蜜多”可能是《心经》被译为汉文之后最伟大神圣的汉文词语，可以把“般若波罗蜜多”看作一句简短的咒语，它具有最神奇的咒语力量。《心经》译者之一的玄奘法师，他确立了佛经的“五不翻”原则，其中第一个原则是“秘密不翻”，主要针对咒语，只能音译不能意译，翻译成别种文字就泄密漏气了，或者功效力度就降低了，可见“般若波罗蜜多”是被玄奘大师当作咒语来处理的。

2013年8月，我儿子动手术在家疗养，有个女生来看他，临走时她告诉儿子一句让我甚感惊异的话，这是我活到五十多岁，第一次从二十多岁年轻人的口中听到，她说：“你躺着或坐着没事，就多念‘般若波罗蜜多’。”我问“般若波罗蜜多”是什么意思？她说“我也不太清楚，是我婆婆教我们念的，总之都是好的意思吧”。我说不知道是什么意思而能天天念诵，这是最好的生活境界，这就叫信仰；有信仰而坚持不懈，天天念诵，念多之后就知道是什么意思了，那就叫究竟。有许多人活一辈子不知道究竟，你婆婆是活出了究竟来的，是个长寿有福的老人。她说“我婆婆快九十岁了”，可见这个慈祥至善有福的老人，她是把“般若波罗蜜多”当作咒语来念的。

《心经》从印度的古文字梵文翻译过来，“般若波罗蜜多”是个合成词，“般若”的意思是“智慧”，“波罗密多”意即“度到彼岸”，“般若波罗蜜多”就是由生死轮回的苦海，度到自由解脱的彼岸，“般若波罗蜜多”用中文语法讲，是一个定语后置的句子，即“波罗蜜多”之“般若”。

《心经》标题中的“心”字最为关键，世间经书独有此经以“心”为题，它是通过“减”法，把无限量的人类言行减掉之后剩下的关键词，以至“心”字与“空”、“无”几乎是同义词了。“心”的第一个含义是中心、核心，按照佛家的说法，大乘佛法是全部佛教的核心，般若是大乘佛法的核心，而《心经》则又是般若经典的核心；所谓“心经”，就是最中心、最核心的经典，是减掉许多经典之后留下的唯一经典。我们修佛，也和这个经典的“减”法过程一样，其实就是修“无”做“减”法，从凡夫、罗汉、观音一直“减”下去，减到映颛先生说的“了无所减”，减到“不生不灭，不垢不净，不增不减”的境地就是佛了。

“心”的第二个意思是本心、真心，它把各种表现为“有”的芜杂谬见、世间假相都减除掉了，最后剩下的就是具有如来智慧德相的妙明真心。谬见、妄心是最大的“有”，驱除谬见、妄心之后最简单的心，即是本心、真心，在《金刚经》中叫作“应无所住而生其心”的“清净心”。

《观经》说“是心作佛，是心是佛”，本心与佛无别，可见修“无”做“减”法，既是学佛、修佛的过程，也是终极追求。