出马仙之——※ 仙家之说及与弟子的情缘 ※

仙家是对胡黄常蟒等仙的一个总称，各地称呼不一。

仙家也有高低之分：

第一种道行高的在天上来的尊称为上仙。

所谓上仙一是修行道行高，修为都比较好，大部分都是在天上辅佐神仙的，如果下凡的话基本都是神仙委派来的。

第二种就是在个地方比方山洞.河里.山上.平原.草地.沟渠.井下.山上等等一些他们能呆之处。这些修行的仙家都称为地仙。

地仙呢能力也很强就是比上仙差个级别。因为每年神仙都会对所有修行的仙家进行审核和考核然后进行提拔。和现实社会的工作提拔很是相似。唯独和凡间不同的是神仙公平公正没有后门可走。其实能够评上上仙要求很高，仙家付出很多，一是修行道行要占，再有就是经历各种各样的生死考验；比方雷劫，人劫等，凡间的不同杀业，一级级的考核。最终经历无数个生死有可能才会升级来到天上。

第三种仙家就是大部分来自地府，还有一些屈死的亡灵和一些未见阳光的婴灵而组成的队伍也称仙家。

指的就是带仙人的老祖宗们和所有和老祖有缘的修行之人。带仙人所有和他有缘的过世老祖不会个个都来保弟子，只有那些活着时是好人死后选择修行之人，才会有权和资格来到弟子身边保护弟子。为的就是延续老祖宗们遗留下来的香火，也希望借助弟子的身体来到凡间行善积德。总之是相互的，人通过仙家得到无形的能力，仙家们借助弟子的身体等积德行善，想要脱离轮回之苦成为上仙。

一个修为好的弟子如果今生完成神仙委派的任务后，死后直接归位到天上，通过自己的修为能够把所有保你的仙家一起带走或者提升他们的道行。所以有的仙家来到弟子身边都会舍死想保，一是来报弟子累世的救命之恩，二是来借助弟子的实力而达到一个好的修行之果位。不在凡间轮回之苦中苦熬，其实修行中的仙家们都很不容易。

还有很多一些老仙家还没等到弟子立堂而牺牲的也不在少数。虽然带仙人很多，但是能够带着仙家走好的不多。仙家有“文武”之分，脾气各不一样。特别武将喜欢打斗比较冲动，就爱管闲事和逞能经常性打架受伤，建议弟子摊上这样的仙家那你就要好好管管和立堂规了，不然弟子就要跟着受牵连了，因为仙家受伤弟子也可能会疼和难受。如果弟子心正脾气又好仙家又稳，这种情况出头就会快些。也就是说现实当中为什么有找我解决一次仙家问题就立堂了，还有一直不进步的也大有人在。关键问题不是光出在仙家身上，大部分原因一是弟子性格不稳、生性多疑、心态不宽、到处乱看、渴望得到神功等等这些原因都会无法进步！而且神仙和仙家都会看在眼里。所以弟子越贪仙家就会越不着急（其中当然也有着急的，多是冤亲债主和道行小的仙家。），因为仙家修行都挺不容易也想借助弟子的身体发扬出去，并不想找一个贪念极大最终没有结果的弟子。白白的把所有的功力耗费掉。

也就是说仙家找弟子要求是极高的；除了累世的情缘之外，不光弟子要求心底善良，悟性要强，承受能力不可估量，还有特别好的心态等综合评价之后才会给弟子打窍输功。靠弟子的悟性而直接接到仙家们的能力，最终通过附体把一切该查之事告知别人。也就是说弟子的能力和仙家的多少不是相等的，主要取决于弟子的心态和悟性。如果保你的都是上仙，你若不去沟通和很好的领悟，照样能力也发挥不出来。

一个堂口的成立有不同的仙家组成，堂口还有大小之分；小的就几位仙家！还有几十位的，几百位的堂口，几千位的堂口等等不一。堂口的大小一是任务的多少，就是看弟子及老祖们的修行而确定的。

所以说一个堂口的成立相当复杂和坎坷，需要的是耐心.定力.承受力.韧性.和各种各样的磨难，只有一关关通过了才会配带仙。才能够为神仙孝命，为仙家带头，为老祖争光。说着简单做起来太难了。但是只要你不放弃肯努力最终结果应该可以的。你不接你的后代可能还要去接，何不把压力接下去度家人平安幸福！人生苦短来到今世就是受罪的。何不让自己多做些呢！比起仙家们的修行过程我们要幸福万倍！为了世界和平.为了世间万物平衡.为了仙家们的一片苦心.为了家人平安.你不做谁去做。做了尽力了也就无悔无憾了！

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