这个世代，我们呼唤真实的信仰
你们不要倚靠虚谎的话，说：这些是耶和华的殿，是耶和华的殿，是耶和华的殿！（耶7:4）
基督信仰，如果在很多的时候演化成遵守各种宗教仪式，在有些情形下，将成为亵渎，成为麻醉我们属灵感觉的鸦片。因为信仰中的仪式，是要把我们带到一个更高的层面，让我们更亲近神。可是一旦宗教礼仪成为亵渎时，为了那些受骗的人的好处，这样的礼仪应该被废除掉。
除非人对这个宗教的信念，有实际行动上的回应，有发自内心的顺服，不然它会在一个人的内心，在一个国家之内，产生不页的影笤，会使他们硬心，使他们被毁灭。宗教上对神的确信，如果变成一个保证，认为履行了某些外在的仪式，就可以取得安全，就可以平安无忧，那么这些人就不会觉得有悔改的必要，不会因自己的作为而觉得羞辱。一个国家如果在她生命的深处，有着宗教的本质，她的外在必可以表达出来。但是如果她的外在行为，并不是顺着内在的确信去行，那么不用多久，他们的确信就不再对他们发生甚么功用，反而成为他们虚假的安慰，成了一个说谎言者的避难所。
所以论到宗教，第一要紧的乃是外表行为的表现，乃是它在人身上产生了甚么样的影响。在圣殿里的敬拜是没有价值的，除非这敬拜和其他日常生活相配合。但是只有这么讲还不够。敬拜的举动不但是没有价值的，它还会对人产生强而有力的反面作用，叫人更不能成为真正属灵的样式。
知道真理却不去遵行这真理，不如根本不知道这真理，因为这反而会危害人的心、灵、良知。宗教的基本价值，乃在于它人对待神，和人对待人方式的影响。这是互相关连的。人对神有甚么样的观念，就会表现在他对人的态度上。
关于这方面，讲得最深入，也是最中肯的，莫过于新约圣经中那位讲最高超的伦理的作者雅各。雅各说：「在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。」这节经文有严肃的伦理观念，却以最柔和的感情表达出来。雅各说，真正的敬虔，其至最终的表现乃在于「看顾在患难中的孤儿寡妇」。这句话包括了许多东西，也排除了许多东西。一个人若接受这句话，把它当作是敬虔的最高表现，他就不会偷盗、杀害、奸淫、起假誓。人若允许自己做这些事，诸如偷盗、杀害、奸淫、起假誓，却又在圣所中敬拜，他就是亵渎、玷污、毁损了这敬虔。神圣的地点、神圣的日子、神圣的敬拜，这一切要有一个先备条件，就是人必须先和神有正确的关系，先与别人有正确的关系，这样人的敬虔才有真价值。
如果在任何时候，我们规避，不履行这些崇高的义务，那么这一切敬虔的事都要成为虚空。有圣殿，却没有神住在里面，那是空虚。过日子，却没有真理，那日子是白过的。人庆祝圣诞节，却忘记了道成肉身，那么他们所作的一切都是空的，都是亵渎，反而成为他们的咒诅。举行一个仪式，却没有这仪式所象征的真理存在，那么这个仪式是死的，并且还会把人带入一个更深的死亡中。
因此耶利米站在耶和华殿的门口，在那些从犹大涌来敬拜的人群中，指责他们，叫他们不要把信心建立在圣殿上。他对他们宣告，圣殿的修复，敬拜的仪式的恢复，这些事本身都没有价值。他们应该先校正自己的路，归回遵行耶和华的道，并且要表现出，他们与神有正确的关系，他们与人也有正确的关系。
我们距离耶利米的时代已经相当久远。今天我们生活在一个更光明、更清楚的光照之下。今天西方国家被称为基督教国家。当然，在所谓基督教国家中，还有很多不是基督徒应该有的事。但是在另一方面，这种说法也是对的。西方国家之所以有今天，很多方面是受基督教之益，他们的崇高理想、道德观念、互重的人际关系，都是直接由耶稣基督而来的。
所以，我们当记住，一个国家如果离开了基督信仰，乃是因为这个国家的国民不再是基督的跟随者了。所以在任何国家之内，那些基督徒，那些带有基督名号的人，应该与基督更加紧密同行，表明我们是基督教会的一员，把我们的理想实际生活出来。同时我们也应该更密切的观察我们的世代，免得在我们当中，也犯了当初犹大所犯的罪。我们不要为一些外在的宗教表现而高兴，我们要先看我们对别人的态度，因为从我们与别人的态度中，我们可以看到自己与神交通关系的疏密。
一个基督教国家是否真是属于基督，可以从这个国家对自己境内的百姓之态度而定，可以从国内是否有违反人权、伤害同胞的事看出来。一个基督教国家，如果一直相信自己有很深的基督教底子，就有危险了，因为只有「底子」而没有从心底、从意志上发出遵行的意愿和实际的行动，结果必带来悲剧。不管在甚么时候，以甚么不同的方式，出现了偷盗、杀害、奸淫、起假誓等等的罪，我们就要为此伤心，也该为此哀求神，并且同心协力，把百姓的心带回神的面前；因为惟有这样，我们才能把真宗教的真理实现在我们全国的生活上。
那么，我们应当如何回应呢？早年神呼召的那段经文，对今天仍然新鲜有效：「你们若实在改正行动作为，在人和邻舍中间诚然施行公平，不欺压寄居的，以及孤儿寡妇，在这地方不流无辜人的血，也不随从别神，陷害自己，我就使你们在这地方仍然居住。」这是神今天对我们这些佩带他名号的人，就是我们这些以他为乐的人的吩咐。
